沈?qū)毢辏簜鹘y(tǒng)家具這部電影需要設(shè)計(jì)師導(dǎo)演

室內(nèi)設(shè)計(jì)師出身的沈?qū)毢陝?chuàng)立U+已經(jīng)有六年時(shí)間了，剛開(kāi)始對(duì)家具一知半解的他，從中國(guó)最傳統(tǒng)的元素入手，研究了大量漢、唐、宋、元、明、清等時(shí)期與家具相關(guān)的資料。不過(guò)，隨著時(shí)間推移與創(chuàng)作深入，他逐漸發(fā)現(xiàn)，比起“過(guò)去的歷史”，更重要的是思考老祖宗留下的寶貴財(cái)富要如何取用，以及當(dāng)下我們應(yīng)該做什么樣的家具。

換句話(huà)說(shuō)，過(guò)于重視傳統(tǒng)從而忽略設(shè)計(jì)，并非沈?qū)毢晁岢摹ＫX(jué)得，值得尊重的“家具人”應(yīng)當(dāng)追求與制作符合當(dāng)下人精神生活狀態(tài)的家具，而不再苦苦糾結(jié)于物質(zhì)概念。這是未來(lái)家具設(shè)計(jì)的方向，也唯有通過(guò)“設(shè)計(jì)”才能實(shí)現(xiàn)。

整合資源，導(dǎo)一部?jī)?yōu)秀電影

Q：簡(jiǎn)而言之，您覺(jué)得古典家具與新中式家具最大的區(qū)別在哪里?

沈?qū)毢辏寒?dāng)代家具是設(shè)計(jì)師在當(dāng)下生活中的造物，是以人為本，為人服務(wù)的。古典家具更多的是過(guò)去時(shí)代，在特殊歷史與文化環(huán)境下的產(chǎn)物。尤其是明式家具，是文人與工匠共同締造的世界工藝美術(shù)巔峰，是人類(lèi)的文明財(cái)產(chǎn)。

其實(shí)“新中式”本身的定義，就是一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)代家具設(shè)計(jì)，更多的是一種設(shè)計(jì)審美，是使用者對(duì)自身生活狀態(tài)的一個(gè)要求與選擇。在這個(gè)全球化的信息與經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人的選擇是空前自由與多變的，一件家具用多久，一種生活過(guò)多久，都是自由的，未來(lái)更是如此。 簡(jiǎn)單地說(shuō)，傳統(tǒng)家具和新中式家具的區(qū)別就是，一個(gè)是永恒的歷史財(cái)富，一個(gè)是當(dāng)下的生活方式。

Q：對(duì)待“傳統(tǒng)”，既不可以完全拿來(lái)，也不可以完全拋棄，您是如何把握這個(gè)度的?在您看來(lái)，目前古典家具市場(chǎng)是否更偏向于吃老祖宗的舊飯?

沈?qū)毢辏?ldquo;吃老飯”可以理解為傳承，也可以理解為謀生。離開(kāi)了手藝人，設(shè)計(jì)師能做的也很有限，如果真的沒(méi)人傳承老一輩的家具形制、制作手藝，那顯然也是一種遺憾。

我理解的對(duì)傳統(tǒng)文化的“用”，更像是一部電影的完成。一部電影里有演員，有燈光，有劇務(wù)，有編劇等等。而設(shè)計(jì)師就像是一個(gè)導(dǎo)演，整合所有的資源，讓它們各就其位，煥發(fā)各自應(yīng)有的光彩，從而形成一個(gè)完整的、由個(gè)體元素共同組成的優(yōu)秀作品。

設(shè)計(jì)與生產(chǎn)缺一不可

Q：您很欣賞日本飛騨木工企業(yè)，他們有什么特別值得學(xué)習(xí)的地方?

沈?qū)毢辏猴w騨木工和很多大師合作，它的關(guān)注點(diǎn)一直在產(chǎn)品研發(fā)和質(zhì)量把控上，能保證設(shè)計(jì)師把家具做到一個(gè)最理想的狀態(tài)。大家各司其職，是一個(gè)完整的系統(tǒng)的概念。而當(dāng)下，很多傳統(tǒng)家具企業(yè)還不能用非常積極的心態(tài)來(lái)接納設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的關(guān)系。

Q：飛騨木工的理念是“從森林里取用一根木材，我們就要還給森林一棵樹(shù);培育一棵樹(shù)成材需要一百年，那么飛騨制造的家具也應(yīng)該能用上百年”，關(guān)于此，我們至少可以談?wù)撘幌?ldquo;環(huán)保”與“傳承”兩個(gè)問(wèn)題，您怎么看?

沈?qū)毢辏耗壳肮诺浼揖咝袠I(yè)的其中一大困境是珍稀材料日漸稀少，這些木材再生能力又相對(duì)較弱。就U+來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)當(dāng)代家具設(shè)計(jì)品牌，選用循環(huán)可再生的黑胡桃與柚木等材料，是在符合結(jié)構(gòu)強(qiáng)度的前提下，把品質(zhì)與價(jià)格控制在一個(gè)更合理的水平，也能讓更多的人分享好設(shè)計(jì)、好家具。

另一個(gè)是傳承問(wèn)題，除了使用價(jià)值之外，如何讓新中式家具更具有收藏價(jià)值，從而能用上百年，甚至代代相傳?我認(rèn)為，只要是骨子里帶著中國(guó)基因，傳達(dá)有韻味的生活方式、有深厚淵源的生活與文化背景且耐得住品味的家具，那用上一百年，甚至代代相傳，都沒(méi)有問(wèn)題。

Q：除了缺少設(shè)計(jì)意識(shí)和設(shè)計(jì)人才之外，您覺(jué)得古典家具在市場(chǎng)亂象中凸顯的問(wèn)題是什么?新中式家具市場(chǎng)在未來(lái)要面臨的挑戰(zhàn)又有哪些?

沈?qū)毢辏寒a(chǎn)品同質(zhì)化必然的后果就是價(jià)格戰(zhàn)。而以?xún)r(jià)格為主導(dǎo)的市場(chǎng)，通常并不能真正吸引消費(fèi)者，甚至?xí)屜M(fèi)者對(duì)產(chǎn)品失去興趣。未來(lái)我們要做的，還是在設(shè)計(jì)與產(chǎn)品品質(zhì)上，互相平衡、互相提升，做具有獨(dú)立精神與成熟品質(zhì)的家具，為更多人服務(wù)。