微信資訊：屌絲學(xué)系列（一）序章：究竟什么樣的人是屌絲？

申請免費試用、咨詢電話：400-8352-114

微信資訊：屌絲學(xué)系列（一）序章：究竟什么樣的人是屌絲？　　

　　與創(chuàng)業(yè)者和投資人聊天的時候經(jīng)常談到所謂屌絲經(jīng)濟學(xué)，大家都在異口同聲的說中國互聯(lián)網(wǎng)“得屌絲者得天下”，但在交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多人對屌絲的定義和劃分并不是很統(tǒng)一，對于如此重要的群體，普遍缺乏明確的定義和系統(tǒng)性的分析。

　　比如說，多數(shù)人認為，國內(nèi)5個多億的網(wǎng)民中，屌絲群體占絕大多數(shù)。把底層網(wǎng)民等同于屌絲，顯然是一個不小的錯誤;或者很多人認為，屌絲指的就是低收入網(wǎng)民，就是“矮窮丑”，但實際上，身高一米八，年薪20萬的工程師，卻也可以全然屌絲一枚。

　　本人技術(shù)菜鳥一枚，典型文科生，但在行為分析方面，也算受過一些職業(yè)訓(xùn)練，嘗試斗膽編寫一個“屌絲學(xué)”系列，從社會、歷史、心理、行為、經(jīng)濟、民族特性、精神分析等層面，全面的解構(gòu)一下屌絲群體。努力多一點魔鬼辭典式的輕松，少一點太過學(xué)術(shù)的故作深刻，盡可能做到讓文章兼顧有趣和實用。

　　生活中，我們想鄙夷某一個的存在毫無意義，糙一些的北方人會罵：“算個雞巴毛”。如此直白的形容讓多數(shù)受過些許教育的人難以說出口，但于我的觀點，這應(yīng)該就是“屌絲”一詞的祖先。

　　再說那個前國腳李毅大帝，也不光只有“護球像亨利”的悍勇言行，他的貼吧里爆出了一個可能會傳承很久的流行詞：屌絲!這個詞原是李毅“粉絲”的“昵稱”，沒成想，出乎意料的引起了廣大城市底層網(wǎng)民的強烈認同感與歸屬感：帶著自嘲的戲謔，感覺沒那么消極，又可以作為自己人生無奈的一個理由，而且又比較說得出口。

　　可以說屌絲這個概念的流行現(xiàn)象本身，證明屌絲首先是與自我認知相關(guān)，以人對自我的認識為前提，即你接觸到屌絲這個定義的時候，發(fā)自內(nèi)心的把自己歸屬到屌絲的行列，那么你就多數(shù)是個真正的屌絲了。

　　舉個例子：A君在農(nóng)村家鄉(xiāng)做小生意，家里三間大瓦房，開著輛夏利帶個柴火妞，臉上洋溢著村兒里的高帥富的自豪感。而A君的發(fā)小B君，畢業(yè)后在北京打拼多年，已經(jīng)在亦莊買了套一居室，開輛TOYOTA載著公務(wù)員未婚妻，但有時候望著車窗外CBD的一片霓虹，和頻頻從旁邊掠過的各色豪車，內(nèi)心仍然覺得有一種莫名的自卑與壓迫感。這里B君是屌絲，而A君不是。

　　在我舉的這個有些極端的例子里，可以總結(jié)出屌絲群體的三大基本特征：

　　來自社會底層并有機會充分接觸現(xiàn)代城市生活;

　　內(nèi)心時常感覺到莫名的自卑和無望感;

　　在配偶選擇方面不具備充分的競爭力。

　　首先，屌絲必須來自社會底層，當然，建國初期連續(xù)幾次全社會范圍的逆淘汰運動，早已將當年的文人、鄉(xiāng)紳、商賈甚至富農(nóng)階層幾近滅絕，儼然完成了“下流社會”化改造，除了極少數(shù)當年幸存者與國家干部階層的后代外，我們多數(shù)人都無法擺脫社會底層出身的命運。

　　所謂社會底層的出身，并不是說你一定要生在偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)，家境貧寒。更重要的問題是，你身上很可能帶著或多或少如自私、吝嗇、懶惰、不自律、急躁、不誠信等阻礙你幸福的根性。這些阻礙你抵達幸福的“業(yè)障”，或來自父輩的遺傳基因，或后天被生存環(huán)境所染，原罪一樣的伴隨在屌絲們的身上，在你最關(guān)鍵的時刻，跑出來發(fā)作一下，一次次敗壞你的人生。

