感性與理性——構(gòu)思諸暨城西新城中心區(qū)概念性城市設(shè)計(jì)

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　　作為一門學(xué)科，城市設(shè)計(jì)起源于19世紀(jì)末美國(guó)的“城市美化運(yùn)動(dòng)”，這時(shí)期的城市設(shè)計(jì)被看作純粹的藝術(shù)靈感創(chuàng)作，是以實(shí)體形態(tài)的美學(xué)為重點(diǎn)的設(shè)計(jì)作品，不可避免地會(huì)出現(xiàn)表象化、簡(jiǎn)單化、理想化，因此出現(xiàn)了對(duì)這種設(shè)計(jì)方法的批判。而后的設(shè)計(jì)越來(lái)越多的引入了理性方法，如霍華德的“田園城市”理論結(jié)合城鄉(xiāng)優(yōu)點(diǎn)構(gòu)建城市；柯布西埃的“理性主義城市設(shè)計(jì)”對(duì)城市功能進(jìn)行劃分，但是單純的理性方法根植于邏輯推理，對(duì)城市進(jìn)行分類量化，其機(jī)械、模式化的特點(diǎn)不足以揭示許多復(fù)雜的、無(wú)法量化的城市問(wèn)題，也無(wú)法適應(yīng)多元的城市系統(tǒng)。

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