如何推進(jìn)園林城市建設(shè)之我見(jiàn)

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簡(jiǎn)介： 營(yíng)造良好的人居環(huán)境，是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，而準(zhǔn)確的定位，使城市公園綠地與當(dāng)?shù)氐臍v史、文化氛圍相和諧，更是今天人們尋求地方特色、多樣化生活的內(nèi)容之一。本文人公園綠地在城市現(xiàn)代化建設(shè)中的作用、園林城市的定位、以人為本營(yíng)造宜人的人居環(huán)境等方面對(duì)創(chuàng)建園林城市中應(yīng)注意的問(wèn)題作了探討。
關(guān)鍵字：園林城市 公園綠地 人居環(huán)境

營(yíng)造良好的人居環(huán)境，是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，而準(zhǔn)確的定位，使城市公園綠地與當(dāng)?shù)氐臍v史、文化氛圍相和諧，更是今天人們尋求地方特色、多樣化生活的內(nèi)容之一。本文人公園綠地在城市現(xiàn)代化建設(shè)中的作用、園林城市的定位、以人為本營(yíng)造宜人的人居環(huán)境等方面對(duì)創(chuàng)建園林城市中應(yīng)注意的問(wèn)題作了探討。

　　一、公園綠地在城市現(xiàn)代化建設(shè)中的作用

　　公園綠地的產(chǎn)生和發(fā)展源于改善環(huán)境的社會(huì)需求，早在19世紀(jì)，人們?yōu)橄I(yè)革命帶來(lái)的諸多近代城市弊病而尋找改革的良方，最終發(fā)現(xiàn)營(yíng)建公園、綠地乃是最好的措施之一，并從此使公園綠地的建設(shè)開(kāi)始得到迅速發(fā)展。上世紀(jì)50年代，為重建因第二次世界大戰(zhàn)而遭受破壞的城市時(shí)，歐洲許多國(guó)家都開(kāi)始將綠地系統(tǒng)引入到城市的總體規(guī)劃之中，由此改變了工業(yè)革命初期的那種擁擠、雜亂、污染的所謂"近代城市"形象。從西方公園綠地百余年的發(fā)展歷史中可以看到，自其出現(xiàn)以來(lái)，尤其是二戰(zhàn)之后它在改善城市環(huán)境方面起到了十分重要的作用。

　　我國(guó)在進(jìn)入近代社會(huì)后各地的城市雖然都有所發(fā)展，但總體變化并不太大。改革開(kāi)放后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們?cè)诨旧钏接辛舜蠓忍岣吆螅纳骗h(huán)境、獲得更多的精神滿(mǎn)足和審美享受逐漸成了一種普遍需求。而日益密切的對(duì)外交流，使人們認(rèn)識(shí)到我國(guó)在關(guān)注人的精神需求和環(huán)境意識(shí)上與國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的差距，因此城市公園綠地的建設(shè)重新受到重視。但由于改革開(kāi)放的初始階段城市建設(shè)的主要方向是在為改善因長(zhǎng)期積欠而造成居民居住條件低下和城市基礎(chǔ)設(shè)施不全而努力，其間片面追求經(jīng)濟(jì)效益以及長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)綠地意義理解的偏頗等諸多因素的綜合影響下，公園綠地的建設(shè)依然存在著建設(shè)水平普遍偏低，盲目模仿外國(guó)或國(guó)內(nèi)發(fā)展較好的城市作品的問(wèn)題。
 
　　與建筑一樣，公園綠地兩樣存在物理功能和精神功能兩方面的作用，甚至在一定程度上精神功能的意義更大些。"現(xiàn)代主義建筑"強(qiáng)調(diào)功能，反對(duì)裝飾的原因是基于當(dāng)時(shí)西方有著普遍而迫切的對(duì)房屋的需求和社會(huì)經(jīng)濟(jì)尚不十分發(fā)達(dá)的社會(huì)背景，因此采用新材料、以工業(yè)化生產(chǎn)預(yù)制構(gòu)件、以最快速度、最大限度地滿(mǎn)足人在建筑中的活動(dòng)要求，將造型與結(jié)構(gòu)相結(jié)合的建筑形式應(yīng)運(yùn)而生。但到上世紀(jì)60年代以后，單調(diào)生硬的"現(xiàn)代主義建筑"已為人厭倦。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們要求建筑形象多樣化，因此演化出強(qiáng)調(diào)造型、追求地域文化傳承的"后現(xiàn)代主義建筑"。公園綠地固然在近現(xiàn)代城市中承擔(dān)著減輕污染、改善環(huán)境質(zhì)量的作用，但更有滿(mǎn)足市民日常的散步休閑、鍛煉游憩、舒緩壓力的精神要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、工作節(jié)奏的加快，對(duì)后者需求會(huì)變得越來(lái)越大，因此將城市難以利用的隙地予以綠化種植以提高綠化覆蓋率。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平較為低下的年代具有合理的一面，而在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，再持這樣的觀念進(jìn)行園林城市建設(shè)上就會(huì)顯得與時(shí)代不符。

