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對設(shè)計理念的探討
簡介: 設(shè)計理念就是公路勘察設(shè)計的總體思路和指導(dǎo)思想,是公路勘察設(shè)計的原則。為了實現(xiàn)道路的可持續(xù)發(fā)展,本文分析、總結(jié)了國內(nèi)、國外道路的發(fā)展情況,提出“安全、生態(tài)、經(jīng)濟、服務(wù)”的設(shè)計理念。
關(guān)鍵字:設(shè)計理念 道路設(shè)計
所謂公路勘察設(shè)計理念就是公路勘察設(shè)計的總體思路、指導(dǎo)思想,是公路勘察設(shè)計的原則,是公路勘察設(shè)計工程技術(shù)人員的思維意識,是公路勘察設(shè)計產(chǎn)品的精髓和靈魂,是勘察設(shè)計產(chǎn)品的生命。只有公路勘察設(shè)計理念有生命力和活力,公路勘察設(shè)計才可能有生命力和活力。
樹立科學(xué)的公路勘察設(shè)計理念,既要符合實際,又要符合時代發(fā)展的潮流;既要滿足近期需要,又要符合長遠規(guī)劃;既要考慮工程投資回報(效益),又要堅持“以人為本,可持續(xù)發(fā)展”的原則。只有這樣才能當(dāng)好公路建設(shè)的“參謀”。樹立科學(xué)的設(shè)計理念,不僅必要,而且非常重要。本文結(jié)合實際經(jīng)驗,提出了“安全、生態(tài)、經(jīng)濟、服務(wù)”的設(shè)計理念。
1、安全理念
安全感是人類置身于某一環(huán)境中的首要要求,特別是置身于陌生的環(huán)境中。只身置身于環(huán)境中的人感到安全,其心理才能坦然,行為才可能自然和規(guī)范。公路是實現(xiàn)客貨“位移”的基礎(chǔ)設(shè)施,運動是實現(xiàn)其服務(wù)功能的方式,由此,公路工程只有給人以安全的感覺,才能發(fā)揮其最大效益,才能體現(xiàn)“以人為本”的原則。
公路勘察設(shè)計無論是滿足運營安全,還是本身結(jié)構(gòu)安全,其根本是為人服務(wù),以人類的需求為基礎(chǔ),從人的本性和本能出發(fā),使公路的各種功能適應(yīng)和滿足人的本能愿望,不過多強制人類行為的思想意識。為充分發(fā)揮公路服務(wù)功能、社會效益和培養(yǎng)人類行為規(guī)范打下基礎(chǔ),為使行為規(guī)范成為自覺行為創(chuàng)造條件,避免事與愿違。
公路工程勘察設(shè)計不應(yīng)當(dāng)強迫駕駛員用改變行車狀態(tài)的方法來適應(yīng)道路缺陷,相反,道路應(yīng)當(dāng)減輕駕駛員的工作,幫助駕駛員選擇適當(dāng)?shù)倪\行路線與狀態(tài),從公路路線線形、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、道路輪廓、指示標(biāo)志、視野景觀、景觀色差等入手,為駕駛員提供連續(xù)、舒暢、順適的行車視線和舒適環(huán)境的同時,充分重視潛在的不良效應(yīng),避免給行車安全產(chǎn)生的負面影響。
對交通按全的審計步驟為:
2、生態(tài)理念
隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展、公路建設(shè)技術(shù)的發(fā)展,人們對出行要求的提高,社會對環(huán)境保護的重視,建設(shè)生態(tài)公路成為公路建設(shè)的必然方向。
“生態(tài)”是目前使用十分廣泛的詞匯,在英語中,生態(tài)與生態(tài)學(xué)是同義詞,從字面上可直接理解為:研究生物住所的科學(xué)。1969年德國科學(xué)家赫克爾首先提出了生態(tài)學(xué)的概念并賦予科學(xué)的意義,指出生態(tài)學(xué)是一門生物之間、生態(tài)與環(huán)境之間的相互關(guān)系的科學(xué)。
生態(tài)學(xué)研究的基本內(nèi)容是兩個方面的關(guān)系;1) 生物與生物之間的關(guān)系;2)生物與環(huán)境之間的關(guān)系。人類生態(tài)學(xué)的研究從生態(tài)學(xué)的研究從傳統(tǒng)的動植物領(lǐng)域擴展為人與環(huán)境之間相互關(guān)系的研究。有人曾提出生態(tài)和環(huán)保兩個并列的概念,在以上的分析中,我們認為這樣提法是不科學(xué)的。
生態(tài)公路工程是從公路工程的角度出發(fā),以生態(tài)學(xué)基本理論和方法為基礎(chǔ),以提高公路安全和環(huán)境保護為目的,對路域生態(tài)系統(tǒng)進行人工設(shè)計,采用自然恢復(fù)和人為生態(tài)重建相結(jié)合,即注重土木工程材料,又注重生物材料,建立生物群落結(jié)構(gòu)合理,景觀生態(tài)優(yōu)美,視覺效果和諧而且高效經(jīng)濟的公路。
