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時評:文化創(chuàng)意空間催生資源活化

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摘要:唐閘二期規(guī)劃總鳥瞰圖 2014年5月,距離北京798藝術(shù)區(qū)十分鐘車程的將府藝術(shù)區(qū)終未抵過被拆遷的命運(yùn),成為一片廢墟。雖然將府的消失顯得落寞,但文化創(chuàng)意藝術(shù)區(qū)拆遷的話題和文化創(chuàng)

唐閘二期規(guī)劃總鳥瞰圖

2014年5月,距離北京798藝術(shù)區(qū)十分鐘車程的將府藝術(shù)區(qū)終未抵過被拆遷的命運(yùn),成為一片廢墟。雖然將府的消失顯得落寞,但文化創(chuàng)意藝術(shù)區(qū)拆遷的話題和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的設(shè)計與生存現(xiàn)狀等問題則再次引起了很多人的關(guān)注。其實(shí),在4月份,北京市已編制完成全國首個省級文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)空間布局規(guī)劃《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》,首次明確提出了北京市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)錯位發(fā)展的空間格局。到2020年,北京市將在平原地區(qū)規(guī)劃建設(shè)20個文創(chuàng)功能區(qū),形成特色化、差異化、集群化的發(fā)展態(tài)勢。

究竟該如何推動文化創(chuàng)意空間在北京生根?怎樣發(fā)揮文化創(chuàng)意空間自身的優(yōu)勢?什么樣的空間才是好的文化創(chuàng)意空間?什么樣的模式才是適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型模式?文化創(chuàng)意空間又該如何設(shè)計?這一系列的問題,匯成了一個產(chǎn)業(yè)鏈上相關(guān)聯(lián)的點(diǎn),只有更好地解決了這些問題,文化創(chuàng)意空間才能找到真正的出路。

合理利用,盤活遺產(chǎn)建筑

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種國際性的新興產(chǎn)業(yè),隨著一些發(fā)達(dá)國家城市復(fù)興和產(chǎn)業(yè)升級的大背景與發(fā)展態(tài)勢,獲得了蓬勃的發(fā)展。如今,由于文化已經(jīng)豐富了城市的精神層面,使城市個性形象也更加鮮明。因此,世界各國都以產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略的高度來推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外,隨著城市中心區(qū)的價值成本升高,許多工業(yè)企業(yè)從市區(qū)遷往郊區(qū),遺留下來的大批工業(yè)建筑在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)外遷后仍能保持較好的結(jié)構(gòu)形態(tài),當(dāng)然,這些建筑遺產(chǎn)也天然地成為了以創(chuàng)意為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的肥沃土壤。清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授劉伯英對此有著很深的感觸,他說:“工業(yè)遺產(chǎn)是城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,是我們父輩、祖輩留著汗水,用雙手建設(shè)的成就,是千千萬萬個工人家庭工作和生活的場所。那些廠房、煙囪等都深深印在幾代人的記憶中,這些記憶構(gòu)成了都市人的鄉(xiāng)愁。保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)就是留住鄉(xiāng)愁,利用好這些資源就是讓我們的記憶得到延續(xù)。工業(yè)資源是閱讀城市的重要物質(zhì)載體,其合理利用,對維護(hù)城市歷史風(fēng)貌,改變千城一面的城市形象,保持生機(jī)勃勃的地方特色,變成記憶中的鄉(xiāng)愁,具有特殊的意義。”

不可否認(rèn),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在老工業(yè)區(qū)的聚集發(fā)展將工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)化成文化區(qū),帶動了本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化復(fù)興,不但盤活了工業(yè)建筑遺產(chǎn),使之成為新的生產(chǎn)力的載體,而且使期間凝聚的歷史價值融入了藝術(shù)氣息。但是同時,也不得不看到問題的存在,因此,劉伯英提出:“必須扭轉(zhuǎn)忽視工業(yè)遺產(chǎn)的寶貴價值,扭轉(zhuǎn)工業(yè)遺產(chǎn)僵化的保護(hù)方式,扭轉(zhuǎn)推倒重來的城市更新方式,扭轉(zhuǎn)對工業(yè)遺產(chǎn)改造的任意性。”只有這樣,這些建筑才能真正獲得新生,成為城市新的名片。

