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燈飾、日光燈與燈光文化
有怎樣的文化心理,就會有怎樣的室內(nèi)燈光使用方式從20世紀(jì)90年代中后期開始,中國人家居裝修開始用造型各異、品位高雅的藝術(shù)燈具,來取代赤裸裸的白熾燈。這些藝術(shù)燈具不但具有照明的功能,而且具有裝飾的效果,它使居室增色不少。然而,耐人尋味的是,許多家庭在安裝這些燈飾的同時,繼續(xù)安裝日光燈。平常的時候,燈飾并不打開使用,只有到節(jié)日才偶爾使用。而管式日光燈則當(dāng)作日常照明來使用。顯然,豪華的燈具成了藝術(shù)擺設(shè),而不是日常照明工具。之所以如此,部分原因在于藝術(shù)燈具照明比較耗電、費錢,不如日光燈省電,同時燈光也不如日光燈明亮。既然藝術(shù)燈具的使用率如此之低,為什么人們卻偏偏要安裝它呢?
國外的研究發(fā)現(xiàn),不同區(qū)域的居民,對燈光的敏感程度是不同的。例如,寒帶地區(qū)的居民對光線的感知特別敏感,因此對室內(nèi)的光線設(shè)置有很高的要求。而熱帶地區(qū)的居民則常常對光線不夠敏感,對室內(nèi)的光線設(shè)置也沒有很高的要求。對某些寒帶地區(qū)的居民來說,室內(nèi)燈光不但是為了照明,而且是為了調(diào)節(jié)一種氣氛和情調(diào),如溫暖、浪漫、溫馨、柔和、靜謐或熱烈,等等。與之形成對照,某些熱帶地區(qū)的居民則往往把室內(nèi)燈光僅僅看作是照明,燈光的光線既不需要進行任何的調(diào)節(jié)、緩沖和處理,也不需要體現(xiàn)什么情調(diào)和氣氛。他們對燈光使用效果的評價標(biāo)準(zhǔn)也很簡單,那就是——夠不夠亮堂,其反面則是“昏暗”或“刺眼”。
可見,室內(nèi)燈光是一種文化。不同區(qū)域的居民,有不同的燈光文化。有些區(qū)域側(cè)重于燈光的照明功能,而有些區(qū)域則注重?zé)艄獾那檎{(diào)效果。顯然,室內(nèi)燈光承載了不同地域居民的文化心理。可以說,有怎樣的文化心理,就會有怎樣的室內(nèi)燈光使用方式。
就國內(nèi)部分居民來說,室內(nèi)燈光的主要功用在于照明。他們既缺乏對室內(nèi)燈光的敏感性,也不需要借助燈光來調(diào)節(jié)氣氛和情調(diào)。那么,他們?yōu)槭裁匆惭b那些造型美妙、形態(tài)萬千的藝術(shù)燈具呢?很明顯,這些燈具對于他們來說,是一種立體裝飾和擺設(shè),是為了跟室內(nèi)的整體裝修格調(diào)相配套而安裝的,而不是用來對調(diào)節(jié)燈光以創(chuàng)造某種光線氛圍的。這也就是為什么許多人安裝了藝術(shù)燈具,卻依然使用普通管式日光燈來照明的原因。
由此可以發(fā)現(xiàn)一種矛盾的消費現(xiàn)象。本應(yīng)承擔(dān)調(diào)節(jié)光線、創(chuàng)造情調(diào)的燈具,被當(dāng)作了裝飾藝術(shù),當(dāng)作“聾子的耳朵”。而本來會破壞室內(nèi)整體裝飾效果的管式日光燈,卻堂而皇之地用來替代藝術(shù)燈具進行照明。日光燈和藝術(shù)燈具的結(jié)合,雖然矛盾,卻頗有“道理”。
管式日光燈和藝術(shù)燈具的結(jié)合,首先說明了傳統(tǒng)消費文化心理和現(xiàn)代消費文化心理的“中國式”結(jié)合。中國人的傳統(tǒng)消費文化心理涉及很多方面,它集中體現(xiàn)為“抑奢崇儉”、“精打細算”、“細水長流”。現(xiàn)代消費文化心理也同樣涉及很多方面,它的一個突出特點是享樂主義。藝術(shù)燈具的安裝,是中國人在家居生活中所體現(xiàn)出來的“與時俱進”的享樂主義的一部分。在很多居民那里,室內(nèi)裝修是為了營造舒適享樂的家。在這種享樂主義觀念的推動下,裝修的標(biāo)準(zhǔn)和檔次不斷提高,而藝術(shù)燈飾,就是體現(xiàn)這種裝修檔次的一部分,它服從的是享樂主義的原則。然而,如果把藝術(shù)燈具作為日常照明工具來使用,那么,耗電量將大大飆升,照明成本大大提高。假如人們是清一色的享樂主義者,這也就罷了,因為人們愿意為這種生活方式付出必要代價。但問題在于,中國人同時“殘留”著傳統(tǒng)的消費文化心理。這種心理總要在某些特定的領(lǐng)域頑強地體現(xiàn)出來。把管式日光燈引進裝修過的房間,恰恰是傳統(tǒng)消費文化心理在“作祟”的結(jié)果。藝術(shù)燈具的照明成本過高,顯然刺痛了傳統(tǒng)的節(jié)儉之心。因此,為了避免這種過高的照明成本,管式日光燈就被合情合理地用來充當(dāng)藝術(shù)燈具的替代照明工具。
其次,管式日光燈和藝術(shù)燈具的結(jié)合,還說明了時尚的強制性。既然藝術(shù)燈具并不用作日常照明,更沒有發(fā)揮調(diào)節(jié)光線和創(chuàng)造室內(nèi)情調(diào)的功能,那么,不如直接安裝管式日光燈得了,為什么還要安裝那些費錢費事、管看不管用的藝術(shù)燈具呢?部分原因在于時尚的強制性。當(dāng)千家萬戶都安裝了藝術(shù)燈具的時候,新裝修戶要拒絕安裝,往往是困難的,原因無它,就因為這是時尚。即使有些人不想這么做,從眾的本能也會驅(qū)使他們進入時尚的隊伍。因此,可以說,在某種意義上,不是我們在裝修房子,而是房子在“裝修”我們,更確切地說,是房子的時尚標(biāo)準(zhǔn)在“裝修”著我們。追逐時尚是要付出代價的,其中之一就是更高額的電費。而管式日光燈的安裝使用,正是對追逐時尚所造成的負面后果的一種補救方式。
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