職場(chǎng)：男人被性騷擾誰(shuí)做主？

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    常聽到“女權(quán)主義”這個(gè)詞，這是相對(duì)于“男權(quán)主義”而來的。女性社會(huì)地位的崛起，使得男性處于相對(duì)弱勢(shì)。在某一個(gè)領(lǐng)域、區(qū)域或者組織，“女權(quán)主義”已經(jīng)盛行。以男人為中心的社會(huì)架構(gòu)正在悄然瓦解，女性逐漸取得“社會(huì)權(quán)力重組”中的遙控器。

    不以體力論英雄的年代，“女權(quán)主義”的橫空出世已勢(shì)在必然。職場(chǎng)本身就存在殘酷競(jìng)爭(zhēng)，為了生存與發(fā)展無(wú)論是男性還是女性，不得不費(fèi)盡心機(jī)。以往，女性想獲得社會(huì)地位憑的是自己的姿色，通過男性而獲得的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)資源。自古就有“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”的說法，可見，嫁對(duì)人是多么重要。而如今，職場(chǎng)好比是一個(gè)生存的角斗場(chǎng)，誰(shuí)勝出誰(shuí)就可能左右他人的職場(chǎng)命運(yùn)。無(wú)疑，一部分女性在這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成了一部分男性的職場(chǎng)命運(yùn)掌控者。一些身居高位的職場(chǎng)女性可以用自己手中的資源讓職場(chǎng)男性就范。

    和傳統(tǒng)社會(huì)的女性必須“從一而終”不同，當(dāng)代社會(huì)女性不但人身自由，包養(yǎng)男人（俗稱“小白臉”）并不鮮見。對(duì)于一些社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的女性來說，傳統(tǒng)的世俗規(guī)范顯然是無(wú)效的。女性不須向男人卑躬屈膝，或者委身于男人來實(shí)現(xiàn)自己的訴求。機(jī)會(huì)均等的社會(huì)給了她們上升的空間與條件，“女權(quán)主義”自然也擁有了社會(huì)基礎(chǔ)。

    雖然，女性遭遇性騷擾的幾率還是比男性大。但近幾年來男性遭遇性騷擾的增長(zhǎng)速度和規(guī)模已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女性。前一段時(shí)間，國(guó)內(nèi)有關(guān)設(shè)立女性專用地鐵車廂的提議炒的比較火。有趣的是，已經(jīng)設(shè)立女性專用車廂的日本卻要設(shè)立男性專用車廂。原因是為了減輕日益嚴(yán)重的性騷擾誣告。女性怕騷擾，男性怕誣告。

    現(xiàn)在正在朝著這樣的一個(gè)趨勢(shì)發(fā)展，女性在社會(huì)中離“弱者”這個(gè)角色越來越遠(yuǎn)。例如，在一些西方國(guó)家，男性所遭受的家庭暴力逐年增高。就拿最近幾年比較流行的“全職太太”來講，一些女性辭去職務(wù)回家相夫教子，似乎是比較符合正統(tǒng)。熟料，“全職丈夫”也在社會(huì)上引發(fā)“高燒”。比如，上海就有很多男人辭去工作回家做家務(wù)，看孩子，女人則充當(dāng)起了“頂梁柱”的角色。這些行為的背后是社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。而這種社會(huì)意識(shí)是以社會(huì)存在為基礎(chǔ)的，也就是說，生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展消除了男女在勞動(dòng)中體力不均衡的差別。

    可以預(yù)見，未來女性扮演的社會(huì)角色將會(huì)越來越重要。甚至有人斷言，社會(huì)將會(huì)重回母系時(shí)代。一定意義上，女性社會(huì)的地位崛起催生了“女權(quán)主義”。有些女性，尤其是在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的，制造一些“潛規(guī)則”，讓一些男士“屈膝”，以達(dá)到自己的某些需要。因此，男性成了性騷擾的受害者。在男女平等的今天，我們制定了很多措施或法律來保護(hù)女性的權(quán)利不受侵害，那么是否也有必要保護(hù)一下職場(chǎng)中處于弱勢(shì)的男性？