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鳥(niǎo)瞰中西方園林
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一、西方園林從可考的歷史看,西方園林始于古希臘。到了公元前5世紀(jì),古希臘貴族的住宅有了庭園,周?chē)h(huán)以柱廊,庭中有噴泉、雕塑,栽有薔薇、百合等植物。在一些公共場(chǎng)所,有大片綠地,其中有涼亭、小徑。
古代羅馬時(shí)期的園林沒(méi)有大的造作。直到15至17世紀(jì),隨著文藝復(fù)興,園林才煥發(fā)了生機(jī),西方園林形成了意大利、法國(guó)、英國(guó)三種風(fēng)格。
意大利盛行臺(tái)地園林,秉承了羅馬園林風(fēng)格。如意大利費(fèi)蒙的耐的美狄奇別野選址在山坡,園基是兩層狹長(zhǎng)的臺(tái)地,下層中間是水池,上層西端是主體建筑,栽有許多樹(shù)木。臺(tái)地園林是意大利園林特征之一,它有層次感、立體感,有利于俯視,容易形成氣勢(shì)。意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑家馬爾伯蒂在《論建筑》一書(shū)提出了造園思想和原則,他主張用直線劃分小區(qū),修直路,栽直行樹(shù)。直線幾何圖形成為意大利園林的又一個(gè)特征。
法國(guó)園林受到意大利園林影響,法國(guó)人在16世紀(jì)效仿意大利的臺(tái)地園林。到了17世紀(jì),逐漸自成特色,形成古典主義園林。園林注重主從關(guān)系,強(qiáng)調(diào)中軸和秩序,突出雄偉、端莊、幾何平面。法國(guó)的凡爾賽宮園林是其代表作。凡爾賽宮園林分為三部分,南邊有湖,湖邊有繡花式花壇,中間部分有水池,北邊有密林。園中有高大的喬木和筆直的道路,王家大道兩旁有雕像,水池旁有阿波羅母親雕像和阿波羅駕車(chē)雕像,表明這座宮廷園林的主題歌頌了太陽(yáng)神,是積極進(jìn)取的。這時(shí)期的園林把主要建筑放在突出的位置,前面設(shè)林蔭道,后面是花園,園林形成幾何形格網(wǎng)。法國(guó)古典主義園林的集大成者是勒諾特爾,他開(kāi)創(chuàng)了法國(guó)園林的特色和新時(shí)代。法國(guó)園林是西方園林的一種風(fēng)格和流派。
英國(guó)園林突出自然風(fēng)景。起初,英國(guó)園林先后受到意大利、法國(guó)影響。從18世紀(jì)開(kāi)始,英國(guó)人逐漸從城堡式園林中走出來(lái),在大自然中建園,把園林與自然風(fēng)光融為一體。早期造園家肯特和布良都力圖把圖畫(huà)變成現(xiàn)實(shí),把自然變成圖畫(huà)。布良還改造自然,如修閘筑壩,蓄水成湖。他創(chuàng)造的園林景觀都很開(kāi)闊、宏大。18世紀(jì)后半期,英國(guó)園林思想出現(xiàn)浪漫主義傾向,在園中設(shè)置枯樹(shù)、廢物,渲染隨意性、自由性。
歐洲園林是人類(lèi)文化的寶貴遺產(chǎn),歐洲園林大多是方方正正,重視幾何圖案,不太重視園林的自然性,即沒(méi)有下功夫去模擬自然,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。他們修花壇、造噴水池,搞露天雕塑,都體現(xiàn)了人工性,具有理性主義色彩。如1712年英國(guó)作家?。堪仙闹赋?:英國(guó)園林師不是順應(yīng)自然,而是盡量違背自然,每一棵樹(shù)上都有刀剪的痕跡。樹(shù)木應(yīng)該枝葉繁茂地生長(zhǎng),不應(yīng)該剪成幾何形。這段話雖有些偏頗,但指出了西方園林太注重人工雕鑿這個(gè)特點(diǎn)。
二、東方園林古代東方有悠久燦爛的文明。尼羅河、底格里斯河與幼發(fā)拉底河、印度河、黃河、長(zhǎng)江諸流域都是人類(lèi)文明的搖籃。古埃及、巴比倫、印度、中國(guó)都在園林藝術(shù)方面有巨大成就。
