“信仰之河” 這樣奔流不息

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　　央視日前開播的歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事。一個個令人心潮澎湃的信仰故事，傳遞出讓人震撼的信仰力量。

　　信仰是精神的，卻非虛幻的，是通過一個個人物詮釋的。信仰有兩個最基本的條件：實踐與堅守。沒有實踐，信仰會淪為思想的“空中樓閣”；沒有堅守，信仰就失去了存在的根基。中國共產(chǎn)黨用將近一個世紀的奮斗歷程，通過對一個又一個具體鮮活的目標的實踐，讓信仰不再只是紙面上的文字、口頭上的聲音，而是成為一條綿延至今的長河，流過崢嶸歲月，見證歷史滄桑，融入時代精神。

　　“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”在那個“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代，無數(shù)仁人志士放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來的堅忍與力量讓世人驚嘆。他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”？因為他們有信仰——馬克思主義。他們甘愿用生命去實踐、去堅守這份信仰，因為它是迄今為止最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學思想體系，是為絕大多數(shù)人謀利益的。他們用這信仰指導(dǎo)中國進行反帝反封建革命，成就了一個“可愛的中國”。

　　硝煙散去，“戰(zhàn)爭”卻遠沒有結(jié)束。面對“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里，我們再次感受到了共產(chǎn)黨人的可敬、可愛、可親，他們用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“紅旗渠精神”，他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰；從張秉貴到焦裕祿，從錢學森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”，造福社會，溫暖人心。

　　進入改革開放新時期，信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠，實現(xiàn)共同富裕，成為信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術(shù)，或者只是像徐虎一樣修好水電，像王順友一樣送好郵件；更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出來的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的嘹亮號角，展現(xiàn)的是永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

　　歲月無聲，歷史有情。在“信仰之河”里，中國共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，中國人民從受壓迫受剝削到當家作主。而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路?！　　　　?/p>

摘自　新華網(wǎng)　2012.06.26