生態(tài)理念是以建設(shè)可持續(xù)發(fā)展生態(tài)公路為出發(fā)點,從水環(huán)境、聲環(huán)境、動植物資源、水土流失等多方面,分析公路建設(shè)對其直接、間接和潛在的影響?!吧鷳B(tài)設(shè)計”是尋求公路工程建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護,工程建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展,眼前利益與長遠利益,局部利益與整體利益的平衡點,既避免為建設(shè)而建設(shè)、為發(fā)展而發(fā)展的行為,又可避免為環(huán)保而環(huán)保的做法,把握時代的氣息和經(jīng)濟實力的脈搏,擬建既符合當(dāng)今社會發(fā)展的需要,又滿足未來社會發(fā)展和人類生存的要求,慎重取舍公路勘察設(shè)計方案和工程措施。樹立該理念不僅能潛移默化的提高設(shè)計人員的環(huán)境保護意識,樹立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略觀念,而且能提高公路勘察設(shè)計產(chǎn)品的藝術(shù)品位。生態(tài)設(shè)計主要流程可以歸納為:
我國的生態(tài)環(huán)境總的來說是比較脆弱的,特別是西部地區(qū),自然條件惡劣,生態(tài)環(huán)境極為脆弱。國外發(fā)達國家先污染后治理的教訓(xùn)是慘重的,以至公路建成后對生態(tài)環(huán)境造成了不可挽回的地步,所以,我們要探索一條可持續(xù)發(fā)展的理念。生態(tài)設(shè)計就是要求最大程度的減少對原有生態(tài)的破壞。對不可避免的要進行補償,以進一步減少公路環(huán)境的影響。
歐美等發(fā)達國家比較注重公路生態(tài)設(shè)計,將其作為開發(fā)和保護自然環(huán)境中的審美問題,將公路融合在周圍的環(huán)境中,并充分利用自然環(huán)境中的地形地貌、山水草木等因素,使公路與特定地區(qū)的生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)。
美國在公路設(shè)計中,盡量避免高填深挖,減少對原地形、地貌的影響,公路排水設(shè)計非常注重環(huán)境保護。
瑞典政府規(guī)定新建的交通運輸設(shè)施必須與周圍環(huán)境相適應(yīng),他們的設(shè)計也須為各地的生態(tài)、文化與價值觀所認同,并且在規(guī)劃和設(shè)計階段實施避免措施、代替措施和減緩等環(huán)保措施;在施工過程中實施防治性措施、恢復(fù)性措施和補償性措施等環(huán)保措施;在營運和養(yǎng)護階段實施噪聲防治措施、空氣污染防治措施以及水資源環(huán)保措施等來加強對環(huán)境的保護。
加拿大的公路部門建設(shè)采取了很多簡單的或高成本的環(huán)保措施,如在野生動物經(jīng)常經(jīng)過的路段建設(shè)野生物的通道,對于給生態(tài)環(huán)境已造成不可避免的影響地段,盡量進行生態(tài)補償建設(shè),將損害等降低到最低限度。
3、經(jīng)濟理念
交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是事關(guān)國計民生的百年大計,它的成敗與否、實施效果的好壞對國民經(jīng)濟能否健康的發(fā)展具有極為重要的意義。我國的經(jīng)濟不發(fā)達,交通運輸不能滿足國民經(jīng)濟發(fā)展的需要,如何把有限的資源分配到合理的用途上去,這是我們長期探索的問題。
為了解決這個問題,人們進行大量、不間斷的探索。項目的后評價在這種情況下應(yīng)運而生的。在項目后評價起源階段,人們主要側(cè)重于財務(wù)分析,以財務(wù)的好壞作為評價項目成敗的關(guān)鍵的主要指標(biāo)。20世紀(jì)60年代,美國進行了以投資效益評價為核心的后評價,使項目后評價更具有科學(xué)性。
公路項目后評價是用系統(tǒng)工程的方法,對建設(shè)項目決策、設(shè)計、施工和運營階段工作及其變化的成因,進行全面的跟蹤、調(diào)查、分析和評價,目的是通過不斷總結(jié),為不斷提高決策決策、設(shè)計、施工、管理水平,合理利用資金,提高投資效益,改進管理,制定相關(guān)政策提供依據(jù),以保證建設(shè)項目和整個公路基礎(chǔ)設(shè)施的可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)然這僅是解決問題的途徑之一,我們還要有大量的工作需要深入地分析和探討。公路建設(shè)必然造成大面積土地的永久占用,節(jié)約土地也是我們必須考慮的問題之一。我國由于生態(tài)環(huán)境的影響,每年都有大面積的土地沙化,造成有限土地資源的進一步緊張。這也為我們公路設(shè)計敲響了警鐘。
