余靜贛：鄉(xiāng)村建筑是當代恥辱 七十二莊園為未來

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余靜贛

系統(tǒng)思考名校建筑與教育的關(guān)系

Q：2012年你曾舉辦《走筆行世界余工畫劍橋》的畫展，時隔兩年，您再舉辦主題為《名校·建筑·精神》的畫展，除了學(xué)校有所增加外，還有其他不同的地方嗎?

【余靜贛】：上次展示了54個作品，側(cè)重劍橋、牛津兩所大學(xué)與自然環(huán)境之間的關(guān)系。而這次展覽本身沒有多少畫，更多的是對整個高等教育環(huán)境的思考，不局限于某個，我們可以找到一些共性，所以本次展覽更側(cè)重哲學(xué)思考、精神。

Q：在您看來，大學(xué)環(huán)境、建筑與教育是息息相關(guān)的?

【余靜贛】：絕對的。比如耶魯大學(xué)的老師與學(xué)生住宅分不開，在大學(xué)報到時，無論你什么專業(yè)，來自哪里，都會隨機地放到老師公寓，這是由建筑所決定的，如果建筑提供不了這個條件，也就沒有這個行為和生活導(dǎo)師制，也沒有耶魯、斯坦福式的人才。

所以，本次展覽我故意畫了兩個格，一幅是西方50所大學(xué)建筑，展現(xiàn)他們的辦學(xué)精神，大家可以通過這些畫面產(chǎn)生共性的、有效的哲學(xué)與精神層面的思考，平時分散了看不出來，就好像英語單詞，你可以看到一個個字母，但當這些字母形成序列就有特定的意義。校園建筑也如此，分開也能看得出來，當你把它們組合起來就有一個思想，這可能是我們辦學(xué)所需要的，或者不需要的。而且，上次展覽是完整的、系統(tǒng)的，而這次還有一幅畫是空白的，我打算畫中國50-100所大學(xué)校園，至今還沒有完成，整個展覽過程都會在畫。

Q：在您游歷名校的過程中，您會經(jīng)常拿這些名校和國內(nèi)校園做對比嗎?

【余靜贛】：會的。中國大學(xué)都有大操場，而國外名牌大學(xué)更多的是草坪，那才是學(xué)生生活的地方，這是第一個區(qū)別。第二，中國大學(xué)講究門面，但國外名校的大門很難讓你留下深刻印象，我認為更能養(yǎng)育精神的是水、空氣、山谷。

Q：您是怎么把對國外教育思考應(yīng)用到江西美術(shù)專修學(xué)院?

【余靜贛】：目前江西美術(shù)專修學(xué)院已經(jīng)建得差不多，但這是大家設(shè)計的，我負責大把關(guān)。其實建筑的外殼并不重要，我在強調(diào)建筑設(shè)計的內(nèi)涵，比如剛才說的我們不一定要強調(diào)大門。

讓設(shè)計藝術(shù)化、生活化

Q：本次展覽所在的美術(shù)館也是您所創(chuàng)立的，那您的初衷是什么?

【余靜贛】：其實我的人生不缺企業(yè)，不缺經(jīng)濟收入，也不缺表達自己的地方。但我認為中國設(shè)計師缺乏高度，大家都忙著單向的設(shè)計。整個中國設(shè)計界認為設(shè)計教育出問題，當然這是最基本的，但是我們還是會出人才?，F(xiàn)在中國設(shè)計與意大利、法國等有很大的差距，那是因為設(shè)計師的出發(fā)點就有問題，為的是讓大家看到我的設(shè)計好。我認為要提升中國設(shè)計，就要讓設(shè)計走入藝術(shù)與哲學(xué)，一個好的設(shè)計，需要設(shè)計師參與，而不是完成設(shè)計交圖紙給工人，我們需要設(shè)計之后的藝術(shù)化、生活化的過程，我們美術(shù)館就是想推動這項工作。

Q：藝術(shù)化與生活化怎么理解?

【余靜贛】：藝術(shù)走向哲學(xué)、走向生活，而不是表面的。所謂表面就是好用，如椅子的高度剛好，如深入一點，它能讓我安睡，讓我產(chǎn)生心情愉快，這會有一個過程，而在這個過程中會有提升，客戶得到很好的服務(wù)，最好是把空間融入到生活當中，這也是哲學(xué)理念的輸送。

Q：您有信心大眾能夠體會到您這種哲學(xué)理念嗎?

【余靜贛】：做不到，但我們可以借助藝術(shù)的手段。為什么我們不做設(shè)計館，而做美術(shù)館，因為美術(shù)館可以進行美術(shù)與藝術(shù)品創(chuàng)作，把生活變得藝術(shù)。

Q：那美術(shù)館是盈利性的還是公益性的?

