申作偉：濟(jì)南建筑應(yīng)該走泉城特色風(fēng)貌

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山東大衛(wèi)設(shè)計(jì)院董事長(zhǎng)、總建筑設(shè)計(jì)師 申作偉先生

他深諳中國(guó)傳統(tǒng)住宅的建筑精髓，用現(xiàn)代化的手法復(fù)活中式建筑;他首提“新中式”建筑概念，并將其由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的領(lǐng)軍人物，山東大衛(wèi)設(shè)計(jì)院董事長(zhǎng)、總建筑設(shè)計(jì)師申作偉先生談及他對(duì)中國(guó)建筑的思考，中國(guó)建筑要走“中而新”的道路，“中”即中國(guó)傳統(tǒng)，“新”即現(xiàn)代人居，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人居相結(jié)合，打造具有民族風(fēng)格和地方特色的現(xiàn)代建筑。

一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師的反思：中國(guó)建筑應(yīng)該走“中而新”的道路

申院長(zhǎng)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的落后發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人們忽視。70年代，在改革開(kāi)放的浪潮中，西方建筑設(shè)計(jì)思想、元素、符號(hào)沖擊著中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師的頭腦，當(dāng)中國(guó)的土地上崛起一批又一批的“洋設(shè)計(jì)”時(shí)，其背后折射的是設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視及不自信。

面對(duì)時(shí)代與行業(yè)的交鋒中，申院長(zhǎng)首先提出了“新中式”建筑概念。“新”即現(xiàn)代人生活方式，“中”即中國(guó)傳統(tǒng)，“新中式”建筑也就是指將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人居相結(jié)合的建筑形式。

申院長(zhǎng)以四合院為例解釋“新中式”建筑的核心，四合院作為中國(guó)傳統(tǒng)民居，流傳至今，很大一個(gè)原因在于這種建筑形式適合中國(guó)傳統(tǒng)居住理念，中國(guó)人喜歡親情、私密、有戀土情節(jié)，四世同堂的觀念由來(lái)已久，但是四合院為什么沒(méi)有成為一種發(fā)展趨勢(shì)?“這是因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展，人口逐漸增多、用地逐漸緊張，傳統(tǒng)的四合院已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代生活。新中式建筑的核心是把中國(guó)傳統(tǒng)的“魂”繼承在現(xiàn)代建筑上，所謂“魂”即中國(guó)傳統(tǒng)居住理念、中國(guó)人做人做事的理念，并非建筑形式的單純改造。

“新中式”概念由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 難在“度”的把握

申院長(zhǎng)表示，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)者對(duì)于中國(guó)建筑發(fā)展的探討只是停留在理論層面，在深入研究中國(guó)傳統(tǒng)民居后，申院長(zhǎng)以北京老四合院為基礎(chǔ)，將四合院中不適合現(xiàn)代人居的建筑形式剔除，把適合現(xiàn)代人生活的建筑形式融入，用現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代人審美標(biāo)準(zhǔn)打造適合現(xiàn)代人生活的居住形式。

在“新中式”建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程中，到底傳統(tǒng)應(yīng)該多一點(diǎn)還是現(xiàn)代應(yīng)該多一點(diǎn)，難在一個(gè)“度”的把握。在一次又一次的論證、推翻論證后，申院長(zhǎng)成功的打造出其首個(gè)新中式建筑作品—北京優(yōu)山美地項(xiàng)目，“通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目我對(duì)‘古為今用，洋為中用’這就話有了更深刻的認(rèn)識(shí)”申院長(zhǎng)說(shuō)。據(jù)了解，該項(xiàng)目獲2005年建設(shè)部?jī)?yōu)秀勘察獎(jiǎng)，2006年度建筑設(shè)計(jì)國(guó)家級(jí)最高獎(jiǎng)，這也是建國(guó)以來(lái)山東省建筑設(shè)計(jì)單位獲得的唯一一個(gè)國(guó)家金獎(jiǎng)。如今，在新中式建筑的建設(shè)過(guò)程中，申院長(zhǎng)也形成了自己的一套經(jīng)驗(yàn)，在傳統(tǒng)文化深厚的區(qū)域，可以打造傳統(tǒng)味道濃厚的建筑，而城市新區(qū)建筑的設(shè)計(jì)庚寅偏重于現(xiàn)代化。

濟(jì)南的建筑應(yīng)該走泉城風(fēng)貌特色

濟(jì)南以泉水為特色，也有不少古建筑，過(guò)去的濟(jì)南，家家流水、戶(hù)戶(hù)垂柳，青石板上泉水冒，那么濟(jì)南在推進(jìn)城市化進(jìn)程中應(yīng)該打造怎樣的建筑?“像大明湖、小清河等古城區(qū)的建筑應(yīng)注重文化的傳承，新城區(qū)的建筑現(xiàn)代感則可以更強(qiáng)一些”申院長(zhǎng)建議。

如今，濟(jì)南的房地產(chǎn)市場(chǎng)上充斥著西班牙式、法式、歐式等建筑風(fēng)格，大型開(kāi)發(fā)商在城市建設(shè)中往往推行定制化產(chǎn)品，在這個(gè)過(guò)程中房企節(jié)省了成本，但是導(dǎo)致城市千篇一律，濟(jì)南下一步的城市建設(shè)中要有文化保護(hù)的意識(shí)在里面，作為主管部門(mén)在老城區(qū)的建設(shè)上，要對(duì)區(qū)域做好規(guī)劃，按什么樣的風(fēng)貌、什么養(yǎng)的風(fēng)格、什么樣的高度及容積率進(jìn)行建設(shè)。

多樣化、品質(zhì)化、裝配化是未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

中國(guó)住宅發(fā)展20多年，產(chǎn)品可以分成幾代，每一代產(chǎn)品的發(fā)展都離不開(kāi)人們生活方式的變化。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國(guó)以單位分房為主，那時(shí)用地并不緊張，住宅以多層為主，且產(chǎn)品之間沒(méi)有太大的差異。到90年末期，中國(guó)取消福利分房，走市場(chǎng)化路線，在有限的土地上創(chuàng)造更多的建筑面積成為開(kāi)發(fā)商考量的又一要素，這時(shí)出現(xiàn)了高層、小高層。而后，住宅的功能布局開(kāi)始發(fā)生變化，從最初的客廳不受重視到面積較大的北向廳、南向廳。

下一步住宅的發(fā)展將更注重人的需求，住宅產(chǎn)品也會(huì)向多樣化發(fā)展，但無(wú)一例外，都會(huì)更加注重產(chǎn)品本身的品質(zhì)。此外，建筑行業(yè)面臨招工難、人工費(fèi)昂貴等困境，裝配式住宅也將成為一種發(fā)展趨勢(shì)，申院長(zhǎng)分析。

中國(guó)建設(shè)行業(yè)大數(shù)據(jù)應(yīng)用服務(wù)平臺(tái)，工程造價(jià)信息價(jià)、指導(dǎo)價(jià)、參考價(jià)，登錄http://查看更多……