陳凱峰：騎樓是建筑名詞？還是文化名詞？

申請(qǐng)免費(fèi)試用、咨詢電話：400-8352-114

泉州市建筑設(shè)計(jì)院研究室主任、高級(jí)建筑師 陳凱峰

在泉州市區(qū)作為騎樓的建筑形式最為出名的大概就要算中山路了，中山路上的騎樓都是于上世紀(jì)二十年代興建的，經(jīng)歷過(guò)近百年的洗禮如今依舊保存完好，發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)作用。所謂騎樓，就是兩層或以上的樓房，一樓以廊柱支撐上面的樓房、沿街退后建設(shè)，空出供行人穿梭的空間。早在近代，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方文化流入中國(guó)，騎樓這樣的建筑形式也隨著國(guó)門(mén)打開(kāi)而進(jìn)入南方沿海多雨的多個(gè)地區(qū)，成為城市規(guī)劃建設(shè)里重要的一個(gè)建筑群。

經(jīng)過(guò)百年發(fā)展，騎樓這樣的建筑形式在中國(guó)早已不是簡(jiǎn)單的一個(gè)建筑結(jié)構(gòu)和外殼，它的興衰見(jiàn)證了上世紀(jì)時(shí)而動(dòng)蕩、中西文化激烈碰撞，時(shí)而穩(wěn)定、新中國(guó)建立的歷史。然而到了今天，它建筑上的實(shí)用價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它本身承載的文化內(nèi)涵，在未來(lái)，騎樓的走向會(huì)如何?

東南亞人民對(duì)

西方建筑文化解讀的產(chǎn)物

騎樓這樣的建筑形式概念早已有之，早在古希臘、古羅馬的文化里，神話是一件十分重要的事，因而各種神殿的建設(shè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里頗受重視，也使得建筑在那個(gè)時(shí)期就蓬勃發(fā)展，許多優(yōu)秀的建筑作品被建造出來(lái)，諸如現(xiàn)在還存在的太陽(yáng)神廟。而這么一種以柱子支撐樓頂，往建筑里部延伸空出四處通透的走廊，就是現(xiàn)在騎樓的原型。后來(lái)歐洲開(kāi)始文藝復(fù)興，重新拾起了這樣的建筑概念，并隨著殖民地的擴(kuò)展傳播到了東南亞地區(qū)，在這里以東南亞人民的文化視角對(duì)歐洲的西方建筑文化進(jìn)行解讀，形成了現(xiàn)在的南洋建筑文化和風(fēng)格——騎樓就是其中的典型代表。而居住在那里的華僑們又把這樣一種南洋建筑帶到了同樣天氣多雨、日曬時(shí)間長(zhǎng)的泉州來(lái)。

騎樓在中國(guó)的興建，則是在辛亥革命之后，孫中山建立起“民國(guó)”，主張“拆墻辟路”，拆去封建時(shí)候的城墻，重新辟開(kāi)街道，進(jìn)行城市建設(shè)和規(guī)劃，而騎樓就是在這個(gè)時(shí)期于“辟路”之后在街道兩邊建立起來(lái)的商住兩宜建筑。建筑年代久遠(yuǎn)總會(huì)老化，而真正的整修是從上世紀(jì)八九十年代開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)人們對(duì)“保護(hù)”這樣的概念理解有偏差，錯(cuò)誤地認(rèn)為拆了建新的就是對(duì)城市的保護(hù)和規(guī)劃，因而現(xiàn)在中山路的近代騎樓可以說(shuō)是在文化層面只是生了一個(gè)建筑的軀殼在那里，能蘊(yùn)含著歷史文化沉淀的部分都已經(jīng)在一次又一次的翻修、浮華的商業(yè)發(fā)展中消失殆盡。

同時(shí)滿足商戶和住戶

需求的建筑空間

而說(shuō)到時(shí)下建造的騎樓，由于泉州這樣多雨的天氣，騎樓這樣的建筑形式又是十分實(shí)用的，它不但能為行人在逛街時(shí)提供舒適的行走場(chǎng)所，也讓店家在任何天氣條件下都能打開(kāi)門(mén)做生意。在社會(huì)發(fā)展上而言，它是符合經(jīng)濟(jì)需求的，所以騎樓即使在現(xiàn)代也被大量地運(yùn)用在泉州的建筑建設(shè)和設(shè)計(jì)上。它伸出的柱廊部分，可以使得店鋪的墻壁較少地直接接觸到日曬雨淋，對(duì)于建筑壽命的延長(zhǎng)也是大有功勞。而且，在現(xiàn)在人多地少的情況下，騎樓的建筑形式無(wú)疑充分利用了空間，一般套房的一樓都是“惹人嫌”的居住對(duì)象，這樣一二樓作為商業(yè)用樓，之上的樓層則作為民居，既不浪費(fèi)建筑空間，也能讓商家和住戶都滿意。

現(xiàn)代騎樓和近代騎樓相比有許多改良和不同之處，比如為了配合社會(huì)的發(fā)展，以及和高科技設(shè)備相匹配，現(xiàn)代騎樓在承重的設(shè)計(jì)上、材料的選擇上等都要大大不同于以往以純手工作業(yè)為主要商業(yè)形式的近代騎樓。這樣的騎樓已經(jīng)失去了它在建筑文化上的那些內(nèi)涵和意義，變成了充滿實(shí)用性考量的功利主義建筑。它實(shí)際上是沒(méi)有靈魂的，它們會(huì)隨著生活方式、生產(chǎn)方式的改變而隨便地被取代，變成歷史教科書(shū)上冷冰冰的一段文字或者一個(gè)建筑學(xué)名詞，而這，無(wú)疑是建筑文化積淀和發(fā)展上的災(zāi)難!

中國(guó)建設(shè)行業(yè)大數(shù)據(jù)應(yīng)用服務(wù)平臺(tái)，工程造價(jià)信息價(jià)、指導(dǎo)價(jià)、參考價(jià)，登錄http://查看更多……