伍曦：一個不按牌理出牌的設(shè)計師

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伍曦設(shè)計事務(wù)所 伍曦

做我想做的

童年學(xué)繪畫，長大學(xué)設(shè)計，這似乎是設(shè)計師們成長的一貫路線，幼時涂鴉的畫筆不知何時已然成為了點(diǎn)綴家園的利器，伍曦也是如此。“我以前是屬于家長眼中的‘乖乖牌’，才藝培養(yǎng)都是聽從父母安排，少時學(xué)過音樂和繪畫。從高中時正式學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)，隨后考入長沙理工大學(xué)學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。”伍曦笑稱，“雖然當(dāng)時父母并不是從事這個行業(yè)的，但是他們比較喜歡這種才藝，而我也隨著父母的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)繪畫設(shè)計。”

設(shè)計專業(yè)畢業(yè)后的伍曦卻沒有直接進(jìn)入到設(shè)計師的行列中，而是聽從分配，進(jìn)入了長沙一所中專院校任教，教導(dǎo)建筑學(xué)科。在三年后，伍曦出于對現(xiàn)實(shí)發(fā)展的考量和對設(shè)計的極致追求，毅然離開了教師這個崗位。“在90年代末，一所學(xué)校教師的設(shè)計理念、素養(yǎng)與外界相距甚遠(yuǎn)，而教師的設(shè)計理念只能停留在課堂，不能夠轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)作品。”伍曦說，“設(shè)計理念的延續(xù)，需要一個載體，并將其注入，更要經(jīng)得起時間的考驗。”

“深圳是設(shè)計之都，國內(nèi)很多最新的設(shè)計理念和idea都是從那兒傳播開來，也能接觸到很多新事物。”抱著這樣的想法，伍曦獨(dú)身到深圳打拼，從剛開始的海外中建，到最后組建了自己的設(shè)計團(tuán)隊、設(shè)計公司--伍曦設(shè)計事務(wù)所。這一步步升華的背后，是伍曦在設(shè)計行業(yè)中一次又一次完美的蛻變。

做好我要做的

公司創(chuàng)建之初，如何有效的管理公司、使其完整地運(yùn)營，是每個創(chuàng)辦人亟待解決的重要問題。在伍曦看來，在學(xué)校學(xué)到的基礎(chǔ)知識、做教師時得到的組織能力與表達(dá)能力，以及在深圳步入設(shè)計行業(yè)所學(xué)到的經(jīng)驗，都為現(xiàn)在的公司管理打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。“在你有了一定的工作經(jīng)歷之后，你面對現(xiàn)在的工作情況，都會覺得比較順暢。通過我自身所累積下來的工作經(jīng)驗，加之團(tuán)隊的配合，做的還是比較得心應(yīng)手。”伍曦說，“做設(shè)計其實(shí)也是一種管理。因為，做設(shè)計最重要的還是一個服務(wù)，而服務(wù)其實(shí)最重要的還是管理。”

“團(tuán)隊是需要大家一起來管理的。一個公司從小做到中、從中再做到大，都需要一個過程。”談及團(tuán)隊的管理心得，伍曦說到，“這其實(shí)是，從人性化到制度化，再由制度化轉(zhuǎn)到企業(yè)文化的變化過程。而我們也一直在摸索著這條道路，向前發(fā)展著。”一個團(tuán)隊，成立之初即是小，采用的是人性化管理，所謂的人性化管理就是沒有規(guī)章制度的;當(dāng)達(dá)到一定的規(guī)模，所謂的中的時候，要從人性化管理向非人性化管理進(jìn)行轉(zhuǎn)變，即是制度化管理，這個過程是相對困難的一個階段;而當(dāng)它做到某種稍微大型的程度，是需要從制度化管理再變回到人性化管理，以文化理念來對整個團(tuán)隊進(jìn)行管理，也就是所謂的企業(yè)文化。

搭建好了企業(yè)的整體框架和管理辦法，團(tuán)隊的建設(shè)也是重點(diǎn)項目。“我們定期會對團(tuán)隊進(jìn)行培訓(xùn)和優(yōu)化，從管理學(xué)、專業(yè)技術(shù)、材料學(xué)等等方面進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn)，優(yōu)化團(tuán)隊本身的素質(zhì)，做出所謂的標(biāo)準(zhǔn)化。”伍曦說。在人員的選擇上，伍曦認(rèn)為最重要的還是心態(tài)的問題。首先，就其自身而言，他應(yīng)具備應(yīng)有的基本技能，能夠順利通過應(yīng)聘的考核;其次，通過平時的為人處事能夠看出這個人能否融入到團(tuán)隊當(dāng)中、是否具備業(yè)主所需要的理解能力和溝通能力，及其做事的態(tài)度。

