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分析從弈棋看智力型3大領(lǐng)導力藝術(shù)
“觀棋不語真君子”是一句兒時在樹下棋桌旁聽來的“老人言”,意即勸誡觀棋者不要隨意插嘴打亂弈棋者的思路,同時此語也是對觀棋規(guī)范的共識。
“觀棋不語真君子”。人們似乎都在遵守著這項默認的規(guī)范,但是也有例外,使我一直困惑不已。通常兩位棋手對弈,圍觀的人靜靜觀看不發(fā)一語,如果偶爾出現(xiàn)插嘴支招者,一般會立即遭到弈棋者甚至場外旁觀者一致的痛斥。令我困惑的是這個鐵律的例外:每到了僵持不下,或者一位棋手束手無策的時候,棋手就是否和棋出現(xiàn)爭議的時候,復盤研究的時候場外人士“大嘴開禁”!
“大嘴開禁”,為什么從來沒有人認為這是破壞規(guī)矩的呢?為什么弈棋者此時會從弈棋角色退出而加入大家的討論呢?此時的棋盤是如何成為公共話題的呢?從靜靜的觀棋到大家支招、討論,這個外在觀察到的變化背后是怎樣的心理變化過程呢?對這個答案的追尋使我受益深刻。
企業(yè)的老板抱怨組織缺乏人才、抱怨手下人無能、抱怨手下人缺乏責任感、狀態(tài)不佳,他是否能夠領(lǐng)悟那是由于:他的手下從來沒有成為沉思的弈棋者!從來沒有機會進入弈棋狀態(tài)!
沒有深刻的弈棋感受和訓練如何能夠成長為人才!?這是誰的責任?
領(lǐng)導力藝術(shù)那么為什么會如此呢?
因為組織里有一位比任何人更具有優(yōu)越地位的、不受約束和制約的、隨時胡亂插嘴、支招的“觀棋者”!他自己從不完整下一盤棋,他只是游走于各個“崗位棋局”之間,隨時下場、隨時抽身然后把殘局和輸棋責任一并留給那些已經(jīng)被搞得興味索然的下屬。
他不懂:棋手是被棋局吸引和激勵的,離開了棋局,人們就像一群失魂的野鶴各自亂飛。
那么領(lǐng)導者該做什么呢?我有兩個比喻。
第一,領(lǐng)導力藝術(shù):領(lǐng)導者是開棋苑的。
你負責制定規(guī)則和目標,維護秩序。下棋是棋手的事情!你把下屬帶入了棋手的弈棋狀態(tài)就算成功了。很多領(lǐng)導力藝術(shù)沒有做到這一點并不完全是因為他個人天生有逞能的惡習,還因為這個過程本身就充滿挑戰(zhàn)。
他需要考慮:如何根據(jù)戰(zhàn)略和任務的性質(zhì)設計合理的組織架構(gòu)?如何根據(jù)人性的規(guī)律進行工作設計?如何制定彈性的職責和實施授權(quán),以保證工作與個體之間得以建立起弈棋關(guān)系?還得考慮什么樣的測評體系可以避免出現(xiàn)惡性“賭球”事件?這些功夫?qū)τ诓惶珜I(yè)的老板來講都是挑戰(zhàn)。
領(lǐng)導力藝術(shù)的過多干預總是出于某種擔憂、對下屬的不信任、自我優(yōu)越的意識。這使得他無法處于觀棋不語的規(guī)范之下,于是下屬也難以成為投入的棋手。我剛剛講的這些框架應當足以成為老板抽身的幫手。
如果你還想不通,我建議你做個這樣的思考:假如是你在下棋,突然來了一位多嘴的高手,你還有興趣繼續(xù)嗎?再假如這個多嘴的人你又惹不起,接下去你的狀態(tài)會怎樣?走人?
如果下屬正在準備以自己的想法工作,結(jié)果老板卻不時給出遠遠高于下屬自己見解的指導,下屬的狀態(tài)會出現(xiàn)怎樣的變化?依賴和聽呵?
再假如下屬是一位外來的與老板思路互不理解的另類高手,當他在你的特權(quán)干預之下失去弈棋的快樂,他還會追隨、效忠你嗎?
請記住:高手并非只是圖利,他是被過程、弈棋感受吸引的!人才的價值也只存在于他本人的弈棋狀態(tài)中!弈棋對于高手的激勵更多的決定于自我實現(xiàn)的心理需要。
第二,領(lǐng)導力藝術(shù):領(lǐng)導者是教練和棋藝研究者。
領(lǐng)導力藝術(shù)最愚蠢的假設就是:下屬是絕對理性的。我們需要對其批評時,他就應該是足夠開放的;當我們需要他投入工作時他就立即能夠調(diào)整職業(yè)心態(tài),全心投入工作。
想一想你自己做得到嗎?當你遇到下屬頂撞,你會出現(xiàn)很多有利于你自己的解釋,把眼前的一切歸因于他人的不智和毛病。但是你對下屬作出的隨意不成熟的評價、隨性的指點給下屬造成的感受也是同樣道理。
很多領(lǐng)導力藝術(shù)不知道這樣一個現(xiàn)實:有人調(diào)查過,在其下屬心中“上司”與“討厭”兩個詞匯關(guān)聯(lián)度最高。
“開放”是個“名詞”,但以此作為價值觀就容易冒險,因為開放與堅持主見是一對辯證關(guān)系。沒有個性、主見的開放就會失去獨立、自由和自我,容納不了異見的主見就是不開放。
作為領(lǐng)導者關(guān)鍵的智慧就是要能夠通曉,如何保護下屬的獨立、尊重其主見,同時還要了解干預的時機和藝術(shù)。
第三、領(lǐng)導力藝術(shù):這里就是我從觀棋間悟到的至理!
首先(開棋院),“領(lǐng)導就是服務”、“領(lǐng)導者就是公仆”講的就是領(lǐng)導力藝術(shù)要做好組織管理的一切準備,目的就一個:使下屬、同仁順利無憂地進入弈棋狀態(tài)!管理設計掃除了絕大多數(shù)庸人自擾的顧慮。
其次(搞研究),在遇到困惑、需要幫助、需要討論伙伴的時候,教練可以出現(xiàn)了。這就是大樹下“大嘴解禁”的時刻。
深度理解“大嘴解禁”的情境內(nèi)涵有助于成為高效的領(lǐng)導者。大樹下的人群不約而同“自動”開始了開放的討論,這個按鈕在哪里呢?這里的關(guān)鍵就是:個人與棋局的關(guān)系的轉(zhuǎn)換。當個人對局面自感可以勝任的時候他不需要別人的干預、插手;當他對局面已經(jīng)過力不從心,幫助是不受拒絕的;或者游戲已然結(jié)束,那么對已經(jīng)發(fā)生的一切的討論和評價是可以開放進行的。
很多領(lǐng)導者利用自己掌握規(guī)則的優(yōu)勢與下屬比武。處處爭鋒,給下屬造成挫敗感,一旦遇到下屬抵抗他更加不安,更加激發(fā)他擊潰下屬信心的斗志。這是領(lǐng)導藝術(shù)的最大錯誤!領(lǐng)導是以激勵他人、使他人成功為目標的。這使我想起《莊子.論劍》,這種逞能的人即使劍術(shù)再好也只能屬匹夫之劍,而成就天子之劍需要的是使人盡其才、各得其所。
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