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劉家琨:國家興亡,匹夫有責(zé)
劉家琨
Q: 您在畢業(yè)以后很多年都從事著和文字創(chuàng)作有關(guān)的工作,建筑創(chuàng)作是您的文學(xué)創(chuàng)作的延續(xù)嗎?它們之間有什么共同點?
劉家琨:首先還是區(qū)分開這兩個領(lǐng)域的不同更重要些。畢竟一個是操作話語,一個是操作物質(zhì)。套用狄德羅的意思,不要用鑰匙砍柴,用斧頭開門。好的建筑表達(dá)出除了建筑用其他不能表達(dá)的東西,好的文字表達(dá)出除了文字用其他不能表達(dá)的東西。在分清區(qū)別之后,以兩個領(lǐng)域互為參照系。就可以更加明確各自的獨特性在哪里,也就可以毫不牽強(qiáng)地“借力”。這種“借力”,比相互比喻或轉(zhuǎn)換套用要更加接近本質(zhì)。尤其是在意境、情景設(shè)置,經(jīng)驗傳達(dá)、分寸感等等這些具有共同性的方面,這種相互借力不會顯得勉強(qiáng)。
Q: 總能在您的作品中發(fā)現(xiàn)建筑竟然可以如此純粹,也很難在您的作品中找到多余的修飾,您的這種風(fēng)格是如何形成的呢?
劉家琨:“文如其人”,我喜歡簡單點。由于這是一個過渡性的城市發(fā)展階段,人們一面在經(jīng)營匯聚,一面在經(jīng)營逃難,于是我的工作越來越明顯的分為兩個部分:都市建筑和鄉(xiāng)村建筑,鄉(xiāng)村建筑在工地控制方面十分辛苦,但在決策上其它比較簡單,至少比較習(xí)慣:傳統(tǒng)、文脈、視野、光線、材料、空間、地形地貌與場所精神。它們基本上仍屬于古典建筑學(xué)的思考范疇。相比之下,都市建筑則復(fù)雜得多,問題的核心在于如何駕馭功利。它既是建設(shè)的驅(qū)動力,同時又是破壞力,我的策略是:躍到起點,介入策劃。通過原動力,對都市的需求進(jìn)行填補(bǔ)和引導(dǎo)。
Q: 您認(rèn)為自己是個執(zhí)著的人嗎?就是看準(zhǔn)目標(biāo),全力以付行進(jìn)的那種?
劉家琨: 我有點執(zhí)著,但也有點懶,也許所謂執(zhí)著也是因為惰性。我沒有全力以赴,那太累了。
Q: 您是中國當(dāng)代建筑師有明顯“地域主義”傾向的代表,您的作品也主要集中在你家鄉(xiāng)。您是否意愿日后在更多的城市留下“家琨”痕跡的作品?例如說,廈門。
劉家琨:我工作在四川成都,一個歷史悠久的中國內(nèi)陸城市,如今歷史已經(jīng)成為碎片,我在這里工作,是因為這里是我的家鄉(xiāng),因為一些自然而然的命運(yùn)安排,也因為我逐漸認(rèn)識到,其實這類城市,也是一種城市典型。有人請我做設(shè)計,條件適當(dāng)基本上我都會做,我現(xiàn)在的工作就是成都一半,外地一半。廈門目前還沒有人找我。
Q: 512 之后,社會責(zé)任感成了標(biāo)志性詞語,一個好的建筑師是需要社會責(zé)任感的,您認(rèn)為建筑師的社會責(zé)任感主要表現(xiàn)在哪些方面?
劉家琨:國家興亡,匹夫有責(zé)。“社會責(zé)任感”這個詞包含哪些內(nèi)容,建筑師就應(yīng)該關(guān)注哪些。建筑是構(gòu)成社會生活特別重要的部分,因此,建筑師這樣的一個群體,肩負(fù)的責(zé)任使命也是有它的特殊性的,而且建筑師的社會責(zé)任感對社會造成形成的影響也是非常明顯的。
Q:地震之后短短幾天內(nèi),當(dāng)所有人四川地區(qū)的人們都處于恐慌和焦慮的時候,您和您的工作室卻在第一時間站出來扛起”建筑師在行動”的大旗,幾次下到一線災(zāi)區(qū),身先士卒號召廣大建筑師行動起來,您在地震之后第一時間想到的是什么?因為成都也一直處一不停的余震中,是什么力量讓您如此明確而堅決的地行動起來?
劉家琨: 四川是我家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)遭了大災(zāi),想做點事是出于本能。建筑師應(yīng)該去現(xiàn)場去看看, 現(xiàn)場很粗野很殘酷,能調(diào)動你最深的東西,顛覆你的職業(yè)習(xí)慣思維。
Q: 到了震區(qū)的現(xiàn)場,有哪些情況是最觸動您的?聽說,您流淚了。。。
劉家琨: 被埋在廢墟下的學(xué)生是最觸動我的。 口罩摘摘戴戴,戴口罩好像有點褻瀆,不戴又有點受不了。踩上廢墟突然不安:會不會給下面的孩子加重負(fù)擔(dān)?看得見的運(yùn)走了,看不見的還是看不見。這些殘梁斷柱,碎石亂磚,這些濕嗒嗒的書包和外套太真實了,這些爛鞋底一樣的計算器,壓扁的不銹鋼飯盒,墨綠色油漆的座椅碎片,粘接的作業(yè)本。。。。。。。。。尤其是氣味。這氣味永生難忘。
Q: “再生磚”是您在什么時候萌生的靈感?他將在震后重建起到怎樣的作用?您將帶著它參加今年9月的威尼斯雙年展,它的意義是不可估量的,它將給業(yè)界帶來怎樣的改變?
劉家琨:再生磚是在去災(zāi)區(qū)的路途中,看到大量廢墟材料,秸桿,以及小磚廠的狀況而后產(chǎn)生的想法。我不認(rèn)為那是個發(fā)明,只是一些現(xiàn)有條件的利用。叫“發(fā)現(xiàn)和綜合利用”比較準(zhǔn)確。 再生磚是一種只要愿意,人人都能動手生產(chǎn)的低技低價合格產(chǎn)品:就地取材,手工或簡易機(jī)械就能生產(chǎn),免燒,快捷,便宜,環(huán)保,因地制宜,尺寸隨機(jī),適應(yīng)性強(qiáng),無名有用,不受專利掣肘。至于有沒有意義要看未來應(yīng)用如何。 當(dāng)然了,說起來容易做起來難,實踐的檢驗是殘酷的,也可能由于某種原因不能真正達(dá)到目標(biāo)。我們并不樂觀,我們正在努力。
劉家琨,1956年生于成都,1982年畢業(yè)于重慶建筑工程學(xué)院建筑系,同年分配到成都市建筑設(shè)計研究院工作。1987年到1989年,被借調(diào)至四川省文學(xué)院從事文學(xué)創(chuàng)作。1999年成立家琨建筑事務(wù)所。
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