　　再往前一步說，中國社會階層結(jié)構(gòu)非常大的一個問題，就是從底層向上攀爬的階梯無比漫長，很多人更是連合適自己的梯子都找不到。一直生活在老家還好，但若選擇遷往城市，那你生活在越發(fā)達的城市，越能看見社會最頂層與底層，在經(jīng)濟、文化、精神等層面的巨大鴻溝。更重要的是，你心里知道，這巨大的鴻溝多半自己是沒有辦法憑自己的個人能力完全跨越的，你的生活仿佛被一個巨大而無形的蓋子籠罩著，只要你試圖抬頭，你就會看見它。

　　所謂的美國夢，多是底層普通小人物的成功逆襲，因為美國社會通向上層的梯子不算長而又足夠的結(jié)實;而中國夢，就只能是買彩票中500萬大獎，因為多數(shù)人覺得完全沒其他發(fā)達的可能。這也是當年有那么多各個年齡層段的人，都瘋狂迷戀李宇春的根本原因。玉米們看到了一步登天式的中國夢，在她身上淋漓盡致的實現(xiàn)，“屌絲的逆襲”在玉米心中產(chǎn)生了強烈的共鳴感。毫不夸張的說，李宇春的橫空出世，引爆了一代國人的夢想。

　　互動思考題：之前被青年人視為意見領(lǐng)袖和偶像，身兼賽車冠軍與暢銷書作家身份，動輒代言費上千萬的韓寒也在他的文章中提到，他認為自己其實是“屌絲”。你認為韓寒是屌絲嗎?韓寒又是出于對自己哪個層面的認知，認為自己“是個屌絲”的呢?

　　朋友們先思考著，回頭讓韓寒自己來給出他的答案。有愿意說出自己的觀點的，可以在微信給我留言。

　　人類生存在世上，最大的原始動力，還是尋找合適的配偶，繁衍更具生存優(yōu)勢后代。如此按照精神分析學(xué)派的思路解釋，“屌絲”這個詞，形容的應(yīng)該是是在人類社會的交配權(quán)爭奪中，完全不占優(yōu)勢的那個群體。也導(dǎo)致我們經(jīng)常能聽見屌絲的那句無奈的悲鳴：“好X都讓狗X了”。

　　屌絲這個詞本身，已經(jīng)把這一特征詮釋的很到位了：你只不過是聚集在“屌”旁邊圍觀的一根“絲”罷了。

　　與屌絲幾乎同一時間大面積流行的詞“高富帥”“白富美”“矮窮丑”，直接擺明了這個道理。人類中“高、白、帥、美”，這些都是稀缺的優(yōu)質(zhì)基因，而“富”則代表占有更多的社會物質(zhì)財富。哪怕你是“矮窮帥”，或者是“矮富丑”，都是有可能占據(jù)交配選擇權(quán)相對有利的位置的，但很不幸，伴隨絕大多數(shù)屌絲的都是“矮窮丑”。

　　在交配對象選擇權(quán)方面占劣勢，貌似是比較不那么難以接受的事情。畢竟我們看到，條件多糟糕的人，基本也都能找到與自己比較登對的配偶來繁殖下一代。但實際上這對命運所產(chǎn)生的影響卻是最大的：它使你必須生存在充滿掙扎于低級失誤的生活中，而你的后代，因為無法獲得優(yōu)質(zhì)的基因和后天教育環(huán)境，也很難逃脫與你同樣的命運。

　　如果你看到這里，心理開始想：“讓我看這些玩意兒有啥用?有本事整點用得著的干貨。”那恭喜你，你肯定是個屌絲無疑。

　　寫到快結(jié)束，才發(fā)現(xiàn)作為序言，本文寫的實在太過負能量了一點。沒辦法，建議朋友們看看日本作家三浦展的著作《下流社會》，在試圖解構(gòu)社會中向下流動的價值時，很難免避免正面的批判。下一篇我開始寫輕松實用點兒的內(nèi)容，說說屌絲群體的細致分類，再與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)結(jié)合，總結(jié)下各類人群的行為、心理特征。

　　屌絲心理學(xué)系列，我打算寫成長期的固定欄目。在2013年高頻率的更新文章，爭取與科技、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域盡可能結(jié)合的密切一些。有愿意談合作的科技媒體的朋友，請在微信里面留言。

　　作者雷鳴 Max，“愛夢Amor”創(chuàng)始人，移動互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者，用戶行為分析控，以娛樂產(chǎn)業(yè)價值挖掘為主要方向。大學(xué)主修犯罪心理學(xué)專業(yè)，畢業(yè)后曾混跡娛樂產(chǎn)業(yè)。本公眾帳號可以看作是雷鳴個人的個人思考筆記，力求盡可能在有趣的前提下，以心理學(xué)和行為學(xué)為主要工具，來觀察互聯(lián)網(wǎng)世界。