公路建設(shè)也必須講究投資回報的。公路工程在達到社會效益的最大化的同時,也要講究自身的投資回報。德國在這方面是比較先進的,他們的服務(wù)設(shè)施盡量的和當(dāng)?shù)氐穆糜卧O(shè)施及其它重要設(shè)施聯(lián)系起來,這樣不僅滿足了旅客審美需要、方便了旅客的出行,也給當(dāng)?shù)貛Я素S厚的收益,同時也大大增加了公路部門的收益。
在公路工程策劃及設(shè)計中,就需要每一個工程技術(shù)人員時時刻刻都有經(jīng)濟理念,在問題出現(xiàn)時,要站在不同的角度進行權(quán)衡,找出最優(yōu)方案。隨著現(xiàn)代化技術(shù)水平的提高,實現(xiàn)這些目標(biāo)變得更加容易。在未來的工程中,工程人員既要發(fā)揮現(xiàn)有的實用技術(shù),又要采用高新技術(shù),謀取綜合效益以及交通戰(zhàn)略現(xiàn)代化,促進社會、經(jīng)濟、環(huán)境、資源等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、服務(wù)理念
公路設(shè)計是涉及工程地質(zhì)、橋涵水文、環(huán)境保護、結(jié)構(gòu)力學(xué)等多學(xué)科的工作,其涵蓋范圍非常廣泛,每一個環(huán)節(jié)的紕漏都對工程造成巨大的影響,為了解決這些問題及做到工程優(yōu)化的目的,通常設(shè)計部門都會組織專門人員處理這些問題,通常我們稱為“后續(xù)服務(wù)”。
服務(wù)理念是指公路勘測設(shè)計作為一種體現(xiàn)思想和思維活動的產(chǎn)品,不僅需要把其思想滲透在公路勘察設(shè)計全過程,而且需要把思想貫徹在施工、營運的全過程。跟蹤服務(wù)是勘察設(shè)計的一部分,是前期工作的延伸,是理念傳輸和接力,是收集反饋信息,總結(jié)完善勘察設(shè)計理念不可缺少的一部分,站在建設(shè)、施工、監(jiān)理、使用、管理的角度,審判工程技術(shù)方案和措施,換位思考、急工程之所急,憂工程之所憂、營運安全所慮的思想意識。
社會的發(fā)展,人們的意識形態(tài)也不斷的發(fā)展,在工程的進度中,不斷會有新的要求以及新科技和新材料的出現(xiàn),這就要求服務(wù)人員不斷地發(fā)現(xiàn)問題,積極的探討,形成一個互動的設(shè)計,為實現(xiàn)工程的最優(yōu)化,盡到設(shè)計人員的職責(zé)。這是一個互動的過程,所以我們也稱其為“動態(tài)設(shè)計”。
結(jié)語:公路勘察設(shè)計理念是一種思想,是指導(dǎo)勘察設(shè)計的思路和原則,是需要各個環(huán)節(jié)緊密配合和理解,潛移默化的滲透,當(dāng)然也因設(shè)計者的素質(zhì)、經(jīng)歷、所處的位置和角度對其理解有所差異,甚至相反。由此,在貫徹執(zhí)行中,應(yīng)注意以下原則和尺度。
1)應(yīng)結(jié)合項目的特點、背景和時代的要求,因地制宜,否則將步入誤區(qū)走向極端。
2)生態(tài)保護是可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ),應(yīng)注重按客觀規(guī)律辦事,杜絕極端化情節(jié)。
3)公路建設(shè)是國家永久性的社會公益事業(yè),也是一種特殊的經(jīng)濟活動,由此,必須正確理解投資回報,既要考慮公益事業(yè)的社會性,也要注重投資的經(jīng)濟規(guī)律。
4)任何產(chǎn)品最終的服務(wù)對象是社會的主體-人類社會。由此,公路勘察設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)“以人為本”的理念,否則,將會束縛被服務(wù)的人類社會的行為活動。
5)服務(wù)理念是社會發(fā)展的產(chǎn)物,樹立服務(wù)理念也是維護勘察設(shè)計的嚴(yán)肅性和權(quán)威性的手段和目的。
公路勘察設(shè)計理念是一種思想意識,是設(shè)計者多年實踐總結(jié)的結(jié)晶,其積累是一個循序漸進階梯式發(fā)展的過程,勘察設(shè)計人員應(yīng)不斷總結(jié)、積累、完善勘察設(shè)計手段,豐富設(shè)計理念。
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成都公司:成都市成華區(qū)建設(shè)南路160號1層9號
重慶公司:重慶市江北區(qū)紅旗河溝華創(chuàng)商務(wù)大廈18樓