　　在城市主要地段進(jìn)行大規(guī)模、高質(zhì)量的公園綠地建設(shè)會(huì)與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)在用地上產(chǎn)生矛盾，從而使人產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的擔(dān)心。因?yàn)橛腥艘詾?，同樣的地塊若用于公園綠地雖然能夠獲得良好的社會(huì)效益，但由于這是一項(xiàng)公益事業(yè)，不僅在之后得不到任何回報(bào)，而且還需投入資金進(jìn)行建設(shè)和養(yǎng)護(hù)。正是出于這樣的憂慮，故常有不是對(duì)公園綠地建設(shè)缺乏熱情，就是用低質(zhì)量的種植來(lái)降低成本的情況出現(xiàn)。其實(shí)這種擔(dān)憂實(shí)屬多余。英國(guó)公園運(yùn)動(dòng)的興起最初就是為籌建城市改造資金。當(dāng)時(shí)為改造日趨惡化的貧民區(qū)環(huán)境，決定在其間興建公園。由于經(jīng)費(fèi)不足，采取收購(gòu)更大的地塊，其中心規(guī)劃造園，將周邊土地開(kāi)發(fā)住宅分片高價(jià)出售，以此籌建經(jīng)費(fèi)。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分中產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過(guò)象中國(guó)那樣長(zhǎng)久的苑囿階段，而且園中活動(dòng)也很豐富和時(shí)髦，進(jìn)一步表明了日本園林源于中國(guó)的史實(shí)。從技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)園林就有池、階級(jí)雖有改善自己居住環(huán)境的愿望，但無(wú)力在郊外購(gòu)置鄉(xiāng)間別墅，而公園的建造改善了周邊的環(huán)境，所以環(huán)公園一帶的居住區(qū)就成了這部分人置業(yè)的選擇，從而引起地塊的升值，這就有效地解決了資金匱乏的問(wèn)題。在今天我國(guó)也有不少類(lèi)似的例子。如上海浦東開(kāi)發(fā)之初，陸家嘴中心綠地的建設(shè)改善了環(huán)境，使周邊的土地得到大幅度的增值。相反，在一些居住區(qū)的開(kāi)發(fā)中，有人片面認(rèn)為增加建筑密度就能獲得更多的收益，于是不顧應(yīng)有的建筑間隔及環(huán)境質(zhì)量以求得到最大面積指標(biāo)，但事與愿違，最后往往失去了本應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)能力。由此可見(jiàn)在公園綠地的建設(shè)上經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益間并無(wú)矛盾和沖突，從一定意義上說(shuō)公園綠地的建設(shè)甚至還能優(yōu)化城市的整體環(huán)境，促進(jìn)投資，從而取得更佳的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

　　二、園林城市的定位

　　公園綠地作為改善城市環(huán)境的重要舉措，需要與城市的已有氛圍相各諧，因?yàn)槌鞘械漠a(chǎn)生和發(fā)展是人類(lèi)在為生存而奮斗時(shí)與自然取得的平衡和協(xié)調(diào)，所以它能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土氣候，形成有別于其他城市的個(gè)性和特征。長(zhǎng)期的人類(lèi)活動(dòng)又誕生了城市的歷史和文化。雖然一座有生命力的城市時(shí)時(shí)存在著新舊更迭，但這種變化仍是與自然的進(jìn)一步協(xié)調(diào)，而不是對(duì)立。由于現(xiàn)代社會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足物質(zhì)需求，強(qiáng)調(diào)向自然索取，其結(jié)果必然是打破人類(lèi)千百年來(lái)建立的與自然的平衡關(guān)系，反過(guò)來(lái)人類(lèi)又為這種不平衡所累。從近代城市發(fā)展的歷史中可以看到，工業(yè)革命以后城市所產(chǎn)生的種種弊病正是人類(lèi)無(wú)度索取、無(wú)序發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)人們突然發(fā)現(xiàn)這種不平衡的進(jìn)一步加劇，可能就會(huì)制約自身的發(fā)展甚至影響生存，正是基于這樣的考慮，人們才開(kāi)始在城市這一人工的環(huán)境中引入自然，用人工創(chuàng)造的第二自然彌補(bǔ)天然自然的缺失所造成的不平衡，因此尊重自然規(guī)律就顯得十分重要。

