余杭的太炎精神

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　　浙江余杭，即今杭州余杭區(qū)，傳說(shuō)大禹曾舟行于此，人們便以大禹之名(禹航)而命名余杭。近代余杭最著名的事件要算發(fā)現(xiàn)了良渚文化，最著名的人物要算誕生了有學(xué)問(wèn)的革命家章炳麟。在杭州市西郊,余杭塘河西端廣垠的平疇田野之鄉(xiāng)，有一座古老的小鎮(zhèn)——倉(cāng)前鎮(zhèn)。這里便是近代民主革命家、思想家、“國(guó)學(xué)大師”章太炎先生誕生和度過(guò)青少年時(shí)代的地方。

　　章太炎(1869-1936年)，名炳麟，字枚叔，近代著名的民主革命家、思想家、國(guó)學(xué)大師。研究范圍涉及小 學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐。他的著作中闡述了西方哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和自然科學(xué)等方面的新思想、新內(nèi)容，主要表現(xiàn)在《訄書(shū)》中，認(rèn)為“精氣為物”， “其智慮非氣”；宣稱“若夫天與上帝，則未嘗有矣”，否定天命論說(shuō)教。

　　太炎先生于1897年任《時(shí)務(wù)報(bào)》撰述，因參加維新運(yùn)動(dòng)被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)，立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書(shū)》并為鄒 容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復(fù)會(huì)。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會(huì)，主編同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民 報(bào)》并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問(wèn)。曾參加張謇統(tǒng)一黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。晚年憤日 本侵略中國(guó)，曾贊助抗日救亡運(yùn)動(dòng)。辛亥革命前用犀利的筆鋒與保皇黨展開(kāi)論戰(zhàn)，積極宣傳革命。辛亥革命后，竭力反袁，置生死于度外，曾“七追捕，三入牢 獄”，寧死不屈。晚年致力于講學(xué)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他民族氣節(jié)激昂，竭力宣傳抗日。1936年病逝于蘇州，享年69歲，后墓移葬至杭州南屏山荔枝峰下。周 恩來(lái)總理生前曾稱譽(yù)先生是“一代儒宗、樸學(xué)大師，學(xué)問(wèn)與革命業(yè)績(jī)永垂史冊(cè)，是浙江人民的驕傲”。

　　余杭人皆以太炎先生和良渚文化為傲。太炎先生自稱余杭章氏，人亦稱他余杭章先生，魯迅等人則終身恭稱他為余杭太炎先生。

　　聽(tīng)老一輩人講，太炎先生小時(shí)候就很聰明好學(xué)，6歲就會(huì)做詩(shī)。太炎先生出生在書(shū)香門第家庭，在父親和外祖父的教讀下，從小就對(duì)腐敗的滿清朝廷不滿。

　　關(guān)于太炎先生，在余杭人中有兩件廣為傳頌的小故事：

　　第一件，太炎先生從小就愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)，不管媽媽和人搓麻將的聲音如何吵，都能在喧鬧聲中不受影響，在油燈下仍專心致志地讀書(shū)，仍讀得津津有味、旁若 無(wú)人。深秋的一個(gè)傍晚，太炎先生在天井中專心致志地讀書(shū)，氣溫轉(zhuǎn)冷，其嫂叫他去穿一件衣服再讀，免得凍著。太炎先生便進(jìn)屋去穿了件衣裳，仍出來(lái)，到天井中 借光讀書(shū)。一會(huì)，眾人見(jiàn)到，都笑得前仰后俯。太炎先生被笑得丈二和尚摸不著頭腦，茫然問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁创笮?？”眾人指指他穿的衣裳，太炎先生低頭一看， 原來(lái)他穿了一件嫂子的花衣裳。

　　第二件，太炎先生去應(yīng)試時(shí)，因在父親和外祖父的影響下對(duì)滿清王朝的腐敗非常不滿，于是就在考試試卷上寫(xiě)了反對(duì)清廷的狂妄言論，被趕出了考場(chǎng)。為了發(fā)泄 心中的不平，十幾歲的太炎先生，就敢想敢干，大白天點(diǎn)了一盞燈籠，在街上來(lái)回行走。見(jiàn)到的人都感到奇怪，問(wèn)他為什么大白天點(diǎn)上燈籠走路，太炎先生說(shuō)，當(dāng)今 朝廷腐敗透頂，老百姓過(guò)著暗無(wú)天日的日子，所以大白天也必須點(diǎn)上燈籠行走。

　　太炎先生的研究一直被視為學(xué)術(shù)界的尖端，其學(xué)問(wèn)深?yuàn)W，出經(jīng)入史，涉及諸子百家，既涉釋又涉道，尤其他的文字古奧，連魯迅先生也坦承“讀不懂，點(diǎn)不 斷”，索解繁難，難倒了諸多大儒。新出的《章太炎全集》八卷，雖是請(qǐng)了國(guó)內(nèi)一流專家點(diǎn)校，據(jù)說(shuō)也錯(cuò)誤成堆。太炎先生是他這時(shí)代著名歷史人物中，惟一沒(méi)有出 齊《全集》的，因?yàn)檎硭闹魈y了，對(duì)他的研究也因此日漸萎縮。作為古文經(jīng)學(xué)的終結(jié)者，作為封建王朝的叛逆者，太炎先生如果沒(méi)有比同代眾儒更懂舊學(xué)、 更有學(xué)問(wèn)，怎么能駁倒眾多封建衛(wèi)道士?研究的是舊學(xué)，但他對(duì)當(dāng)時(shí)一切進(jìn)步的新學(xué)西學(xué)也如饑似渴地學(xué)習(xí)，并用進(jìn)他的戰(zhàn)斗文章中去，這些西方譯語(yǔ)今天讀來(lái)也如 閱天書(shū)，這一切都影響了他的學(xué)說(shuō)的傳播。如今的余杭人未必了解他革命的一生，也未必了解他的小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、佛學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)成就，但都以他為傲，高舉 他的精神大旗，實(shí)在是很感人的。先祖父最大的成就，莫過(guò)于對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)與熱愛(ài)，始終勇于捍衛(wèi)祖國(guó)與人民的利益，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化負(fù)有強(qiáng)烈責(zé)任感， 刻苦鉆研，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的革命家，使他擁有改造舊世界的足夠知識(shí)，成為舊文化的終結(jié)者、民主革命的先行者。他敢于一輩子講真話，“為黨國(guó)講正經(jīng)話，為人 民說(shuō)公道話”，因此得罪了許多政客與既得利益者，謗言也伴了他一生，多次被通緝、坐牢，卻沒(méi)有畏懼、妥協(xié)過(guò)。這百折不悔和不屈不撓的精神，大概是源自杭州 傳統(tǒng)的“杭鐵頭”的氣概，也源自父親給他的家訓(xùn)，“妄自卑賤，足恭諂笑，為人類中最庸下者，汝曹當(dāng)知之”。

　　坐落在余杭臨平廣場(chǎng)上的與倉(cāng)前街頭的太炎先生塑像，正每天在關(guān)注著他的后世子孫，并用他的精神激勵(lì)著他們，也一直在為他們祈禱與祝福。