崔彤:平衡體系中的空間秩序

前言：

平衡體系的概念

平衡體系明顯的特征是一種中間狀態(tài)，中間并非不是一種折衷，這是在矛盾中建立一種秩序，強(qiáng)調(diào)意識要素的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出合而不同，藝術(shù)要素我們認(rèn)為兩者簡單相加并沒有意義，重要是在兩者之間在重疊過程當(dāng)中尋找交集，而尋找突破，這關(guān)鍵核心是合而不同的概念。

下面借助于幾個具體的實(shí)例給大家簡單的闡述一下關(guān)于平衡體系當(dāng)中的空間秩序建立的問題。第一個項(xiàng)目當(dāng)中回顧一下以前的一個項(xiàng)目，中國國家科學(xué)圖書館，也叫科學(xué)院圖書館。在設(shè)計當(dāng)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這樣幾個不同元素和要素之間的平衡關(guān)系和空間秩序的關(guān)系。比如說在圖書館當(dāng)中強(qiáng)調(diào)對立和調(diào)和的問題，強(qiáng)調(diào)對事和對話問題，強(qiáng)調(diào)矛盾中的對比，強(qiáng)調(diào)科學(xué)院的科學(xué)和宗教的關(guān)系，科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系，藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系。我們主要強(qiáng)調(diào)東方文化和西方文化之間的轉(zhuǎn)換和交融的平衡體系關(guān)系。剛才宋部長提到關(guān)于中國傳統(tǒng)建筑經(jīng)典建筑當(dāng)中有一些是經(jīng)典的東西留存下來，不會因?yàn)闀r間變化而喪失藝術(shù)。

比如說中廳空間有這樣一個概念，大家看圖書館有一個內(nèi)院，內(nèi)院的邏輯是源于對中國傳統(tǒng)四合院解析，中間秩序是機(jī)遇中間的變革，在這變革當(dāng)中其一體現(xiàn)中心的結(jié)構(gòu)，其二體現(xiàn)出中心結(jié)構(gòu)當(dāng)中一種時空的秩序。這作為一種空間單元，這樣一種院落表達(dá)的是事件單元，在中國來說，中國一個院落無論是一個院落還是一個屋宇之下，還是一個城市都是一個完整的天地人為一體的宇宙屋頂，這種從大到小的分化不會因尺度變化改變其內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這就是將天地人和自然組成一個小的世界，這裝入了自然宇宙的秩序，這個秩序意味著世界可以被理解成結(jié)構(gòu)化的秩序。我們選擇這樣一個中心院落空間，其實(shí)與西方中心的空間秩序當(dāng)中有著明顯的不同，比如說西方空間當(dāng)中有一種比較經(jīng)典的所謂巴西利卡，還有教堂式空間。這個形式的不同中間部分變得透明和虛無了，這種不變的中心讓我們改變成不可以替代的能量中心。在這個中心當(dāng)中建筑內(nèi)院當(dāng)中是能量的核心或者說能量源，能夠提供給建筑陽光、空氣。當(dāng)然這種空間中心并不打算復(fù)辟或者還原中國古代所謂紀(jì)念性空間內(nèi)涵。同時并不否認(rèn)在這樣空間當(dāng)中想創(chuàng)造一種有古典氣質(zhì)的新的空間，同時希望這種空間代替對皇權(quán)和神的膜拜，而是對科學(xué)殿堂的敬仰。在這里面強(qiáng)調(diào)科學(xué)的殿堂，相對起來和西方建筑來比，中國傳統(tǒng)經(jīng)典空間，如果中國空間建筑包括花園，西方建筑某種意義上講花園式建筑，這個建筑當(dāng)中希望在中國傳統(tǒng)建筑當(dāng)中和西方建筑當(dāng)中做一次有機(jī)的結(jié)合，比如說圖形當(dāng)中形成U字型空間，這變成三合的空間體系，已形成我們所謂的內(nèi)院空間具有能量合的概念。在圖書館使用當(dāng)中最重要是南北項(xiàng)走廊通風(fēng)，我們形成所謂U字型空間可以獲得兩個向和北向，以取得圖書館設(shè)計當(dāng)中最為重要的功能意義在里面。

關(guān)于空間的秩序，在圖書館當(dāng)中同時試圖去還原或者回到一種中國傳統(tǒng)的建筑秩序當(dāng)中來。剛開始大家可能看到這樣一個建筑形態(tài)更多的是關(guān)注中國建筑的印象，但實(shí)際上在這里面包含的是兩種意向的對比，比如說關(guān)于東方和西方價格和氣度，如果說西方經(jīng)典建筑從建構(gòu)學(xué)角度來說是一種技術(shù)邏輯，中國傳統(tǒng)經(jīng)典建筑更多表達(dá)一種建構(gòu)藝術(shù)當(dāng)中架構(gòu)意向。描述西方建筑是源于兩塊磚拼接而得到建筑，如果用這句話來說中國建筑，中國建筑應(yīng)該是兩塊木頭，一個是柱子，一個是梁，這個有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生中國傳統(tǒng)架構(gòu)體系在里面。在中國科學(xué)院圖書館當(dāng)中盡管追求中國傳統(tǒng)空間印象，但是這里面并不排斥西方氣度文化和氣度建筑的形態(tài)，這個圖很明顯的看到具有西方經(jīng)典建筑，關(guān)于希臘和羅馬當(dāng)中氣度東西在里面。所以在圖書館修建當(dāng)中有一個基本的概念，如果說西方建筑當(dāng)中是對宗教文化的崇尚，在圖書館設(shè)計當(dāng)中希望找到一種對知識的結(jié)合，采取類似于西方氣度文化方式也不為其過，這是關(guān)于氣度文化在里面。

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