領導力藝術的助力作用

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領導力藝術是指在領導的方式方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和有效性。一方面是創(chuàng)造，是真善美在領導活動中的自由創(chuàng)造性。“真”是把握規(guī)律，在規(guī)律中創(chuàng)造升華，升華到藝術境界；“善”就是要符合政治理念；“美”是指領導使人愉悅、舒暢。另一方面是有效性，領導實踐活動是檢驗領導力藝術的唯一標準。戈爾巴喬夫領導蘇聯(lián)解體不能說是成功的領導，霸王別姬也不能說是成功的領導藝術。

而放置在傳統(tǒng)易經上來解釋領導力藝術的主體也是行得通的，比如說辦公室的正北方財位靠窗，想找個合適的魚缸放在那，起到生生息息的作用，這樣可以為領導力藝術提升有助力作用。

水又為萬物之母，為人體之腎元氣，所以很多人喜歡掛“上善若水”的字畫。腎元氣充足，人健康精神爽，做事自然干凈利落，于是做一個合適的魚缸成了件大事。

朋友的父親在肇慶有一手好工藝，專門為客人做觀賞硯石，我看中其中一個古色帶點滄桑感的石頭魚缸，自謂是底蘊相當和自己一波三折的經歷相仿?？上б粋€月過去，對方回答是說現(xiàn)成的沒有這個尺寸。于是作罷，叫朋友量身定做另一個綠端石質魚缸。

好事多磨，一晃一個月過去，連綠端側面雕刻什么字體也都準備好了，可惜因為報價不在理想范圍內，又導致了這次買綠端魚缸擱淺。做魚缸的心事更加迫切了，于是率性驅車前去廣州芳村，選擇比較適合的綠端魚缸?？紤]到要兩個人才能抬得動，搬回公司甚是麻煩，于是最終選擇了更小點的綠端魚缸，建議兩石合一，這樣做成上下兩層的魚缸可以分開拿，不用請幫手。

一個魚缸用了三四個月時間、換了幾套思路。還好魚缸還是買了，一件心事終于了結。說了這些，無非是想對各位說心情會變、時間在變、做事的方式也在變，但大的方面“買魚缸”的事不會變。這個“變”與“不變”，就是易經上講的“不易”與“變易”。我在給軒尼詩做國學易經演講時就說到軒尼詩酒的好處時就用易經思維來詮釋好酒是“乾遇水逾剛逾醇”。這個乾就是金，水就是酒，加起來是金水相生，無往而不利，實質是一種變通。

企業(yè)的品牌也要向新目標完善變通；好的領導力藝術要不斷學習變通才能做好員工的榜樣。乾卦就具備這個功能，具備剛健通達的領導力藝術的材質，所以有“天行健，君子以自強不息。”之說。相應于此，君子處世應像天一樣自我完善進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息，這就是乾卦領導力藝術的本質。

易經的乾卦為西北星，享有“元亨利貞”乾卦的四個道德階段。其實除了乾卦領導力藝術的理論上的東西，我們更應注意乾卦思想上的東西。乾為天，天為氣、為陽、為思想，這樣你就不難理解為什么領導的魅力老是與喜歡談錢、動氣、威武、尊貴等連在一起了，是西北乾位本質屬性使然。

天說的是“運氣”問題，地說的是“地氣”的問題，人說的是“人氣”的問題，綜合起來叫做“天時地利人和”。作為杰出人物的乾卦的你，除了天生具備乾卦領導的氣質外，還要回到打造“人氣”的問題上來，好好打造屬于自己的生態(tài)環(huán)境，尤其是要加強同昔日的同窗、曾經的有情人、共事過的伙伴等群體的聯(lián)絡。

誰說的“推動世界前進的人并不是天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人。”這個勤勤懇懇的人就是乾卦人，因為領導藝術上是做事勤勤懇懇的態(tài)度，最終也會中正而得位，具有遠大的職場未來空間。

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