中國(guó)古典園林的現(xiàn)代意義

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中國(guó)古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式，在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟。是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。然而，目前風(fēng)景園林界對(duì)待中國(guó)古典園林有兩種截然不同的態(tài)度。其一，是古典園林休矣論，其二是古典園林復(fù)興論。前者將古典園林看作是無法融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)的死物，否認(rèn)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的積極意義。后者從弘揚(yáng)民族文化的高度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)繼承古典園林，卻往往追隨其表現(xiàn)形式。 筆者認(rèn)為，無論東方或西方，傳統(tǒng)或現(xiàn)代的園林形式， 采取全盤否定或照搬形式的態(tài)度都是不可取的!無助于中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的健康發(fā)展。盡管經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的中國(guó)日益成為國(guó)際風(fēng)景園林師一展身手的舞臺(tái)， 然而中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的國(guó)際地位還十分低下， 缺少具有國(guó)際影響力的設(shè)計(jì)師和作品。 一個(gè)多世紀(jì)以來，中國(guó)近現(xiàn)代風(fēng)景園林始終在追隨西方近現(xiàn)代的形式與風(fēng)格，亦步亦趨。既缺乏理解：西方現(xiàn)代風(fēng)景園林內(nèi)涵的社會(huì)文化背景， 又未能將西方的理論和實(shí)踐與本土的實(shí)際情況相結(jié)合。究其原因，一方面中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林缺乏可以直接繼承的傳統(tǒng)；另一方面對(duì)國(guó)際風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念與發(fā)展趨勢(shì)缺乏深刻認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的健康發(fā)展，不能完全依賴境外風(fēng)景園林師的作用，不能照搬西方現(xiàn)代風(fēng)景園林模式! 只能依靠大量真正具有良知和職業(yè)道德的設(shè)計(jì)師的崛起。造既符合國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)%又具有本民族特色的風(fēng)景園林作品" 而深刻認(rèn)際地位還十分低下。

圖1 杭州西湖三潭印月