中國古代對宅居環(huán)境全面而權(quán)威的解釋始見于托名于上古黃帝所傳的《宅經(jīng)》,其中精辟之致的觀點當推“凡修宅次第發(fā)”一節(jié)中:“宅以形式為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草林為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事儼雅、乃為上吉。”數(shù)言。中文一字多義,從引文“宅——以舍屋為衣服”推知,這時“宅”字作居住區(qū)域,居住環(huán)境解。人是生命的載體,各部分之有機協(xié)同關(guān)系顯而易見?!墩?jīng)》采用人之身體及各部與服飾來比喻宅居環(huán)境之地貌、水土、植被、建筑、入口諸關(guān)系,言簡意深。
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