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從風(fēng)景園林到游憩規(guī)劃設(shè)計(jì)
在城市化進(jìn)程中人們更多地關(guān)心人口、住宅、環(huán)境、交通等表現(xiàn)突出的城市問題,對更深層次的精神困惑等社會問題卻關(guān)注得不多。如何合理有效使用閑暇?如何創(chuàng)造適應(yīng)人們需要的戶外生活空間?如何提高城市空間的人文價值,體現(xiàn)對人的關(guān)懷和尊重,對這些問題的思考,必然會促進(jìn)傳統(tǒng)風(fēng)景園林理論的發(fā)展。
一 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神困惑
工業(yè)文明促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一方面給人類帶來了極大的物質(zhì)財(cái)富,另一方面給人類生活帶來了極大的差距:發(fā)達(dá)國家與落后國家、一國之內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)、富人與窮人、人的物質(zhì)生活上的富有與精神生活上的貧乏等等,而后者更使人產(chǎn)生困惑:為什么生活在物質(zhì)富饒的城市卻感到生活的貧乏?為什么作為文明中心的城市人際關(guān)系卻不斷“荒漠化”,在忙碌的工作和生活的享受之后,還是逃避不了精神上的失落感,緊張、焦躁、不安、孤獨(dú)、恐怖、猜忌和缺少信任等具有普遍的認(rèn)同,吸毒、賭博以及其他各種犯罪現(xiàn)象屢禁不絕。在美國這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家極端個人主義和享受主義的文化價值觀已經(jīng)開始引發(fā)其經(jīng)濟(jì)上的衰退,并試圖尋求東方文化的“良藥”,而具有東方文化傳統(tǒng)的國家如韓國、新加坡伴隨現(xiàn)代化的進(jìn)程其傳統(tǒng)失落感、精神困惑感也不斷加深,同樣面臨著歐美發(fā)達(dá)國家所出現(xiàn)的類似的“人文困境”,傳統(tǒng)價值觀念的蛻變,使新加坡人意識到現(xiàn)代化給他們帶來的是物質(zhì)的富足和精神的匱乏〔1〕,可見精神困惑是工業(yè)化進(jìn)程中人類普遍面臨的問題。
科學(xué)技術(shù)在迅速進(jìn)步,城市化在不斷擴(kuò)展,但社會發(fā)展并不與此同步,對經(jīng)濟(jì)利益最大化的追求,導(dǎo)致城市土地的高密度、高容積率開發(fā),使人們失去心靈休息與安靜的場所,城市空間的社會、文化和心理價值的喪失,強(qiáng)化了人感情的衰退、人情味的淡化。
按照馬斯洛需要層次理論,在人們生活水平有了較大提高以后,歸屬與愛、自我實(shí)現(xiàn)的需要表現(xiàn)更為突出,按照Manfred Max-Neef的需要系統(tǒng)理論,人類需要是一個系統(tǒng),由九個基本需要組成:持續(xù)生存、受保護(hù)、仁愛、理解、參與、閑暇、創(chuàng)造、個性和自由,基本需要滿足的人才是一個健康的人。健康是物質(zhì)、精神和社會生活的完美結(jié)合而不只是沒有疾病纏身和身體強(qiáng)壯(WHO)。作為文明中心的城市,只有當(dāng)其滿足所有市民基本需要的時候,才是一個健康、宜人的城市,應(yīng)積極地滿足市民的“仁愛”、“自我實(shí)現(xiàn)”的需要,充實(shí)閑暇生活內(nèi)容,形成一個積極向上、人性回歸的健康社會,把城市這個生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的“工廠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻】瞪畹?ldquo;源地”。城市不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)體,同時也是社會文化載體,是文明的中心,在其復(fù)雜的物質(zhì)構(gòu)造背后,凝聚著一種人文精神,應(yīng)在城市生活中培育合理的人性,創(chuàng)造一個充滿生氣的城市,使經(jīng)濟(jì)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
二 科技進(jìn)步與閑暇問題
科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)效率的提高,給人類帶來更多的自由時間,早在60年代美國著名社會學(xué)家丹尼爾·貝爾就提出未來社會是閑暇社會,人類歷史上將第一次面臨閑暇時間的壓力所產(chǎn)生的社會問題,美著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯也曾預(yù)言,人類將第一次面臨真正的永久問題kk如何度過閑暇,閑暇的增加正在改變著人們的價值觀、生活和勞動意識。日本60年代就把閑暇問題作為城市問題之一,在我國也將同樣面臨這個問題。閑暇問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)閑暇需求與設(shè)施供給矛盾日益突出。“體育設(shè)施少”,“公園綠地少”、“很多業(yè)余愛好難以實(shí)現(xiàn)”、“想散散心找不到娛樂場所”成為多數(shù)市民抱怨的話題〔2〕,對單調(diào)機(jī)械的生活方式和生活環(huán)境普遍認(rèn)為需要改變。
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