地毯的歷史：羅馬、印度地毯曾遠(yuǎn)銷到中國(guó)腹地

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《楚漢傳奇》里的這條地毯，夠奢華！

    地毯，現(xiàn)代家居裝飾中一道重要的風(fēng)景，而在古代，地毯最初僅是用來(lái)鋪地御寒的。后來(lái)由于民族文化的陶冶和手工技藝的發(fā)展，逐步成為一種高級(jí)裝飾品，只有王公貴族用得起。

    電視劇《楚漢傳奇》中有個(gè)鏡頭，大臣們跪在地毯上直諫秦始皇注意天子威儀。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的地毯是紅色的，中間有藍(lán)黃相間的花紋，雍容華貴，從始皇帝寶座下一直鋪到朝堂門外，富麗堂皇，盡顯皇家氣派。

    我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)古人和地毯的生活。

    遠(yuǎn)古時(shí)候，生存條件極其惡劣，人類捕獲野獸取其皮鋪在崖洞、草屋內(nèi)的地面上，睡覺休息就不感到潮濕和寒冷了，這是地毯的來(lái)源。后來(lái)，北方古老的游牧部落專門用羊毛捻線、編織成毯，鋪地取暖，形象地稱之為“地衣”。用羊毛編織的“席”、“罽(jì）”等織物，便是地毯的前身，這在史書《尚書·禹貢》中有記載，從青海、新疆等地出土的文物中也進(jìn)一步得到證實(shí)。

    漢朝對(duì)外開放時(shí)期，地毯曾同絲綢一樣在中外交流中受到青睞。羅馬、印度以及波斯（伊朗）、阿富汗的地毯編織技術(shù)和使用文化也影響著中國(guó)人的生活，地毯也遠(yuǎn)銷到中國(guó)腹地。

    到了唐朝，已經(jīng)有山西、四川、云南、安徽等省份生產(chǎn)毛織和絲織地毯了。地毯經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大，但都是給權(quán)貴享用的，還一度激起民怨。貞觀年間，安徽宣州進(jìn)貢宮廷的紅絲毯，栽絨厚，質(zhì)松軟，品質(zhì)極好。白居易在《紅線毯》詩(shī)中有“地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣”的名句，說(shuō)的就是這個(gè)事兒。當(dāng)時(shí)后宮的地面上鋪著厚厚的絲絨地毯，奢侈華貴，而這些地毯大多是宣州的貢品。原來(lái)，宣州太守為了巴結(jié)皇帝，邀功買寵，便橫征暴斂，強(qiáng)迫百姓大量織造。白居易看到這么多絲絨鋪到地上供踐踏，而宣州地方的很多百姓卻缺少衣服穿，故而感嘆道：“宣州太守知不知：一丈毯，千兩絲……”

    電影《十面埋伏》中的牡丹坊有雕花窗四五百扇，宮燈幾十盞，在我看來(lái)這全是陪襯，因?yàn)槟莻€(gè)巨大的蝴蝶形地毯著實(shí)驚艷。如果這個(gè)場(chǎng)景沒(méi)有虛構(gòu)，那么晚唐權(quán)貴的生活真是窮盡奢華。

    從現(xiàn)存史料可知，在館閣樓堂鋪地毯，到明代時(shí)已成為權(quán)貴富豪的生活時(shí)尚，而地毯的織造技藝在明清宮廷則達(dá)到了雍容華貴的極致。故宮博物院的明清藏毯有一千多件，顏色各異，雖然歷經(jīng)滄桑，仍不失當(dāng)初風(fēng)采。紫禁城曾有過(guò)“凡地必毯”的輝煌景象，傳說(shuō)在沒(méi)有光源照射的情況下，地毯像踩在腳下的“燈廂”，金燦燦，明晃晃，亮晶晶，足以照亮整個(gè)房間。

    地毯在清朝的待遇最為牛叉。大清皇帝們心情好的時(shí)候喜歡做“藝術(shù)總監(jiān)”，一是關(guān)心宮廷瓷器藝術(shù)品的燒制，二是重視宮殿內(nèi)的地毯織造藝術(shù)。曾親自組織琺瑯彩瓷器生產(chǎn)的“超級(jí)瓷器發(fā)燒友”雍正皇帝，也曾盯上了腳下的地毯，下御旨不讓在殿內(nèi)鋪龍紋氈毯，“鋪地龍氈與人腳踏不宜。將現(xiàn)有龍氈另有用處且用，嗣后不必做氈。”腳踏“龍”紋不合適？那就換嘛！

    十多天后，內(nèi)務(wù)府主事海望拿著按雍正要求畫的四張不同的花卉氈毯紋樣讓他御覽。“此花氈樣俱好，但花紋太細(xì)了，恐其難染。爾將此樣收，或做坐褥、或做氈子時(shí)用。再照龍形大小改畫花卉氈樣呈覽?！庇赫蠡ɑ芗y飾也要做得有龍紋的華貴大氣。雍正五年(1727年)十月初一，雍正嫌圓明園殿上的毯子花樣不好，又讓內(nèi)務(wù)府畫樣，交時(shí)任西北大將軍岳鐘琪織造?；蛹y飾要?dú)J定，誰(shuí)人織造也要?dú)J點(diǎn)，可見雍正對(duì)地毯的厚愛非同一般。岳鐘琪監(jiān)制的毯子中有一款是宮廷極品，即“盤金線銀毯”，長(zhǎng)4米寬6米，被鋪在圓明園殿上，以棕紅與藍(lán)色為主色調(diào)的毯面花紋圖案，金光點(diǎn)點(diǎn)，銀光閃閃。

    雍正不喜歡“龍紋”地毯，乾隆卻和他老爸唱反調(diào)，最愛龍紋毯，而且欽定毯子的花樣。乾隆三十四年(1769年)，乾清宮地坪臺(tái)上鋪的“栽絨木紅地五條龍地坪毯”粗糙殘舊，準(zhǔn)備撤換。有“番草樣”“云龍樣”兩種畫樣選擇，乾隆看中后者，批示“地坪毯照樣織做，其踏跺上毯子準(zhǔn)云龍樣織做。”于是從地坪到臺(tái)階，全鋪上了龍紋毯。

    乾隆在共商國(guó)是的政務(wù)大殿的地面上也鋪滿了龍紋毯，比如太和殿、中和殿、保和殿等。寬闊的大殿，不是幾塊大型地毯就能鋪完的，一般需十幾或二十幾塊地毯拼接?；实壅袑氉暗凝埣y地毯是最大最完整的，出于忌諱，不會(huì)拼接。

    大清皇帝們喜歡地毯，這和他們的祖先以前過(guò)游牧生活以毯取暖御寒的傳統(tǒng)有關(guān)。雖說(shuō)宮里暖和了，但不能沒(méi)有地毯，此時(shí)它的作用就變成了裝飾。乾隆的《冬夜》詩(shī)里有“簾幕重重下，獸炭旋軒燃”的句子，這里的“簾幕”可不是老百姓家里門上掛的棉簾子，而是華貴的“壁毯”，這可以看做地毯的“升級(jí)”版，直接掛到墻上了。