　　今天為改善城市環(huán)境而興建公園綠地，創(chuàng)設(shè)園林城市，目的是要重新調(diào)整人與自然的關(guān)系，因此理解當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣鲬?yīng)是創(chuàng)建園林城市的第一步。我們從園林產(chǎn)生和發(fā)展的歷史中可以了解到，它們的出現(xiàn)就是希望再現(xiàn)一種理想的生活環(huán)境。盡管世界園林體系中各國(guó)的園林各有自己的風(fēng)格和特征，都是與當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境及氣候條件具有密切的聯(lián)系。但由于不同地區(qū)的自然對(duì)生活在那里的居民的影響所產(chǎn)生當(dāng)?shù)氐奈拿鳎M(jìn)一步衍生出各種不同的文化、建筑乃至園林風(fēng)格。在我國(guó)雖然自古就形成了大一統(tǒng)華夏文明，但在"天人合一"觀念的影響下，不同區(qū)域仍有順應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀坏膩單幕?，從而造成了與那里的環(huán)境相適應(yīng)的北方園林、揚(yáng)州園林、江南園林以及嶺南園林等各具異趣的園林風(fēng)貌。這種不同的園林風(fēng)貌、建筑形式以至城市格局就成了所謂的"地域標(biāo)識(shí)"。在提倡多樣性文化、強(qiáng)調(diào)地域特色的今天，創(chuàng)造的園林城市也需要考慮地區(qū)的特點(diǎn)。

　　其實(shí)公園綠地的建設(shè)在改善城市環(huán)境的同時(shí)更是對(duì)城市的增色，因此在建設(shè)中必須考慮與城市已有景觀和特色的相互協(xié)調(diào)。已有的城市景觀包括各種建筑、街巷、舊城的歷史街區(qū)以及原有的園林綠地、標(biāo)志性建筑等等。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中所有的這一切都由時(shí)間將其揉為一體。如今要對(duì)這樣的城市進(jìn)行改造，要在其間增設(shè)公園或綠地，就應(yīng)依據(jù)已有的城市景觀進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)。可以認(rèn)為稱(chēng)得上優(yōu)美的城市通常是新舊景觀并存、和諧統(tǒng)一，并能使城市原有的特色更為突出，而那種不顧城市現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)公園綠地為"形象工程"，貪大求洋的做法需要予以杜絕。

　　三、以人為本，營(yíng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境

　　所謂"以人為本"就是從城市居民的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)公園綠地的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營(yíng)建作出相應(yīng)的考慮和調(diào)整。應(yīng)該說(shuō)上世紀(jì)后半葉，國(guó)家所制定的城市綠地的相關(guān)政策和標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)也注意到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況和人民的生活水平。在基本生存需求還未完全滿(mǎn)足的時(shí)候，奢言精神享受勢(shì)必脫離實(shí)際，因此在進(jìn)行城市公園綠地時(shí)首先關(guān)心的是滿(mǎn)足城市的衛(wèi)生和健康，于是綠地面積、增養(yǎng)和消除污染的指數(shù)成了基本的要求，甚至希望將公園綠地與生產(chǎn)相結(jié)合，用農(nóng)場(chǎng)化、林場(chǎng)化的公園形式來(lái)獲取更多的物質(zhì)生活產(chǎn)品，在這樣的歷史背景下公園綠地從屬于其他的城市建設(shè)就顯得理所當(dāng)然。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活物質(zhì)得到了極度的豐富，精神需求隨之上升到了顯要的地位，如果仍然按照過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，自然會(huì)有水平過(guò)低、與時(shí)代精神不符的感覺(jué)。

