孟慶彬：好設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)只關(guān)注一個(gè)主題

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原創(chuàng)國(guó)際墅裝高級(jí)專家設(shè)計(jì)師 孟慶彬

9月26日—10月7日，18位原創(chuàng)國(guó)際設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)師走訪米蘭世博會(huì)18個(gè)最具特色的場(chǎng)館，10月17日米蘭歸來(lái)后于凱賓斯基酒店舉辦米蘭分享會(huì)，以設(shè)計(jì)師的角度與審美，分享他們?cè)诿滋m的見(jiàn)聞以及對(duì)參觀米蘭世博會(huì)展館的感受。

在米蘭分享會(huì)上，我們采訪了米蘭世博團(tuán)成員之一、原創(chuàng)國(guó)際墅裝高級(jí)專家設(shè)計(jì)師孟慶彬。

Q：通過(guò)走訪米蘭世博會(huì)18個(gè)最具特色的場(chǎng)館，您作為設(shè)計(jì)師如何從專業(yè)的眼光和角度來(lái)看待米蘭世博會(huì)展館的設(shè)計(jì)?

孟慶彬：首先所有的設(shè)計(jì)都會(huì)隨著主題“滋養(yǎng)生命”而變化，由于各個(gè)國(guó)家的文化不一樣，針對(duì)的方向也不同，比如針對(duì)科技、地理特色、飲食文化等。從設(shè)計(jì)師的角度而言，無(wú)論是中國(guó)館、日本館還是意大利館等場(chǎng)館，都有很好的主題設(shè)計(jì)。我認(rèn)為，對(duì)設(shè)計(jì)師影響最大的點(diǎn)在于——真正能打動(dòng)人心的設(shè)計(jì)，往往是從一個(gè)最簡(jiǎn)單的點(diǎn)去闡述主題，并通過(guò)各種手法把主題最大化展現(xiàn)出來(lái)。這就是最打動(dòng)人的設(shè)計(jì)，也是各個(gè)展館之所以成功的核心所在。

Q：可以舉個(gè)具體的例子闡述一下嗎?

孟慶彬：首先是英國(guó)館，它以創(chuàng)意、創(chuàng)新的概念為主題，在整個(gè)展館中建立一個(gè)碩大的風(fēng)潮，還體現(xiàn)了英國(guó)在醫(yī)藥、科技方面的創(chuàng)新，它包含的內(nèi)容很多，或者說(shuō)創(chuàng)新風(fēng)潮這個(gè)概念很宏大，所以涉及的點(diǎn)會(huì)有很多。像有些國(guó)家都有幾千年的歷史文化，通過(guò)一次展覽無(wú)法很透徹地將其展示出來(lái)。可以說(shuō)英國(guó)館的展覽做的很好，每一個(gè)內(nèi)容都有其國(guó)家和文化的特色，但從設(shè)計(jì)的角度而言，英國(guó)館的主題性很散。

日本館以筷子為主題，這個(gè)切入點(diǎn)很小但很細(xì)致。因?yàn)槿绻恢v科技，有些人不懂也不關(guān)注科技，這個(gè)主題就只關(guān)注了一部分人。而以筷子為主題，實(shí)際上關(guān)注了所有的東方人。日本館從筷子引申到飲食的起源、制作、精美化，還引申到農(nóng)耕文化以及在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的舞蹈、娛樂(lè)、人對(duì)飲食的理解。這樣的設(shè)計(jì)讓主題變得很簡(jiǎn)單。復(fù)雜化的設(shè)計(jì)往往會(huì)擾亂人的視聽(tīng)，讓人不知道應(yīng)該關(guān)注什么。

以風(fēng)吹麥浪為主題的中國(guó)館，講的就是和每一個(gè)人息息相關(guān)的糧食，在這個(gè)很小的點(diǎn)融入文化、歷史，設(shè)計(jì)概念就不一樣了。所以說(shuō)，一個(gè)設(shè)計(jì)概念的主題性，是被一部分人關(guān)注，還是被所有人關(guān)注，這個(gè)立意和概念就不一樣了。這一點(diǎn)是設(shè)計(jì)師應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的，也是能影響整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)概念。

作為設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)該嘗試一些小的主題，但要做出內(nèi)容和方向，讓它形成很有力量的空間氛圍來(lái)提供給業(yè)主。

Q：您提到設(shè)計(jì)關(guān)注點(diǎn)應(yīng)有所改變，那么這些年來(lái)中國(guó)精英階層的生活方式是否有所轉(zhuǎn)變?

