從中國(guó)建筑獲“金塊獎(jiǎng)”看中國(guó)建筑文化的復(fù)興

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2015年6月25日晚7時(shí)，素有“國(guó)際建筑界的奧斯卡”之稱(chēng)的第52屆美國(guó)PCBC太平洋國(guó)際建筑協(xié)會(huì)“金塊獎(jiǎng)（Gold Nugget Awards）”，在美國(guó)西部城市圣地亞哥國(guó)際會(huì)議中心揭曉并舉行頒獎(jiǎng)盛典。來(lái)自中國(guó)的中糧·瑞府項(xiàng)目，一舉奪得“國(guó)際最佳在建項(xiàng)目大獎(jiǎng)”，此次獲獎(jiǎng)是迄今為止中國(guó)項(xiàng)目在本獎(jiǎng)項(xiàng)中獲得的最高榮譽(yù)。

國(guó)際建筑界的奧斯卡：“金塊獎(jiǎng)”

“金塊獎(jiǎng)”始創(chuàng)于1963年，是目前全世界建筑藝術(shù)大獎(jiǎng)中規(guī)模最大、最具權(quán)威性的獎(jiǎng)項(xiàng)，也是全球公認(rèn)的優(yōu)異建筑標(biāo)志，授予全球住宅、商業(yè)以及工業(yè)項(xiàng)目中在建筑設(shè)計(jì)、土地規(guī)劃等方面有杰出創(chuàng)造性成就的發(fā)展商與設(shè)計(jì)者。與“奧斯卡”一樣，金塊獎(jiǎng)并非商業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)規(guī)劃中的審美價(jià)值、創(chuàng)新精神以及行業(yè)和市場(chǎng)影響力是評(píng)選的主旨。

本屆“金塊獎(jiǎng)”共有超過(guò)600個(gè)項(xiàng)目參選，來(lái)自中國(guó)北京的中糧·瑞府項(xiàng)目以其呈現(xiàn)的中國(guó)居住文化精髓，在建筑設(shè)計(jì)、園林規(guī)劃、綠色科技建筑等多個(gè)領(lǐng)域獲得專(zhuān)家和客戶(hù)好評(píng)，最終獲得由世界各國(guó)建筑精英組成的評(píng)委會(huì)的青睞。

中國(guó)建筑文化的復(fù)興

文藝復(fù)興，起源于意大利佛羅倫薩，泛指14世紀(jì)中葉至17世紀(jì)初于歐洲所盛行的思想文化運(yùn)動(dòng)。其以人文主義精神為核心，主張追求現(xiàn)世幸福，肯定人的尊嚴(yán)與價(jià)值。

與文藝復(fù)興類(lèi)似，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng)為基石，諸如孔子學(xué)院等中國(guó)傳統(tǒng)文化象征在世界范圍內(nèi)正逐漸擴(kuò)張其影響版圖。尤其是近些年來(lái)，從時(shí)裝到飲食、從汽車(chē)到電影，諸此種種，在各類(lèi)國(guó)際大獎(jiǎng)舞臺(tái)上活躍著眾多中國(guó)制造的身影。而作為中國(guó)建筑中與人們生活息息相關(guān)的住宅產(chǎn)品也成為這種文化輸出的重要訴求點(diǎn)，他正以復(fù)興傳統(tǒng)建筑文化為名，回歸人的生活本質(zhì)，尋求人與建筑、人與自然的天然融合。

追溯中國(guó)傳統(tǒng)建筑的源頭，即是府園。其將儒家禮序與道家大道自然之理念相融合，追求的是東方建筑中天然而成的所謂含蓄的藝術(shù)，是紅墻碧瓦之內(nèi)，庭院深深自有一番天地的愜意。府園文化不僅是中國(guó)建筑形態(tài)的具象體現(xiàn)，也代表著東方人文文化的追求。

縱觀近30年來(lái)中國(guó)居住文化演變歷程，比較顯見(jiàn)的是，以“建筑主體居中，四周?chē)鷪@”為代表的古堡式別墅長(zhǎng)期占據(jù)著高端住宅市場(chǎng)的壟斷地位，簡(jiǎn)單復(fù)制西方外在建筑形態(tài)、追求所謂的高大上姿態(tài)一度是眾多項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)操盤(pán)手法。正所謂“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，一方水土養(yǎng)一方人，建筑亦如是。置于中國(guó)文化復(fù)興語(yǔ)境之下，如何回歸中國(guó)居住文化內(nèi)核？如何將反映宗族禮法制度的府邸與回歸山水的私家園林相互融合？如何關(guān)照當(dāng)代人對(duì)于居住功能的全部需求？如何重構(gòu)中國(guó)人完美的生活方式？凡上所述，均是亟待建筑界所探索、推敲、解決的重要命題。

讓別墅回歸園與府

此次獲獎(jiǎng)的中糧·瑞府項(xiàng)目，所呈現(xiàn)并不是簡(jiǎn)單的中國(guó)建筑元素的堆砌，而是中國(guó)人千百年來(lái)逐夢(mèng)“桃花源”的一次成功嘗試。其始創(chuàng)的府園別墅形制，在承繼“府邸+園林”的詩(shī)意棲居模式之上，以儒家精神造就建筑，合乎法度、秩序井然，又以道家法則定制園林，返璞歸真、物我兩忘。同時(shí)，結(jié)合20余年來(lái)最新的房屋建造材料、工藝與技術(shù)，中西合璧，盡顯居家文化的傳承與園林藝術(shù)的氣韻。

從舶來(lái)到創(chuàng)制，不僅僅是對(duì)建筑形式的變革，也是對(duì)國(guó)人深藏心底的居住渴望的滿(mǎn)足。在房地產(chǎn)市場(chǎng)多年沉浮洗禮之下，“家”不再僅是作為投資品的存在，更是回歸生活、心境自然流露的精神領(lǐng)地。只有真正有追求、有品質(zhì)、有特色、有思想的房屋設(shè)計(jì)和產(chǎn)品，才是“家”之價(jià)值所在，也才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得認(rèn)可。