古代西亞也有花園。大約在公元前6世紀(jì),位于幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域的巴比倫王國(guó)十分強(qiáng)盛,國(guó)王尼布甲里撒二世為他的妃子建造了巴比倫空中花園。這座花園早已毀滅,但希臘歷史學(xué)家斯特拉博和狄?jiàn)W多羅斯對(duì)它作了記載。據(jù)說(shuō),該園建有不同高度的臺(tái)地,越往上的平臺(tái)越小,每個(gè)臺(tái)層都有石拱廊支撐,并且種植各種樹(shù)木花草,頂部設(shè)有提水裝置,用以澆灌植物。遠(yuǎn)處觀看,它宛如空中花園,故人們稱(chēng)之為“架空花園”或“懸空花園”。
古代西亞園林被稱(chēng)為世界三大園林系統(tǒng)之一,與古希臘、中國(guó)園林相比較,西亞園林的輝煌時(shí)間較短,對(duì)后世的影響較小,今人對(duì)它的研究也不夠。
古代印度對(duì)世界文化有卓越貢獻(xiàn),園林藝術(shù)也很有特色。公元7世紀(jì),中國(guó)的玄奘到印度曾見(jiàn)過(guò)一些花園。
古代中國(guó)園林的內(nèi)容非常豐富,對(duì)東亞、南亞各國(guó)園林的影響很大,堪稱(chēng)東方園林的代表。
在中國(guó)古代文化的豐富遺產(chǎn)中,古典園林藝術(shù)以其完全不同于西方園林的空間原則和美學(xué)品味而具有特殊的魅力。不論是北方園林中的蒼巖深壑、碧水浮天,還是南方園林的小橋流水、粉垣低蜿,都給人以不盡的藝術(shù)享受。
中國(guó)古典園林主要可以分為四種類(lèi)型:皇家園林、文人園林、寺院園林和自然郊野園林。這四種園林雖然相互交織和影響,但是總的來(lái)說(shuō),其中還是以皇家園林和文人園林的地位最為重要,藝術(shù)造詣也最為突出?;始覉@林的地位顯赫、規(guī)模巨大、氣度非凡;私家園林的卜筑自然、詩(shī)情畫(huà)意,構(gòu)筑成了中國(guó)古典園林史的活丹青……
在江南其他地方和北方地區(qū),至今也保存著一些著名的古典園林,北京的頤和園和北海,以及河北承德的避暑山莊,就是北京地區(qū)最著名的古典園林。不論是南方的還是北方的古典園林,也不論是封建帝王的皇家宮苑,還是官僚、地主、富商的私人花園,盡管由于地區(qū)和園主在政治、經(jīng)濟(jì)上所處的地位不盡相同,而在園林的規(guī)模、風(fēng)格等方面表現(xiàn)出各自的特點(diǎn),但是,它們都是為滿足封建統(tǒng)治階級(jí)的享樂(lè)生活而建造的,在園林布置和造景的藝術(shù)手法上有許多共同之處。這些共同之處,構(gòu)成了具有濃厚的詩(shī)情畫(huà)意的中國(guó)古典園林藝術(shù)。
首先,中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來(lái)建造自然的景色,達(dá)到“雖有人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開(kāi)山,栽花種樹(shù),用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫(huà)為藍(lán)本,參以詩(shī)詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩(shī)如畫(huà)的景。所以,中國(guó)古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫(huà)、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。
其次,中國(guó)古典園林因受長(zhǎng)期封建社會(huì)歷史條件的限制,絕大部分是封閉的,即園林的四周都有圍墻,景物藏于園內(nèi)。而且,除少數(shù)皇家宮苑外,園林的面積一般都比較小。要在一個(gè)不大的范圍內(nèi)再現(xiàn)自然山水之美,最重要也是最困難的是突破空間的局限,使有限的空間表現(xiàn)出無(wú)限豐富的園景。在這方面,中國(guó)古典園林有很高的藝術(shù)成就,成為中國(guó)古典園林的精華所在。第三,中國(guó)古典園林特別善于利用具有濃厚的民族風(fēng)格的各種建筑物,如亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等,配合自然的水、石、花、木等組成體現(xiàn)各種情趣的園景。
