如何讓“知識(shí)城”真正的如約而至？

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在知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，閱讀已不僅關(guān)乎個(gè)人的修身養(yǎng)性，而且關(guān)系一座城市的市民素質(zhì)和競爭力。

繼“蘇州工業(yè)園”、“天津生態(tài)城”后，中國與新加坡又一大型合作項(xiàng)目就是廣州的“知識(shí)城”，廣東省委、省政府已正式把“知識(shí)城”項(xiàng)目列為實(shí)施《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的重點(diǎn)，這一項(xiàng)目不僅是推動(dòng)廣州產(chǎn)業(yè)升級(jí)的領(lǐng)頭羊、高端發(fā)展的制高點(diǎn)和今后科學(xué)發(fā)展的代表作，而且還有可能徹底顛覆過去陳舊的城市概念，在廣州城以北崛起一座以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為核心、充滿活力與生態(tài)友好的新型城區(qū)。本報(bào)在前年8月20日的理論版也發(fā)表過類似的建議，就是設(shè)想廣州與新加坡合作建設(shè)國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，讓人們?cè)谶@里找到心目中最理想的城市模式，并體現(xiàn)當(dāng)今世界城市發(fā)展的最新趨勢(shì)。

那么，“知識(shí)城”究竟是什么模樣？怎樣讓“知識(shí)城”真正如約而至呢？

根據(jù)2004年在巴塞羅那發(fā)表的《知識(shí)城市宣言》制定的標(biāo)準(zhǔn)，看一個(gè)城市是否已經(jīng)成為知識(shí)城市，必須具備良好的信息知識(shí)基礎(chǔ)，合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，高品質(zhì)的生活環(huán)境，便捷的國際國內(nèi)交通，多樣性的文化，適度的城市規(guī)模和和諧公平的社會(huì)。具體來說就是，廣大市民有分享知識(shí)的有效途徑；“以知識(shí)為基礎(chǔ)”的第三產(chǎn)業(yè)占城市經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；公共圖書館網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)完備健全，使用便捷，并與全球知識(shí)網(wǎng)絡(luò)相連；普及的通信技術(shù)成為市民獲取知識(shí)的手段之一；文化服務(wù)設(shè)施能夠適應(yīng)城市的中心教育需要；擁有多家有影響力的媒體，市民閱讀能力和閱讀面達(dá)到世界先進(jìn)水平等。

目前得到公認(rèn)的這類知識(shí)城市有倫敦、曼徹斯特、巴塞羅那、斯德哥爾摩、紐約、波士頓、東京、新加坡等。特別是這些城市的人們對(duì)于讀書熱愛的程度令人感慨，無論是在火車、飛機(jī)上，還是在地鐵、公交車上，我們都可以經(jīng)常看到乘客們手不釋卷、孜孜閱讀的情景。猶太人是世界最聰明的民族之一。有資料顯示，從1901年到2005年，占世界人口0.3%的猶太人竟然獲得了20%的諾貝爾獎(jiǎng)，成就相當(dāng)驚人。為什么猶太人的發(fā)明總是會(huì)成功？經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，酷愛讀書就是他們成功的重要原因。這確實(shí)值得我們深思。

建設(shè)“知識(shí)城”絕不是一個(gè)簡單的區(qū)域概念，而是與整個(gè)城市的市民文化科技素質(zhì)密切相關(guān)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，閱讀已不僅關(guān)乎個(gè)人的修身養(yǎng)性，也真切關(guān)系到一座城市的市民素質(zhì)和競爭力，是提升城市文化軟實(shí)力的重要組成部分。因?yàn)椋喿x習(xí)慣和閱讀能力的欠缺將極大地?fù)p害人們的想象力和創(chuàng)造力，而想象力和創(chuàng)造力是一座城市能否充滿活力的重要源泉。但我們也應(yīng)承認(rèn)，當(dāng)代世界知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新乃至生活方式創(chuàng)新的源頭大多不在我們這邊，我們更多的是扮演了一個(gè)學(xué)習(xí)者和追趕者的角色。在此背景下，我們?cè)趺磸?qiáng)調(diào)全民閱讀的重要性都不過分，任何創(chuàng)新型城市都離不開全民閱讀這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。只有當(dāng)閱讀成為像吃飯、穿衣一樣的生存需要時(shí)，我們所說的書香羊城和“知識(shí)城”才會(huì)真正如約而至。（廣州日?qǐng)?bào)）