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時(shí)評(píng):文化創(chuàng)意商業(yè)是看“顏值”的
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摘要:在連鎖品牌一統(tǒng)天下的當(dāng)今,正在有一股蓄勢(shì)待發(fā)的力量逐漸強(qiáng)盛起來(lái),近一年也是小荷才露尖尖角。初露頭角的文創(chuàng)商業(yè)剛剛起步,如下一些建議或許可以提供參考。
文化創(chuàng)意商業(yè)是看“顏值”的
在連鎖品牌一統(tǒng)天下的當(dāng)今,正在有一股蓄勢(shì)待發(fā)的力量逐漸強(qiáng)盛起來(lái),近一年也是小荷才露尖尖角。初露頭角的文創(chuàng)商業(yè)剛剛起步,如下一些建議或許可以提供參考。
首先是定位,要鎖定“價(jià)值觀”。在物質(zhì)極度發(fā)達(dá)的當(dāng)下,從消費(fèi)需求而言已經(jīng)超越了馬斯洛需求層次中最初級(jí)的“生理需求、安全需求”,到達(dá)了“社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求”,尤為重要的就是“自我實(shí)現(xiàn)需要”,所以現(xiàn)代人愿意將人群屬性標(biāo)簽化,應(yīng)運(yùn)而生的便是“文藝青年”、“小資”、“土豪”等,無(wú)論是商品還是場(chǎng)所都會(huì)迎合這種需求,給予人群標(biāo)簽的心理暗示。作為“文創(chuàng)”商業(yè)本身就易制造標(biāo)簽屬性,與目標(biāo)客群在“價(jià)值觀”上形成共鳴,因此,商業(yè)的定位不再是針對(duì)某類型商品的商鋪,而是符合某類人群品位,專屬于他們的獨(dú)特標(biāo)簽。
臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店的華麗轉(zhuǎn)身,將單一的書(shū)店轉(zhuǎn)化為業(yè)態(tài)復(fù)合的“誠(chéng)品生活”,從此“誠(chéng)品”不再是售賣(mài)圖書(shū)的書(shū)店品牌,而成為一種文化生活方式的標(biāo)簽。無(wú)獨(dú)有偶,例外服裝品牌,又創(chuàng)造了“方所”,他們給自己的定義:“方所是一群懂生活的人喜歡聚集的場(chǎng)所,要為懂得文化創(chuàng)意生活的所有人提供中國(guó)未來(lái)可能的美學(xué)生活方式。”方所在廣州太古匯的店,兩年就實(shí)現(xiàn)了盈利。文創(chuàng)商業(yè)不再是宣傳自己的商品,只是簡(jiǎn)單抓住客群去實(shí)現(xiàn)交易,而是通過(guò)自己的理念和價(jià)值觀,從共鳴中獲取客群,從而長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)。
其次是業(yè)態(tài)及品牌,要做到形散而神不散。不難發(fā)現(xiàn),文創(chuàng)商業(yè)很難將其按照常規(guī)方式歸類于某種業(yè)態(tài),因?yàn)槠浯蠖酁?ldquo;跨界”經(jīng)營(yíng),看似無(wú)跡可尋。實(shí)際卻是形散而神不散,組合形式多樣卻都不偏離價(jià)值觀的核心標(biāo)簽。繼天津大悅城“騎鵝公社”之后,北京朝陽(yáng)大悅城亦推出“悅界”,同為大悅城打造,風(fēng)格及品牌卻有較大差異。
“悅界”涵蓋的業(yè)態(tài)種類包括創(chuàng)意零售、家居生活、美食餐吧、音樂(lè)咖啡、藝術(shù)沙龍、美妝美飾,涉及品類眾多,但由于“悅界”鎖定的是中產(chǎn)階層,所以建筑硬件上是整體風(fēng)格為歐式街區(qū),盡顯小資情調(diào),業(yè)態(tài)及品牌的軟件選取也都是很具格調(diào),非常貼合定位方向,例如,圖書(shū)、禮品及咖啡跨界經(jīng)營(yíng)的文化空間,周杰倫大陸首家餐廳,專營(yíng)下午茶的餐廳,水彩和油畫(huà)的繪畫(huà)教學(xué),韓國(guó)創(chuàng)意生活零售店。
而“騎鵝公社”,卻鎖定文藝青年,以奇幻、冒險(xiǎn)、旅行和自我成長(zhǎng)為主題,所以用集裝箱作店鋪,品牌也是整合了各地原創(chuàng)品牌,例如,原創(chuàng)手工藝品,臺(tái)灣小吃,紙藝,音樂(lè)主題咖啡店。無(wú)論是內(nèi)裝風(fēng)格店鋪設(shè)計(jì),還是品牌都吻合文藝青年們追求潮流創(chuàng)意、前沿個(gè)性的心理。
再次是運(yùn)營(yíng),要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的“創(chuàng)造力”。文創(chuàng)商業(yè),植根于文化,繁盛于創(chuàng)意,長(zhǎng)久于經(jīng)營(yíng),所以保持創(chuàng)意的持續(xù)與新鮮,成為最大挑戰(zhàn)。為了保有文創(chuàng)品牌的活力,臺(tái)灣在各地的文創(chuàng)園,會(huì)定期舉行各式活動(dòng)。例如,周末市集,以激活民間手工藝人的創(chuàng)作動(dòng)力;小型音樂(lè)節(jié),街頭藝人的才藝展示;大型展銷活動(dòng),以使文創(chuàng)品牌的聚合力影響市場(chǎng),2015年5月初在臺(tái)北三個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園聯(lián)合舉辦了“臺(tái)灣文博會(huì)”,超過(guò)150家海峽兩岸的特色商家與藝術(shù)空間參與。
近日,在望京麒麟新天地,也舉辦了周末集市,匯聚了大量民間原創(chuàng)藝人,在商業(yè)步行街及廣場(chǎng)上,給大量的小型原創(chuàng)品牌以孵化成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),也給商業(yè)注入了新的活力。臺(tái)灣新光三越信義店也常舉行街頭藝人的比賽及演出,成為重要的文創(chuàng)活動(dòng),常常吸引大量客流。
文創(chuàng)商業(yè)相較于標(biāo)準(zhǔn)化的連鎖品牌,有著非常鮮明的自身特色。勢(shì)必會(huì)有更多的商業(yè)向文創(chuàng)方向發(fā)展,而切實(shí)將“文創(chuàng)精神”貫穿于始末,不僅是于皮毛效仿,好似人的“氣質(zhì)”,而非裝扮而出,應(yīng)是底蘊(yùn)的自然流露。因此,“文創(chuàng)商業(yè)”發(fā)展的系統(tǒng)策略就更為重要了,精準(zhǔn)把握住“價(jià)值觀”定位,吻合目標(biāo)客群的內(nèi)心訴求,在繁多的業(yè)態(tài)品類中篩選出契合定位的品牌,打造獨(dú)特的氛圍及環(huán)境,通過(guò)持續(xù)性運(yùn)營(yíng)及活動(dòng)的手法,激活文創(chuàng)品牌的創(chuàng)意更新及創(chuàng)作靈感,孵化出更多文創(chuàng)品牌,才能真正的做好“文創(chuàng)商業(yè)”。
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