為創(chuàng)意凝聚新的力量

一直以來,北京都在爭建世界城市,當(dāng)然,世界城市一定是一個創(chuàng)意之都,無論是管理模式、組織形式、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生活環(huán)境等,處處體現(xiàn)出了創(chuàng)新的靈魂,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自然是北京建設(shè)世界城市的重要一環(huán)。就此,在清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授黃鶴女士看來,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出支柱產(chǎn)業(yè)的態(tài)勢。“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化、創(chuàng)意為核心,是具有自主知識產(chǎn)權(quán)的高附加值的產(chǎn)業(yè),具有很強(qiáng)的滲透性,往往滲透到許多的產(chǎn)業(yè)部門,對制造業(yè)起到重要的帶動作用,很難從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)內(nèi)完全分離出來。當(dāng)然,隨著城市發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級,北京已經(jīng)處于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增長發(fā)展時期,而且已經(jīng)初步形成了市域?qū)用娴奈膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)布局,但是,北京文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出還有待提高。”

與此同時,他山之石可以攻玉,還可以學(xué)習(xí)外國的一些城市模式,以此借鑒參考,從而更好地發(fā)展自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院彭劍波博士提出了建設(shè)性的意見。他說:“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造和提升,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,是具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。20世紀(jì)以來,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被許多國家和地區(qū)確定為支柱產(chǎn)業(yè)或戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。各個國家圍繞著文化、藝術(shù)和設(shè)計,制定了不同的分類系統(tǒng),闡釋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同的外延。以倫敦模式為例,其是以人才(創(chuàng)意階層)為核心的原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中心,由于地價便宜,而且離傳統(tǒng)的創(chuàng)意中心——倫敦西區(qū)不遠(yuǎn),一批年輕的新銳設(shè)計師把工作室搬到這里,這里迅速成為國際知名的藝術(shù)家聚集地。原創(chuàng)的類型多樣化,以工藝和時尚設(shè)計、數(shù)字技術(shù)等新媒體、原創(chuàng)音樂美術(shù)為主導(dǎo),多種原創(chuàng)類型并存。藝術(shù)家對空間環(huán)境的需求超過自身居住環(huán)境的需求,河岸的設(shè)計博物館、泰德美術(shù)館、莎翁劇院、電影院、伊麗莎白女王廳等為創(chuàng)意聚落凝聚了新力量。”

整合特色,體現(xiàn)多樣性

整體而論,目前我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處在發(fā)展的初級階段,以北京上海為代表的國際化大城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)肩負(fù)著建設(shè)創(chuàng)新型國家的重任,其中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)和傳統(tǒng)地區(qū)的文化內(nèi)容改造,賦予了老城區(qū)新的活力,也成為形成城市空間結(jié)構(gòu)新格局的主要體現(xiàn)。北京清尚環(huán)藝建筑設(shè)計院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及空間設(shè)計研究所副所長于立晗介紹的唐閘計劃——1895南通文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的設(shè)計就著重體現(xiàn)了文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的完美“合體”。

唐閘是一個工業(yè)城鎮(zhèn)的遺產(chǎn),全方位地保存了工業(yè)遺產(chǎn)。按照工業(yè)遺產(chǎn)的概念,由生產(chǎn)的遺址,工人們的住房,所用的運(yùn)輸系統(tǒng),社會生活遺存等組成。根據(jù)實(shí)地調(diào)查,唐閘地區(qū)既有許多工廠遺址,還有大片的工房。水陸交通的運(yùn)河、碼頭和公路也均在,老街的市容市貌更反映出了社會的生存概貌。當(dāng)今中國如火如荼進(jìn)行中的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),為唐閘工業(yè)遺跡的保護(hù)和利用提供了一種全新的語境。于立晗介紹說:“在唐閘工業(yè)遺跡的基礎(chǔ)上,以手工產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)為開發(fā)重點(diǎn),通過對作為硬件的空間的規(guī)劃設(shè)計和作為軟件的業(yè)態(tài)的策劃組織,形形色色的節(jié)目活動,本質(zhì)精致的都市形式,種類多樣的硬件材質(zhì)和所有重要的參與分子混合集結(jié)而成精巧復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)唐閘環(huán)境的多樣性。構(gòu)建充滿活力的唐閘,實(shí)現(xiàn)由多樣的貿(mào)易、活動與建筑元素的混合而成的視覺經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)目標(biāo)就是建設(shè)陳威翰中國乃至世界傳統(tǒng)手工業(yè)復(fù)興戰(zhàn)略產(chǎn)學(xué)研及推廣傳播中心,該目標(biāo)的建立主要是基于當(dāng)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位的內(nèi)外部條件和南通自身的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢所決定的。”

可見,文化創(chuàng)意給予了老城空間以新的文化內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)活力,也正是因?yàn)檫@種融合,傳統(tǒng)生活的原真性和現(xiàn)代文化的時尚感才統(tǒng)一在了獨(dú)具韻味的空間中,其最終形成的文化創(chuàng)意空間的美麗才會因此而大放異彩。

發(fā)布:2007-11-10 14:56    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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