中國(guó)古典園林不僅客觀而又真實(shí)地反映了中國(guó)歷代王朝不同的歷史背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰和工程技術(shù)的水平,而且特色鮮明地折射出中國(guó)人自然觀、人生觀和世界觀的演變,蘊(yùn)含了儒、釋、道等哲學(xué)或宗教思想及山水詩(shī)、畫(huà)等傳統(tǒng)藝術(shù)的影響;它凝聚了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞與智慧。
三、東西方園林藝術(shù)的相互影響應(yīng)當(dāng)看到,東西方園林藝術(shù)是互補(bǔ)的,各有所長(zhǎng)而難有借鑒。如西班牙庭園深受伊斯蘭園林風(fēng)格的影響,其布局大多是:以建筑圍成方形庭園,建筑物有拱廊,庭中有水池,庭園內(nèi)外有樹(shù)林。
17世紀(jì)至18世紀(jì),英國(guó)開(kāi)始接受中國(guó)造園思想。《大百科全書(shū)?英國(guó)自然風(fēng)景園》介紹:在《論伊壁鳩魯式的園林》中提到:完全不規(guī)則的中國(guó)園林可能比其他形式的園林更美。1757年、1772年,英國(guó)園林師W?錢(qián)伯斯出版了《中國(guó)建筑設(shè)計(jì)》、《東方造園泛論》等著作,他把在中國(guó)親眼見(jiàn)到的園林介紹給英國(guó),主張?jiān)谟?guó)園林中引入中國(guó)情調(diào)的建筑小品。
中國(guó)園林對(duì)法國(guó)園林也有影響。據(jù)說(shuō),法國(guó)巴黎有20多處仿效中國(guó)古典園林的景觀。1670 年,在凡爾賽建造的藍(lán)白瓷宮,就仿效了南京的琉璃塔。18世紀(jì),法國(guó)人從傳教士寄自中國(guó)的報(bào)告中進(jìn)一步了解了中國(guó)的造園藝術(shù)。1774年,在凡爾賽園林建成了小特里阿農(nóng)花園,該園掇山疊石,修建亭閣,追求天然野趣,被稱(chēng)為中國(guó)式園林。
西方在園林學(xué)理論方面自有其系統(tǒng)性和深度,在嚴(yán)密規(guī)劃方面更有其特色。特別是近代以來(lái)大力推廣公共園林,這比東方要突出。
中國(guó)園林,在明清時(shí)代已受到西方文化影響。清代,在都城郊外修建了號(hào)稱(chēng)萬(wàn)園之園——圓明園,它是中西園林藝術(shù)的融合。園中的山水布置與庭院設(shè)計(jì)都是中國(guó)式的,而大量的雕塑、樓閣卻是西方式的。圓明園雖被八國(guó)聯(lián)軍毀了,但從殘柱斷梁卻可以看到西方的紋飾圖案,如遠(yuǎn)瀛觀、海晏堂、方外觀等都是西式建筑。
晚清,隨著租界的出現(xiàn),西方文化加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的滲透,長(zhǎng)江流域出現(xiàn)了一些模仿西式風(fēng)格的園林。如上海的凡爾登公園、法國(guó)公園的沉床園都具有法國(guó)勒諾特爾風(fēng)格。無(wú)錫錫山南坡的水階梯具有意大利臺(tái)地園風(fēng)格。
從晚清到民國(guó)年間,私人園林也在西化。如無(wú)錫的梅園、蠡園,都被稱(chēng)為中西合璧的園林。一些官僚、買(mǎi)辦、商人、文士受西方思想影響最快,他們的宅園幾乎無(wú)不西化。
總之,中西方的園林相互影響,有同有異。西方園林追求物質(zhì)形式的美、人工的美、幾何布局的美、一覽無(wú)余的美。中國(guó)園林追求意韻的美、自然與人和諧的美、浪漫主義的美、抑揚(yáng)迭宕的美。如果把西方園林比作油畫(huà),那么可把中國(guó)園林比作山水畫(huà),中國(guó)園林比西方園林更加自然化。
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