執(zhí)行力的三種境界和三個層次

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    執(zhí)行力一直以來是企業(yè)界廣泛關注的焦點問題，無論是國際大公司還是國內民營企業(yè)，無論是生產型企業(yè)或是服務型企業(yè)。在企業(yè)界，我們時常通過報刊媒體可以了解到很多企業(yè)宏偉的藍圖、激奮的愿景、龐大的規(guī)劃、創(chuàng)新的思路最終沒能很好地得以實現，其中一個重要原因就是該企業(yè)的組織執(zhí)行力出現重大偏差。因此，一個企業(yè)是否能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展離不開高效的組織執(zhí)行力。

    而做為企業(yè)的中高層管理者其所具備的執(zhí)行力境界、其所創(chuàng)導或引導的執(zhí)行力組織氛圍直接關乎所在企業(yè)的長遠發(fā)展，甚至可以講起到生死攸關的關鍵作用。因為中高層管理者在組織架構中起到承上啟下的功能，具有中流砥柱般的存在價值，其能否很好的領悟領會公司領導者的戰(zhàn)略意圖，并轉化和分解成階段性工作任務和目標，最后有效組織實施達成，就是其執(zhí)行力強弱好壞的最終表現。

    執(zhí)行力的三種境界

    做為中高層管理人員，其所具備的執(zhí)行力應有三種境界，分別是“做正確的事情”、“把事情做正確”、“把事情做圓滿”。每一種境界都需要中高層管理人員應具備一定的知識、技能、管理能力以及見識、經驗等來支撐，而且要求越來越高，相對應的就是對企業(yè)發(fā)展的貢獻越來越大。如果中高層管理人員執(zhí)行力的境界不高或不好，直接結果就是勞命傷財耽誤時間，從而給企業(yè)發(fā)展帶來阻礙，甚至危機。

    首先，做正確的事情。這是中高層管理人員執(zhí)行力最基本的要求，也是首要達到的境界。做正確的事情，就是要求在開始做時，工作的方向導向就把握得很到位，做出來的工作規(guī)劃計劃沒有偏差和失誤，否則就會造成差之毫厘，繆之千里，后面做得再正確也是徒勞，反而損害更大。舉個簡單比方：本來要去北京，結果我等卻往廣州方向前往，這是南轅北轍；其實經費有限制，我等卻謀劃頭等艙機票，這是異想天開；近期正遇高鐵癱瘓，我等按之前慣例執(zhí)意選擇高鐵出行，這叫自以為是，都屬于沒有做正確的事情。

    因此，做為中高管理人員，做正確的事情就需要認真研究分析公司領導者的戰(zhàn)略構想和意圖，把握其中的重點和要點，并根據現實條件和狀況，結合現有的資源和能力，擬定出可行性方案和計劃。

    其次，把事情做正確。這是中高管理人員執(zhí)行力的第二個境界，也是最容易出現各種各樣問題的階段。把事情做正確，就是按照既定的工作計劃和方案，有條不紊、循序漸進的組織實施，逐一實現各個階段性任務和目標。舉個簡單比方：要去北京到中央電視臺上節(jié)目，我等也擬定出可行性出行計劃，可是一出門就有人走失找不見、到了北京只會人家聽不懂的寧波話、迷路卻找不見也買不到北京地圖、路上分開打幾輛的士人員又走散、不斷有人要找?guī)⒄`很多時間、背包被偷沒了通訊工具、開銷出現超支……結果就是沒把事做好，錯過節(jié)目錄制時間，無功而返。

    因此，做為中高管理人員，把事情做正確需要在既定的工作規(guī)劃基礎上，進行人員的組織分工、必需的訓練和宣導、必備資源的整合和備選、階段性回顧和總結、因地制宜進行優(yōu)化調整、必要的評估和獎懲等。

    第三，把事情做圓滿。這是中高管理人員執(zhí)行力的最高境界，也是任何企業(yè)都最期望和需要的，同時也是要求最高。把事情做圓滿，簡而言之就是自動自發(fā)、沒有任何借口、善始善終，能夠基于現實的狀況和條件，靈活整合和運用現有的資源，把現有的能力發(fā)揮至極致，鎖定目標，不達目標誓不罷休。

如同電影《斯巴達300勇士》：影片中展現最深刻的就是強大的執(zhí)行力，國王列奧尼達在腹背受敵的情況下，命令希臘聯軍的主力迅速撤退，以保存實力。自己親率300名斯巴達士兵面對潮水般洶涌而至的50萬強大的波斯敵人奮勇迎戰(zhàn)，一不恐懼、二不怯戰(zhàn)，在不成功則成仁的精神感召下，他們用長矛猛刺，把長矛都折斷了，又拔出佩劍劈砍，把佩劍都砍斷了，斯巴達的勇士們殺退了敵人四次猛烈的進攻，最后斯巴達300勇士全部壯烈犧牲，用鮮血喚醒了世人，并將此精神永傳后世。柳傳志稱聯想為“斯巴達方陣”，王石稱“萬科要成為斯巴達加雅典的企業(yè)”，任正非號召華為學習“亮劍”精神，這些就并非偶然。