　　順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，根據(jù)人們實(shí)際需求的轉(zhuǎn)變而調(diào)整公園綠地建設(shè)的相關(guān)政策是"以人為本"的前提。在人們的精神需求變得普遍和突出的今天，首先應(yīng)將公園綠地建設(shè)的重點(diǎn)由過(guò)去從屬于城市其他建設(shè)項(xiàng)目的地位調(diào)整到與城市規(guī)劃并行的地位。過(guò)去將城市難以利用的隙地進(jìn)行綠地建設(shè)對(duì)于改善城市環(huán)境的物理指標(biāo)確實(shí)起到了積極的作用，這在今天還應(yīng)繼續(xù)，但如今還需進(jìn)一步關(guān)注城市的整體景觀，而它的形成絕非單靠建筑就能構(gòu)成的。城市的各類(lèi)建筑為居民營(yíng)造出生存、學(xué)習(xí)、工作及其他活動(dòng)的主體空間，其實(shí)用功能、經(jīng)濟(jì)特征是設(shè)計(jì)的前提，當(dāng)然其中也有造型美觀的要求，但僅僅只有建筑，城市就會(huì)是鋼筋混凝土的森林。公園綠地則以其舒適、安全及觀賞性構(gòu)成城市的休閑環(huán)境，并用它的自然特征柔化建筑的生硬和冷漠，就需要公園綠地的工作從一開(kāi)始就參與到城市的總規(guī)和詳規(guī)之中，與規(guī)劃一起進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)，做到規(guī)、建筑、綠地景觀三位一體。造成目前我國(guó)一些城市進(jìn)行的"拆房建綠"的原因就在于原先的城市規(guī)劃和建設(shè)與公園綠地的設(shè)置相脫節(jié)，實(shí)屬不得已的補(bǔ)救措施，所造成的人力物力的損失十分巨大，其他城市不應(yīng)盲目效仿。

　　依據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土特征、遵循居民的文化傳統(tǒng)和審美心理，對(duì)公園綠地進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)則是"以人為本"的具體體現(xiàn)。我國(guó)的傳統(tǒng)園林在千百年的發(fā)展中形成了高度藝術(shù)性的形式和風(fēng)格，也是國(guó)人審美傳統(tǒng)的結(jié)晶，這應(yīng)該成為今天公園綠地創(chuàng)作的源泉。當(dāng)然繼承傳統(tǒng)并不是說(shuō)就是照搬照抄古典園林，而是借鑒其創(chuàng)作的原則和景物構(gòu)成的法則。從整體上講古典園林是為少數(shù)人娛樂(lè)游憩而設(shè)，已與今天為公眾休閑娛樂(lè)的公園在功能上有了根本的區(qū)別，由此帶來(lái)了結(jié)構(gòu)、規(guī)模、施工要求等諸多方面的變化，因而期望用直接模仿或局部借用的方法較難滿(mǎn)足當(dāng)代公園綠地的要求。然而傳統(tǒng)園林崇尚的"因地制宜"原則不僅適用于過(guò)去，就是今天甚至到未來(lái)都可看出它的合理性。首先不同的地區(qū)具有特定的自然環(huán)境和氣候條件，園林再現(xiàn)自然必須與之相符，這既具有花木生長(zhǎng)的客觀需求，同樣也是當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期形成審美趣好。外來(lái)形式雖因今天多樣化的需求而可以引入，但僅因追求"洋"、"大"而抄襲國(guó)外或其他地區(qū)的成功實(shí)例則會(huì)失去地方特色，同樣也難以體現(xiàn)地方特色。其次"因地制宜"也是"可持續(xù)發(fā)展"的需要。從公園綠地的構(gòu)成要素上說(shuō)，地方材料的采集補(bǔ)充較為容易，還有其經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)。在地方文化和人們的審美情趣方面來(lái)看，順應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕厣墓珗@綠地既是對(duì)過(guò)去的傳承，也是將傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。此外從當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，依托已有的文化景觀進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)有可能完全杜絕試圖在短期內(nèi)迅速改變面貌的浮躁心理，因?yàn)楣珗@綠地雖說(shuō)也是城市景觀，但其更是居民休閑利用的活動(dòng)場(chǎng)所，僅從形式上考慮其"雄偉壯麗"而不堪使用，肯定不會(huì)是好的景觀，也非人們所希望得到的。

　　總之建設(shè)公園綠地，創(chuàng)建園林城市是一個(gè)系統(tǒng)工程，這在我國(guó)還處在初級(jí)階段，過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)已顯得過(guò)時(shí)，而目標(biāo)還有待進(jìn)一步探索，但需要注意其他國(guó)家或地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，絕不能照搬。園林城市的建設(shè)應(yīng)該具有自己的特色，而不能造成千篇一律，否則就失去了創(chuàng)造園林城市以豐富人們多樣化的精神需求的初衷。