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顧孟潮:設計型思考

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摘要:改革開放30年后,人們對于設計重要性的認識不斷進步,提出要從“中國制造”升華到“中國設計”的新境界,以增加我國經(jīng)濟的活力和國際競爭力,更加重視設計創(chuàng)新,甚至提出深化改        人生難得做個好夢,好夢要圓,是需要設計和建造的。

改革開放30年后,人們對于設計重要性的認識不斷進步,提出要從“中國制造”升華到“中國設計”的新境界,以增加我國經(jīng)濟的活力和國際競爭力,更加重視設計創(chuàng)新,甚至提出深化改革需要頂層設計的概念。最近,建筑界又一次對建筑設計方針進行認真討論,讓人高興。

但是,面對設計時代的來臨,仍然讓人一籌莫展的是,如何回答下列問題:什么是圓夢的設計?如何設計?如何思考?如何才能在設計上有所創(chuàng)新?

對此,臺灣建筑界學術權威人士漢寶德先生創(chuàng)造了一個關鍵詞:設計型思考,而且以此為題目寫成一本書。讀過《設計型思考》后,我感覺這是一部從失敗說起、從找碴兒說起、從思考說起,授人以漁、給人啟示,充滿哲學智慧和實踐經(jīng)驗,值得設計界內外人士認真研讀的好書。

回顧半個世紀以來,我學習建筑學的歷程,一直是填鴨式教學生操作或死背硬記套用舊例的書居多,所缺乏的正是這類啟發(fā)學生思考,能把學生早日引進建筑科學和藝術大門,講述設計哲學的書。該書薈萃了許多有關設計思考的哲言警句和作者的寶貴經(jīng)驗,這里各舉一二,與讀者共同品味、賞析。

關于什么是設計和“設計型思考”,書中釋義,“設計是把問題弄清楚,設法予以解決而已;在生活藝術中,創(chuàng)造的活動稱為設計,是一種感性與理性結合的反應;設計還是文明進步的基本力量。設計型思考是系統(tǒng)思考的方法,是以創(chuàng)意為中心的理性思考的過程,是現(xiàn)代人達成夢想的手段。創(chuàng)造性思考需要一個理性架構來撐持,才能完成設計任務。”

關于設計者,書中闡述,“設計類工作成敗分明,必須承擔責任,設計要有擔當、有識見;做不好也有承擔責任的心理準備。今天的政府首長不是每天用功讀書、學問淵博高深的人,而是不折不扣的設計家、是隨時準備滿足民眾期許的人。在許多場合中,中國人是天生的設計師。創(chuàng)造性行為一開始,就是把不相干的事情扯在一起使它發(fā)生關系,產(chǎn)生意義,并達到目的……如果把文化中的創(chuàng)新能力導入正軌,不要向‘山寨版’模式發(fā)展,未來在和平競爭的世界上,我們的優(yōu)勢幾乎是必然的。”

關于設計思考的起點和途徑,書中表示,“設計型思考的起點是改善現(xiàn)況,丟開過去,所以先要找過去的碴兒,也就是對現(xiàn)況不滿。設計就是不能忍命。由于我們認命的生命觀,使我們放棄了對現(xiàn)況不滿的態(tài)度,失去了發(fā)掘問題的敏感度。設計是創(chuàng)造行為,而計劃是有系統(tǒng)的做事方法,這兩種行動是相輔相成的。計劃與設計原是一體的,以計劃為手段,達到設計的目的。”

關于設計成果,書中提出,“真正的設計作業(yè),不一定產(chǎn)生具體的形狀,不一定有圖樣,其目的是尋找方法去解決特定的難題。設計型思考的一個重要環(huán)節(jié)有評估的觀念在心里。隨時拿出來比對,才能把設計做好,這是設計的特色,也是一班人應該學習的。”

“為首部國人打造的‘設計型思考’”,《設計型思考》一書以臺灣本土案例為借鏡,透視問題,真誠面對了建筑設計的問題核心。

 

發(fā)布:2007-11-10 14:48    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關閉]
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