孟慶彬：這十幾年間，國(guó)內(nèi)精英階層從消費(fèi)理念、消費(fèi)習(xí)慣、對(duì)空間使用的定位，都發(fā)生了階段性的變化。十五年前，我們是第一批高端空間的建造與使用者，深受樣板間文化的影響，強(qiáng)調(diào)高端、大氣、上檔次，設(shè)計(jì)需求往往停留在提供一個(gè)供人把玩的空間，同時(shí)業(yè)主的訴求也更多的是關(guān)注面子文化。這就是國(guó)內(nèi)對(duì)高端空間最早的使用定位。

現(xiàn)在大家有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的很多想法顯得非常草率。比如對(duì)這個(gè)空間的定位是展示，那現(xiàn)在的我可能不會(huì)按家的定義去設(shè)計(jì)，而是將這個(gè)空間設(shè)計(jì)成私人會(huì)所、主題性博物館，將它專屬定位為展示功能。而現(xiàn)在真正的私宅已經(jīng)轉(zhuǎn)變成以實(shí)用為主，不需要考慮給別人呈現(xiàn)怎樣的視覺(jué)張力，而是考慮如何提供給業(yè)主及其家人一種家的氛圍，包括融入他們的感情、記憶、生活、喜好等等。無(wú)論是提供一個(gè)便利性的生活空間，還是提供一種學(xué)習(xí)文化的引導(dǎo)，或者是和家人共同打造視覺(jué)化藝術(shù)和品位空間，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)始終在于其樂(lè)融融生活在其中，去感受這種視覺(jué)藝術(shù)。

這種訴求的精準(zhǔn)化和專業(yè)化，是精英階層初露頭角的轉(zhuǎn)變，給設(shè)計(jì)師帶來(lái)欣喜。

Q：那您認(rèn)為，什么樣的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)?

孟慶彬：好的設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)只關(guān)注一個(gè)主題。就像奢侈品，幾十年前就有一個(gè)明確的定位，幾十年后的今天我們依然能看到它一脈相承的設(shè)計(jì)概念，這就是設(shè)計(jì)從業(yè)者要關(guān)注的地方。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)可大可小，從小的方面來(lái)說(shuō)能住就行，而從大的方面來(lái)說(shuō)與主人、每個(gè)家庭成員都有關(guān)。真正一個(gè)好空間，比如說(shuō)米蘭世博的展館，不管它的面積多大，只要能把一件事講清楚，這個(gè)空間就能帶給我們一種力量，我們就能愛(ài)上這個(gè)空間。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該去設(shè)計(jì)更多值得去愛(ài)的空間。如何把握住這樣的設(shè)計(jì)，如何將每個(gè)空間的“故事”講好，是設(shè)計(jì)從業(yè)者未來(lái)需要考慮和發(fā)展的方向。

Q：現(xiàn)在經(jīng)常提到“定制”一詞，您如何看待定制設(shè)計(jì)與奢侈設(shè)計(jì)?

孟慶彬：定制意味著個(gè)性化需求，定制設(shè)計(jì)意味著去關(guān)注有個(gè)性化需求的業(yè)主并滿足其訴求?？赡苓€有一些業(yè)主沒(méi)有具體個(gè)性化需求，但他對(duì)空間抱有期待，希望專業(yè)人員提供專業(yè)化、個(gè)性化的設(shè)計(jì)，去引導(dǎo)和匹配其空間屬性，這也屬于定制的概念。

對(duì)真正奢侈空間的理解，絕不能停留在鑲金、描銀的概念。中國(guó)有天人合一的理念，這個(gè)理念對(duì)各個(gè)行業(yè)、空間都有影響。從室內(nèi)空間的角度看，天人合一不是簡(jiǎn)單停留在房屋與環(huán)境的協(xié)調(diào)，還要考慮人的因素，也就是做到人、建筑、環(huán)境三位一體。奢侈設(shè)計(jì)不應(yīng)該停留在表面材質(zhì)的奢華，更應(yīng)該提倡人、建筑、環(huán)境的高度和諧，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的特色以及使用者的個(gè)性，做到針對(duì)性更強(qiáng)。這就是奢侈設(shè)計(jì)，也是定制設(shè)計(jì)進(jìn)一步努力的方式。