在伍曦看來，作為一個完整優(yōu)質(zhì)的設(shè)計公司，除了團(tuán)隊的管理、團(tuán)隊建設(shè)、人員選擇這些考慮因素外，如何接單也是不可忽視的問題。“就我們這個團(tuán)隊而言，因為做事非常認(rèn)真，幾乎沒有給業(yè)主方帶來什么不好的亦或是不良的后果，把事辦的漂亮，這應(yīng)該算是做出了口碑吧。”伍曦自信地表示，“建立在大家都滿意的程度上，做出一個良好的口碑，到現(xiàn)在為止，我們沒有業(yè)務(wù)，我就是業(yè)務(wù)。”

堅持我所堅持的

伍曦，從學(xué)繪畫到學(xué)設(shè)計、從建筑學(xué)教師到室內(nèi)設(shè)計師、最后成立自己的設(shè)計公司，這一切的一切都源自于他對設(shè)計的熱愛與執(zhí)著。

德國哲學(xué)家黑格爾說過，美是理念的感性顯現(xiàn)。但是“理念”絕不是來自概念本身的推導(dǎo)和衍生，而是人們的生活實(shí)踐。伍曦作為一個設(shè)計師、一個美的設(shè)計者，有著自己堅持的設(shè)計理念--“天人合一”。“天人合一是我一直以來設(shè)計的指導(dǎo)思想，同時，我也一直用作品去詮釋這樣的概念。在我的作品中更多的體現(xiàn)的是人與自然、人與社會的一種和諧共存狀態(tài)，這種狀態(tài)是一種不斷出于動態(tài)中的靜態(tài)。”伍曦解釋道，“天人合一在設(shè)計中更多地表現(xiàn)在布局和選材上的深化以及整體表現(xiàn)出的對回歸自然的渴望、自然的真實(shí)與人的審美感動真實(shí)的統(tǒng)一。”除此之外，注重人與人本、人文科技也是伍曦的一貫堅持。

設(shè)計師對設(shè)計理念的執(zhí)著，偶爾也會人們被打上“偏執(zhí)”的烙印。伍曦在設(shè)計上的堅持，在前期也給業(yè)主留下了不按套路出牌、討厭、難搞的不良印象，在業(yè)主眼中似乎是個不按照他們想法做方案的設(shè)計師。然而經(jīng)過溝通和后期的磨合之后，業(yè)主們紛紛對他改觀，即便最初的設(shè)計理念不一致，但通過方案的延續(xù)，能夠讓他們真正喜歡上伍曦的設(shè)計，也越來越認(rèn)可他的設(shè)計。“我們在設(shè)計上有著自己的堅持，也有這樣的堅持。”伍曦說，“雖然每個作品看似都是按照我的理念在做，但實(shí)際上也都結(jié)合了投資方、業(yè)主對我們的要求來做的。”

從抵觸到喜歡再到認(rèn)可，除了優(yōu)秀的設(shè)計占大部分原因外，溝通也是必不可少的。作為業(yè)主方選用的設(shè)計師，要了解業(yè)主想要什么、你能給業(yè)主什么、最后能夠得到什么，這三點(diǎn)十分重要。“設(shè)計，并不是一個單一的項目、或是單一的理解方式，而是要我們設(shè)計師根據(jù)業(yè)主方的要求、他的方向來給他做出一個正確的引導(dǎo)。”伍曦說，“無論從裝飾效果還是從他的本身功能需求，都要拿出能使其滿意的方案，最終達(dá)到我們所說的雙贏。”

伍曦個人而言，平時也有著廣泛的興趣愛好，喜歡嘗試新事物。“任何東西都有可能給你帶來一些新的創(chuàng)意、新的想法、新的思路。”這也是伍曦靈感的源泉。

2014年，房地產(chǎn)市場的低迷在整個行業(yè)都掀起了不小的風(fēng)波，而對伍曦和他的團(tuán)隊而言，似乎并未受其影響。伍曦自信地表示：“可能你們會覺得我們自負(fù)，但其實(shí)我們明年的項目已經(jīng)滿了，我們明年可能想的是后年的項目該怎么發(fā)展。”對于設(shè)計這個行業(yè)而言，雖然市場占據(jù)了主導(dǎo)地位，但并不等于會因為市場的低迷而失去了發(fā)展方向，其自身的多變性也決定著它的發(fā)展。