【余靜贛】：美術(shù)館幫很多人做好設(shè)計，如果不盈利，就沒人推動這個事業(yè)——讓老百姓家家有藝術(shù)，美術(shù)館起到這樣的市場思考推動。未來美術(shù)館會引進世界頂級大師來這兒做設(shè)計，讓年輕設(shè)計師看到他們是怎么做的，這可能會影響到很多設(shè)計師團隊，所以我們會采取會員制，讓會員有創(chuàng)作的地方，我們也會經(jīng)常搞一些小活動，出門旅游寫生，組織大師跟大家一起到世界探討設(shè)計問題。而且我們會為會員設(shè)計提供藝術(shù)品，整合背后的產(chǎn)業(yè)鏈，實行“裝修送藝術(shù)”，最終實現(xiàn)家家有藝術(shù)。

Q：未來美術(shù)館會邀請哪些設(shè)計師來做展覽?

【余靜贛】：我希望參與展覽的設(shè)計師都是哲學(xué)家，如王澍、張永和等。我們會要求展覽者在這里完成一個設(shè)計來表達他要展覽的東西。

鄉(xiāng)村建筑是當代恥辱 七十二莊園為未來做榜樣

Q：您本人的作品展覽有什么規(guī)劃?

【余靜贛】：我們要用5年時間做七十二莊園，我們的目標是鄉(xiāng)村建筑，因為8億鄉(xiāng)村人沒有建筑師，8億鄉(xiāng)村人沒有藝術(shù)家。

Q：這一點讓你覺得很痛心?

【余靜贛】：那是恥辱，不是痛心。今天我給陳丹青發(fā)信息，我說，未來100年的人說我們這個年代的農(nóng)民住的房子不好，建筑師必定會被歷史唾罵，這叫恥辱嗎?所以我們也盡量盡自己的義務(wù)做這件事情，我的大學(xué)開辦了三個專業(yè)，鄉(xiāng)村建筑學(xué)、鄉(xiāng)村藝術(shù)學(xué)、鄉(xiāng)村工藝學(xué)。

Q：那您覺得應(yīng)該怎么做?

【余靜贛】：我不能都幫農(nóng)民去蓋房子，但我可以做樣板，探索鄉(xiāng)村居住的藝術(shù)哲學(xué)。另外，我們還要有前瞻性，一句話總結(jié)就是“未來的傳統(tǒng)，做現(xiàn)代的設(shè)計”。周莊、烏鎮(zhèn)等傳統(tǒng)建筑讓我們引以為豪，那100年后當我們談鄉(xiāng)村建筑時，還有什么值得自豪的呢?我估計沒有，因為現(xiàn)在農(nóng)村的居住環(huán)境慘不忍睹。

Q：目前，七十二莊園已經(jīng)開始在做了嗎?

【余靜贛】：已經(jīng)在做，這是我第二次展覽，當然也不排除過程中穿插一些藝術(shù)思考的小展覽，做設(shè)計交流。我們的莊園是為未來做榜樣，所以要考慮500年，也是為當下做探討，思考農(nóng)村人該住怎樣的房子，用什么材料去建造，改怎么建。

我們會成立基金會，每隔15-20年有一次研討會，思考現(xiàn)在的設(shè)計與建造，并為適應(yīng)未來不斷增減。我們也會用300年去打造大學(xué)，借助這個培養(yǎng)人才，學(xué)生在這里完成5年的學(xué)業(yè)，邊讀書邊思考，這也是一件很有意義的事，待他們成熟了就可以給農(nóng)民做建筑。

Q：從創(chuàng)辦公司到廬山學(xué)院，再到現(xiàn)在的美術(shù)館，這一系列動作后的愿景是什么?

【余靜贛】：其實我一直都在關(guān)注居住空間，幫8億鄉(xiāng)村人做建筑，不辦大學(xué)幾乎沒可能。當初我是想等我有錢了，一定拿兩千萬出來辦鄉(xiāng)村建筑學(xué)院，但沒想到會自己來辦。

第二，我有土地情懷，我對錢、車都沒概念，我也不會選擇商品房，但土地會讓我經(jīng)常流淚，所以我去買3000畝做莊園。一個人如果可以滿足情緣去做事情是很幸福的，不管多苦，多累。恰恰土地情節(jié)和居住情節(jié)和我的專業(yè)、事業(yè)結(jié)合在一起，剛好符合社會需求，這就注定我的命運這樣走。

余靜贛個人介紹：

余靜贛，人稱余工，1960年9月出生，江西人。國家高級室內(nèi)建筑師、IFDA國際室內(nèi)裝飾設(shè)計協(xié)會中國區(qū)副會長、廣東省建筑裝飾行業(yè)協(xié)會副會長、星藝裝飾集團創(chuàng)始人、名譽董事長。2003年他投資近2億在家鄉(xiāng)武寧創(chuàng)辦江西豐良國際藝術(shù)學(xué)院，同年成立豐良藝坊，使2000多名貧苦農(nóng)民子女學(xué)會了裝飾技藝，將3萬多老鄉(xiāng)吸收進入他的企業(yè)之中就業(yè)?，F(xiàn)旅居英國倫敦，在德國柏林、法國巴黎、加拿大多倫多設(shè)立工作室，并受邀于孟加拉達卡大學(xué)、江西師范大學(xué)、上海東華大學(xué)等幾十所大學(xué)擔任客座教授。