人力資源選用人才的思想方法

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如何用人？對(duì)于人力資源來(lái)說(shuō)是方法，更是思想。

用好人才，是成就，更是責(zé)任。

培養(yǎng)和使用人才，是企業(yè)發(fā)展的根本問(wèn)題。有無(wú)人才且人才能否發(fā)揮作用，從始至終都是影響事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在。為領(lǐng)導(dǎo)者要從保障企業(yè)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，去注重對(duì)人才的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和任用。

應(yīng)當(dāng)厚德重能。對(duì)人才的選用，是領(lǐng)導(dǎo)者思想方法的表現(xiàn)。首先，應(yīng)舉其德，德即是人的品質(zhì)，反映為做人的道德和責(zé)任。其次，要重其能，能即是人的才干，表現(xiàn)為個(gè)人的智慧和能力。無(wú)德者，因有才而會(huì)亂政：無(wú)才者，雖有德但難從事。只有德才兼?zhèn)湔撸?a href="http://keekorok-lodge.com/jinxiao/fangke/" target="_blank">方可培養(yǎng)為人才。

當(dāng)然，選用人才也同領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的品行、素養(yǎng)和好惡有極其密切的關(guān)系，但只要是熱愛(ài)本企業(yè)、有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)厚德且重能地選擇人才。因?yàn)榍‘?dāng)使用了真正的人才，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的自身成就是一定會(huì)有所幫助的。

所謂不避親疏，是公平擇優(yōu)，唯賢是舉的用人理念，同時(shí)也是作為領(lǐng)導(dǎo)者很難做到、也難做好的事情。親疏有別，這是常情所致，領(lǐng)導(dǎo)者也是置身在企業(yè)、社會(huì)這個(gè)環(huán)境中，不可能脫俗，仍有一些關(guān)系情感或喜好因素，形成感觀(guān)認(rèn)識(shí)上的差別。

如果因親而用，因疏而遠(yuǎn)，則對(duì)人才不公，會(huì)使平庸者受到重用，而真正的人才遭到排斥，更使企業(yè)或事業(yè)蒙受損失。這是為領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)不負(fù)責(zé)任的行為特征，對(duì)企業(yè)是極為有害的。

如果因親而避，因疏而棄，同樣也是對(duì)人才不公。有的領(lǐng)導(dǎo)者為了避嫌，擔(dān)心自己的名聲或仕途受到影響，對(duì)同自己較為親近的德才之士不予使用。名曰怕人誤會(huì)，實(shí)則保護(hù)自己，這是一種自私利己的行為表現(xiàn)，同樣也是不可取的。

人才是社會(huì)的財(cái)富，由人才的成就而建造了歷史的輝煌。正確地培訓(xùn)和任用人才是社會(huì)賦予領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任，也是領(lǐng)導(dǎo)者合理運(yùn)用權(quán)力的社會(huì)要求。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，讓有才者有所為，有所獲，才能真正推動(dòng)企業(yè)、推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定并持續(xù)地向前發(fā)展。

點(diǎn)睛：

無(wú)德者，因有才而會(huì)亂政；無(wú)才者，雖有德但難從事。只有德才兼?zhèn)湔?，方可培養(yǎng)為人才。

因親而用，因疏而遠(yuǎn)，會(huì)使平庸者受到重用，而真正的人才遭到排斥。

因親而避，因疏而棄，是領(lǐng)導(dǎo)者為保護(hù)自身的一種自私利己的行為表現(xiàn)。

凡有企業(yè)責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，一定會(huì)厚德重能地去選擇人才。

不避親疏、厚德重能，是公平擇優(yōu)、唯賢是舉的用人理念。

不避親疏、厚德重能的選材觀(guān)念正確嗎？為什么？

你如果是領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)怎樣選用人才？

比對(duì)一下你所見(jiàn)到的用人現(xiàn)象，利弊如何？

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