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【碩士】白馬寺建筑與環(huán)境研究

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內(nèi)容簡介

  【學(xué)位年度】 2009  【摘要】   中國是一個文明古國,擁有豐富的建筑文化遺產(chǎn)。但是隨著中國近幾年社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,城市里各種新型的建筑拔地而起,沖擊著我們的傳統(tǒng)生活方式。同時,作為我們的城市發(fā)展之源、文脈之根的古建筑紛紛被推倒、鏟平。古建筑并不是毫無價值,與時代脫節(jié)的。只要我們能夠正確的看待傳統(tǒng)建筑的價值,就能夠?qū)λ鼈冞M(jìn)行保護(hù)和發(fā)展,使其重新發(fā)揮重要作用。 在現(xiàn)存的古建筑中,佛教建筑的數(shù)量最多。作為中國的第一座佛教建筑,白馬寺是最有價值、影響力最大的現(xiàn)存佛教建筑之一。自白馬寺創(chuàng)建以來,佛教建筑發(fā)展迅速。在漫長的歲月中,隨著社會的變遷,白馬寺不斷地演變與發(fā)展,逐漸與中國的傳統(tǒng)文化相互融合,形成了一種獨(dú)特的建筑形式。 本文以佛教文化為背景,沿著白馬寺的發(fā)展歷史過程,描述了從佛教的傳入、佛教文化與中國文化的融合下佛寺建筑的誕生,到在各朝各代歷史文化特色影響下白馬寺型制的演變。 文章重點(diǎn)論述了白馬寺建筑與環(huán)境的特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。在白馬寺的建筑環(huán)境中,既可以看到佛教文化的影響,也可以領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。白馬寺從不同角度體現(xiàn)了注重建筑與環(huán)境之間結(jié)合的理念。白馬寺的建筑與環(huán)境在主要服務(wù)于功能的需要和宗教氣氛的營造的前提下,做到互相結(jié)合、互相制約又互相襯托,達(dá)到了良好的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。 同時作為佛教建筑的代表,白馬寺的建筑與環(huán)境也都有各自的特點(diǎn)。文章從建筑學(xué)角度分析了白馬寺建筑與環(huán)境在空間結(jié)構(gòu)、形態(tài)造型、藝術(shù)語言、裝飾藝術(shù)以及建造工藝上的特點(diǎn)。指出白馬寺的建筑與環(huán)境是佛教文化與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合下的成功作品。 中國古代建筑受到的傳統(tǒng)社會觀念和經(jīng)驗(yàn)的影響以及制約,通過研究白馬寺建筑與環(huán)境的造型、規(guī)劃、選址布局等各方面特點(diǎn),對我們今天的相關(guān)工作具有相當(dāng)?shù)慕梃b和啟示作用。在文章最后提出了不僅要重視白馬寺人文價值保護(hù),更要使其與現(xiàn)代城市建設(shè)和諧共存與發(fā)展的觀點(diǎn)。  共54頁

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發(fā)布:2007-11-16 15:15    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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