易介中：建筑師的大是大非

申請(qǐng)免費(fèi)試用、咨詢電話：400-8352-114

紅鶴顧問董事、執(zhí)行總監(jiān) 易介中

我認(rèn)為中國(guó)建筑沒有問題，沒有任何問題。

我接受不了有些人，批評(píng)我們的建筑這個(gè)不好，那個(gè)不好。建筑畢竟是從土地上慢慢生長(zhǎng)起來的，是一個(gè)社會(huì)的結(jié)晶，你覺得我們的房子蓋得比國(guó)外的房子差，那也是各種因素加在一起的結(jié)果。它還能是什么樣子呢?它既沒有往前跑一步，也沒有往后退一步，它就應(yīng)該是這個(gè)樣子。如果硬要把社會(huì)正常的發(fā)展過程中有些看似“有問題”的現(xiàn)象指出的話，我覺得建筑師的從業(yè)心態(tài)，以及建筑教育界從學(xué)生的求學(xué)態(tài)度到老師的學(xué)術(shù)良心和知識(shí)水平與世界上許多建筑大國(guó)甚有差距。

如果9億農(nóng)民的中國(guó)，滿街都是高科技建筑，那才奇怪呢!這個(gè)國(guó)家很多人的生活還處在靠老天爺賞飯吃的階段，因此對(duì)現(xiàn)在的建筑而言，要解決的是大多數(shù)人的居住問題。如果說我們能夠用“占世界7%的耕地解決占世界22%以上人口的吃飯問題”，那么我們此刻面對(duì)的，是要解決世界四分之一的居住問題。

每個(gè)國(guó)家、每個(gè)地區(qū)、每個(gè)區(qū)域都有自己的直觀外表。我從臺(tái)北到美國(guó)西岸再到北京，有種很強(qiáng)烈的感覺，中國(guó)有自己的時(shí)鐘，這個(gè)時(shí)鐘從幾千年前文明開始，就上了發(fā)條，它不停地走，沒有停過。同樣的，印度有印度的時(shí)鐘，埃及有埃及的時(shí)鐘，只不過美國(guó)現(xiàn)在覺得它是世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。有些人不喜歡我們的建筑，因?yàn)樗麄兩钤谒麄兊沫h(huán)境里，對(duì)居住空間有更多品質(zhì)上的要求，而我們對(duì)量的要求決定了這里不是建筑精品的天堂。想要與國(guó)際建筑精品接軌，還有很長(zhǎng)的一段路要走。

我們現(xiàn)在在談建筑美學(xué)，同樣不能忽略如前文所述的市場(chǎng)對(duì)“量”的要求。中國(guó)的建筑師面對(duì)這么大的工作量，很難要求他去研究美學(xué)。就像不能要求一個(gè)作曲的人，一年必須要作一百首曲子，還能讓所有人都喜歡。但這并不是我們可以放棄美學(xué)談建筑的理由。我想問，在中國(guó)建筑師教育體系里，“建筑美學(xué)”占據(jù)多大比重?為什么近二十年的建筑，有一些甚至毫無美感而言?中國(guó)任教建筑系的老師都是什么樣的資歷，是否其中大部分老師未有成功作品，而跟學(xué)生一起紙上談兵。

事實(shí)上，“建筑美學(xué)”在世界把范圍內(nèi)都很難是一門完善的學(xué)科，在國(guó)內(nèi)，對(duì)于大多數(shù)建筑師的養(yǎng)成教育中基本上就是零，最多談的是建筑史。建筑美學(xué)在國(guó)內(nèi)建筑領(lǐng)域的缺失，我認(rèn)為缺乏正確的觀念是其中一個(gè)原因。好多國(guó)內(nèi)建筑傳統(tǒng)教育是極其封閉的，是典型封閉型社會(huì)里的小封閉型社會(huì)的封閉學(xué)院的封閉型建筑型的封閉教育，而開放性的東西往往只能出現(xiàn)在一些另類的、非主流的人身上，也就是說，整個(gè)社會(huì)領(lǐng)域上大部分都是純粹的封閉，甚至越主流就越封閉，就越落后。

與之相反，許多國(guó)家是一個(gè)開放型社會(huì)，越主流越開放。當(dāng)建筑美學(xué)是在一個(gè)開放的觀念和體系里，就會(huì)很容易去接受和創(chuàng)造新的事物，既不會(huì)被歷史原因所左右，也不會(huì)有人去指手畫腳，很自然地形成一種百花齊放的都市建筑現(xiàn)象。這種開放甚至形成了另一種“封閉”狀態(tài)，那就是主事者、執(zhí)政者和策略者因?yàn)閾?dān)心開放過頭而需要在某個(gè)部分進(jìn)行封閉，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為太過開放對(duì)城市是有傷害的。

這個(gè)結(jié)果很有趣，一群開放的人把巴黎打造成交響樂團(tuán)，一群封閉的人把北京打造成馬戲團(tuán)。

事實(shí)上，國(guó)外許多城市在建筑方面的要求要比國(guó)內(nèi)更為嚴(yán)格，因?yàn)殚_放型社會(huì)的原因，國(guó)外的城市管理者的任何決定都是令大眾心服口服的。這的確很有趣，就好像各種著名選秀節(jié)目一樣，需要靠群眾的反應(yīng)來主導(dǎo)自己的反應(yīng)。

