裝飾管理之境界管理-“事業(yè)家”的概念內(nèi)涵

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裝飾管理之境界管理-“事業(yè)家”的概念內(nèi)涵

摘要：作為企業(yè)家更高發(fā)展階段的事業(yè)家，既是卓越的管理者，又是員工的思想領(lǐng)袖。把事業(yè)家與仁者的境界修煉融合為一，是企業(yè)邁向更大成功的保證。
境界管理：事業(yè)家與仁者的境界修煉
魯培康

“事業(yè)家”的概念內(nèi)涵
 
如果說從創(chuàng)業(yè)家到企業(yè)家，需要依靠規(guī)模和資本，需要實(shí)力雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么，從企業(yè)家提升到事業(yè)家，所需要的則不僅僅是物質(zhì)實(shí)力。很多為商者，努力奮斗，終其一生，能達(dá)到企業(yè)家之境界已屬不易。要在企業(yè)家的境界之上再繼續(xù)提升，成為事業(yè)家，所需要的絕非市場打拼的超凡勇氣、嫻熟老到的經(jīng)營之術(shù)，而是需要對經(jīng)營之道、企業(yè)使命、愿景的深入洞察，需要對自己人生目標(biāo)、精神境界與生命價(jià)值的深刻體悟。財(cái)富可以改變一個(gè)人，一個(gè)家庭的命運(yùn)，財(cái)富也可以創(chuàng)造一個(gè)國家、一個(gè)民族的未來。在中國，這樣的改變正以前所未有的步伐，義無反顧的勇氣大步向前。
日本經(jīng)營之神松下幸之助根據(jù)自己的親身體悟，把為商者的成長和境界修煉分為三個(gè)層次，一是創(chuàng)業(yè)家，二是企業(yè)家，三是事業(yè)家。并說自己是從65歲開始，才由企業(yè)家進(jìn)入到了事業(yè)家的境界。那么，什么是事業(yè)家？松下幸之助說，那就是你要有一個(gè)超越了眼前戰(zhàn)略和利益的遠(yuǎn)景。
一個(gè)超越了眼前戰(zhàn)略和利益的遠(yuǎn)景——這就是松下幸之助先生對事業(yè)家精神境界與膽略的定義。也就是說，企業(yè)家既要充滿現(xiàn)實(shí)精神，也要具備理想主義。然而，在中國，由于特殊的國情與營商環(huán)境，人們很難超越眼前的戰(zhàn)略利益，很多企業(yè)家，他們太過關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注今天、關(guān)注眼前。事物都是辯證的，那些越是關(guān)注眼前、關(guān)注今天的企業(yè)家，往往很難擁有明天。因此，如何將企業(yè)的今天與明天結(jié)合起來思考，如何將企業(yè)發(fā)展的長期戰(zhàn)略與短期利益相結(jié)合，是當(dāng)前中國企業(yè)家們應(yīng)該面對的重要問題。
當(dāng)代中國企業(yè)家，主要由兩部分人組成，一部分是白手起家創(chuàng)業(yè)成功的人，他們大多是民營企業(yè)的掌門人，他們深知成功來之不易，所以尤為珍惜今天。另一部分來自具有國企血統(tǒng)，通過產(chǎn)權(quán)重組、改制而來的股份制企業(yè)的掌門人，由于社會(huì)對他們常常進(jìn)行“原罪”拷問，致使他們大多行事低調(diào)。很多國有企業(yè)的掌門人更多地圄于眼前，他們首先考慮的是如何平安度過任期，不出事便是功，而非過。由于產(chǎn)權(quán)制度不清晰，監(jiān)管體系不完善，當(dāng)個(gè)人權(quán)利過大而又不免利欲熏心，一不小心跌落在經(jīng)濟(jì)改革洶涌浪潮中的企業(yè)家比比皆是。
總體上，中國改革開放30多年，企業(yè)大多還處于原始資本積累初始和完成階段，很多企業(yè)還很難超越眼前利益而建立企業(yè)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景。而且，中國企業(yè)與西方企業(yè)、日韓企業(yè)動(dòng)輒上百年、幾十年的歷史相比，自身企業(yè)的歷史還較短，企業(yè)家精神尚處于探索和積累階段。這些因素都導(dǎo)致大多數(shù)中國企業(yè)要么缺乏戰(zhàn)略思維，甘于滿足而不思進(jìn)?。灰疵鎸κ袌鼋?jīng)濟(jì)的波詭云譎，心懷憂慮，唯恐企業(yè)前景難測。
除此以外，還有一個(gè)重要原因就是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)所帶來的負(fù)面心理。很多企業(yè)家并不把經(jīng)商視為自己終身的價(jià)值追求，盡管這幾年隨著社會(huì)大環(huán)境的變化而有所改變，但總體來說，中國社會(huì)要從“學(xué)而優(yōu)則仕”變?yōu)?ldquo;學(xué)而優(yōu)則商”，也許還需要幾代人的努力?？纯垂珓?wù)員招聘，動(dòng)輒幾萬人報(bào)名，爭奪幾百比一的錄取率，這從另一個(gè)角度反映了中國社會(huì)的文化心態(tài)，也是市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代中華民族所要面對的巨大的精神挑戰(zhàn)。

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