李嘉誠15億捐建寺廟 裝修豪華內(nèi)設防彈安全房

慈善寺全景

慈山寺山門

僧人拾級而上，步入大雄寶殿

大雄寶殿內(nèi)的佛教造像

由于想一睹慈山寺神秘面紗的善信太多，慈山寺網(wǎng)上預約系統(tǒng)每天開放時均有五六千人登錄，超出每日400個參觀名額，系統(tǒng)每日早上8時開放預約，兩分鐘即宣告爆滿，遠超寺方預期。未來三個月參學日也已爆滿，首個佛學講座課程也額滿。而私院對參觀者衣著打扮有著嚴格要求，無袖上衣、迷你裙及熱褲皆被視為不莊重的服裝，不得穿著入內(nèi)。

慈山寺4月15日全面向公眾開放，寺內(nèi)每日都會有供水、抄經(jīng)、行禪、導賞等，慈山寺會不定期舉辦社區(qū)佛法講座。

為平衡參學質(zhì)量、訪客安全、交通配套等，慈山寺將實行預約機制。公眾人士現(xiàn)可在慈山寺網(wǎng)站預約最早于4月15日到慈山寺參學。個人預約以先到先得為原則，每天限額為400人。預約者每次最多可預約6人到寺參學，包括預約者本人。

寺中不設齋菜，但有提供茶水免費招待。全寺不會供善信燒香，由慈山寺提供“供水”活動。參訪者可以自普門側(cè)水池取水入缽，進入普門后，再步出室外前往觀音像，將缽中凈水倒入觀音像前水盂。

寺院一星期7天開放，首場早上9時30分，最后進寺時間為下午4時，下午5時清場。參訪者在兩小時內(nèi)，最少可參與一個修禪課程。每日上午8時，慈山寺預約系統(tǒng)開放供訪客登記參觀，但由于太過踴躍，目前報名估計要排到5月底了。

解密慈山寺

傳統(tǒng)古剎融現(xiàn)代科技

背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，位于大埔洞梓的慈山寺占地五萬平方米，由香港中文大學建筑學院教授何培斌擔任建筑設計及造像顧問。慈山寺分為中區(qū)主佛殿區(qū)、東區(qū)觀音圣像區(qū)及西區(qū)僧寮區(qū)，佛殿區(qū)起自山門，與彌勒殿和大雄寶殿均坐落于中軸線上。

何培斌表示，慈山寺的建筑特色是力求延續(xù)中國佛寺傳統(tǒng)之莊嚴，并融合現(xiàn)代建筑科技。

慈山寺建筑布局，依中軸線展開，軸線上依次為山門、彌勒殿、大雄寶殿。

慈山寺山門懸有兩幅由國學大師饒宗頤所題的“入解脫門”及“不二法門”的匾額；門的兩旁則各有一金剛力士。

過了山門，后有一個庭園叫“歡喜地”，位于彌勒殿前。彌勒殿兩旁有鐘樓和鼓樓，迎接佛門高僧及舉行法會時擊鐘鳴鼓。鐘樓下是地藏殿，供奉楠木制作的地藏菩薩圣像，殿內(nèi)兩側(cè)掛上據(jù)稱是李嘉誠最喜歡的禪門對聯(lián)：“即有之空一法不立，即空之有萬法全彰”。

穿過庭院就是彌勒殿，以山西五臺山南禪寺大殿作模板，彌勒殿依其比例樣式而制，殿中供奉的是金身天冠彌勒。穿過彌勒殿，便是大庭院。大庭院別有洞天，四棵菩提樹中間有仿日本奈良東大寺制的青銅古燈籠，正對就是大雄寶殿。

大雄寶殿以佛光寺東大殿為藍本，并參考奈良唐招提寺金堂比例。何培斌介紹，唐代大殿柱梁用的是紅色，為保存清凈感覺，改為紫檀原木顏色，殿里供奉釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛，佛像后屏障處刻印了源自敦煌莫高窟的壁畫，下則陳列著國學大師饒宗頤親書《心經(jīng)》卷軸。

寺廟有防彈安全房

大雄寶殿的西側(cè)是藏經(jīng)閣，而東側(cè)是慈山寺的另一軸線。此軸線上依次為普門殿、觀音圣像。慈山寺的地標：觀音圣像高76米，坐北向南，背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，其造型慈祥莊嚴，立于三層蓮花座上。

位于慈山寺西區(qū)，則建有3座兩層高供僧人及尼姑入住的僧寮。3座僧寮外形設計古色古香，最西端一座名為“維摩室”，雖然只得兩層，但設有升降機，二樓共有5間房，包括中央客廳，所有窗戶均裝上防彈玻璃，以左面單邊套房最大，面積達30平米，是唯一放置雙人床的房間，房內(nèi)有電視機、單人沙發(fā)，套房的天花、地板及墻身內(nèi)裝嵌厚達20毫米的鋼板，可抵受爆炸沖擊力。其余兩座供僧人和尼姑入住的僧寮，外觀設計大致一樣。

高度設防的僧寮及最大套房是否李嘉誠專屬禪修住房？對此，慈山寺秘書長倪啟端接受采訪時透露，建寺時先考慮修行，設計時參考過其他接待貴賓的保安設施。但倪啟端強調(diào)，沒有一間房間室給予特定某人入住，住持離任后，其住房也會給予其他僧侶入住。而整所寺院可容納80名法師長期修行。

倪啟端表示，李嘉誠一次也沒在寺廟內(nèi)住過，但曾多次到寺，多數(shù)參加法會，以及與佛教有關事宜，關心法師住處及齋備等。他表示，慈山寺全部建設費逾15億港元，以及日常行政費用，全數(shù)由李嘉誠基金會承擔，寺院運作由僧人負責。寺方感謝李嘉誠及其名下基金會，讓慈山寺有穩(wěn)定資源運作，專心弘法教育。