因?yàn)榉忾]型社會(huì)的原因，我們對(duì)權(quán)威反而是不信任的，因?yàn)樗皇菑奈覀冎虚g產(chǎn)生的。如果有一天城市的管理者是由專業(yè)人士選出來的，并且充分授權(quán)，而且不得連任，也許我們有機(jī)會(huì)遇到有理想與高度專業(yè)敢干實(shí)事的頂級(jí)人才。

國(guó)外有許多教建筑的老師開著奔馳寶馬來上課，有著自己運(yùn)作成功的建筑師事務(wù)所，盡管老師并不見得希望學(xué)生一模一樣地學(xué)習(xí)他們，但學(xué)生至少可以把商業(yè)成功的老師作為努力的方向之一，我以后如果要像老師一樣，老師說什么應(yīng)該挺對(duì)的。而國(guó)內(nèi)的學(xué)生如果看著自己的老師騎臺(tái)老掉鏈子的自行車的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)會(huì)想：“我絕對(duì)不能在四五十歲的時(shí)候像他這樣!”這樣必定演變成，老師無論講什么，學(xué)生都覺得是錯(cuò)的。開放型社會(huì)常常是一群有經(jīng)濟(jì)實(shí)力與知名的建筑師來教育下一代，封閉型社會(huì)通常是由一群脫離現(xiàn)實(shí)世界許久與沒有競(jìng)爭(zhēng)能力的教書匠來教育下一代。

好的建筑師關(guān)鍵是要有思想

好的建筑師是好的策劃人，關(guān)鍵是要有思想。有思想的建筑師，可以說服人接受一種更好的對(duì)于人類環(huán)境的設(shè)計(jì)解決方案，去找人合作設(shè)計(jì)。建筑師常常也是一個(gè)具備巨大影響力的大策劃人，他影響一個(gè)時(shí)代的思想，影響一代人，可以說是個(gè)社會(huì)工作者。千萬別把好的建筑師當(dāng)作一個(gè)搞技術(shù)和運(yùn)用技術(shù)的人。

如果你是典型建筑教育教出來的學(xué)生，你的腦子很容易一直把建筑當(dāng)做一個(gè)技術(shù)問題，以后最多是個(gè)有人文素養(yǎng)的工程師。建筑可以是技術(shù)問題，但同樣可以反對(duì)以技術(shù)為本位的傳統(tǒng)，從國(guó)內(nèi)眾多知名建筑系就可以看出來，他們的建筑教育方向和國(guó)外有著天壤之別。

比如說，有些學(xué)校一年級(jí)的課題是售票廳或小別墅，二年級(jí)時(shí)幼兒園或活動(dòng)中心，三年級(jí)是住宅小區(qū)或博物館，四年級(jí)是商業(yè)街規(guī)劃或社會(huì)實(shí)踐，五年級(jí)時(shí)校園規(guī)劃或更大的項(xiàng)目，好像項(xiàng)目的大小和年級(jí)有關(guān)系似的，這種把建筑教育當(dāng)作簡(jiǎn)單技術(shù)訓(xùn)練的觀念嚴(yán)重錯(cuò)誤。

隨著建筑教育的深化，建筑應(yīng)該是愈做愈深入而跟大小無關(guān)，在美國(guó)南加州建筑學(xué)院(南加州建筑學(xué)派的重鎮(zhèn))，大學(xué)一年級(jí)一直到研究所三年級(jí)都可能在做小房子，學(xué)生做相同的題目很可能年齡差到八歲以上，但是由于經(jīng)驗(yàn)及能力的不同，老師對(duì)每個(gè)學(xué)生的要求無論在理論上或技術(shù)上有著巨大深度及廣度的差異。老師中，搞藝術(shù)、音樂或電影的人也常常來教建筑，尤其到了基礎(chǔ)課程結(jié)束以后，完全可以不聘請(qǐng)所謂的建筑工程設(shè)計(jì)師來教育下一代。

建筑師被寵壞，輸?shù)目偸菢I(yè)主

對(duì)建筑設(shè)計(jì)界談?wù)擃H多的關(guān)于業(yè)主素質(zhì)問題，我站在業(yè)主一邊。今天有不少人已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，用批評(píng)別人來證明自己是對(duì)的。你本來就不行，還一個(gè)勁地批評(píng)業(yè)主，業(yè)主何其無辜啊!他把錢給你，把地給你，告訴你他的投資就是這么多，真的是很被動(dòng)的。業(yè)主無論想要什么，建筑師就應(yīng)該給他提供最佳選項(xiàng)，如果你看不上業(yè)主的水平，你完全可以選擇不做啊，這是天經(jīng)地義的道理，他要這樣的東西，要那樣的東西，但肯定沒有要求你給他做一個(gè)爛東西。業(yè)主有無理取鬧搞臭建筑的權(quán)利，建筑師有不接受委托不掙這筆錢的權(quán)利。