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現(xiàn)代企業(yè)需要誠(chéng)信與信仰
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傳統(tǒng)春節(jié)的腳步剛剛離我們而去,進(jìn)入2011年春天之始,全球范圍內(nèi)多起重大新聞事件已迫不急待地輪番上演。先是以法國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)披著聯(lián)合國(guó)1973號(hào)決議的華麗外衣,實(shí)則進(jìn)行著人道與經(jīng)濟(jì)侵略,持續(xù)不斷空襲利比亞。接著,3月11日,中國(guó)一衣帶水的友好鄰邦——日本,發(fā)生了史上最大震級(jí)9.0級(jí)地震并引發(fā)大規(guī)模海嘯,更嚴(yán)重的是引發(fā)了福島核危機(jī),恐怖陰云籠罩全球的同時(shí)也給當(dāng)今經(jīng)濟(jì)一體化的各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)造成難以估量的嚴(yán)重后果。日本地震發(fā)生后僅四天,發(fā)生在中國(guó)的另外一場(chǎng)“地震”震級(jí)不亞于日本大地震。消費(fèi)者權(quán)益日當(dāng)天,CCTV曝光雙匯集團(tuán)豬肉產(chǎn)品含有瘦肉精!一時(shí)間輿論嘩然,在三聚氰胺事件發(fā)生不到兩年時(shí)間內(nèi),又一個(gè)行業(yè)巨頭重重地倒在了食品安全的門檻下。
日本的地震毀了許多企業(yè),中國(guó)的一場(chǎng)接一場(chǎng)食品安全“地震”同樣也毀了中國(guó)許多企業(yè),唯一不同的是,前者是天災(zāi),而后者更多的是喪失了道德的天良,人為釀造的一場(chǎng)場(chǎng)“人禍”!如果我們把企業(yè)比喻成一棵參天大樹,天災(zāi)也許是一場(chǎng)嚴(yán)重的蟲害,經(jīng)過治療瘡傷,它還能繼續(xù)繁衍生息。而“人禍”的可怕之處在于它使參天大樹的根慢慢腐爛,是一種不見卻又潛藏著嚴(yán)重的危機(jī),消費(fèi)者對(duì)其心寒至極,這樣的企業(yè)還有救嗎?
現(xiàn)代企業(yè)危機(jī)如斯,我們何不打開天窗把話亮出來,該刮骨療傷的,絕不能頭痛治頭。腳痛醫(yī)腳,飲鳩止渴的做法只會(huì)讓企業(yè)更加地麻木,反而治標(biāo)不治本。不是說經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)最需要的是誠(chéng)信與道德嗎?這么膚淺的道理相信沒有人不懂。早在中國(guó)的明清時(shí)期,經(jīng)商者都把“儒家經(jīng)典”奉為自己的至尊法寶,商者以“以義取利”思想為準(zhǔn)則,這樣的商號(hào)才能不斷傳承延續(xù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郞咸平也曾經(jīng)講過一個(gè)關(guān)于西方商人的故事,在古代西方,教會(huì)龐大的產(chǎn)業(yè)一般都交給商人來打理,而這些商人也多是教徒,因?yàn)樾闹谐鲇趯?duì)神的崇敬與膜拜而用心經(jīng)營(yíng),從而保持產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。這兩個(gè)例子都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們都擁有一份心中神圣的信仰。
最近看到一篇文章,講的是誠(chéng)信是市場(chǎng)主體的立身之本,筆者認(rèn)為非常正確,但我認(rèn)為一個(gè)企業(yè)除了基本的誠(chéng)信與道德之外,還需要有企業(yè)的信仰,誠(chéng)信與信仰是互為依托的關(guān)系,它們是一對(duì)孿生兄弟,只有將他們有機(jī)結(jié)合,才是構(gòu)成企業(yè)立身之根本。
也許有人要問,中國(guó)企業(yè)的誠(chéng)信與道德都到哪里去了?到處充斥著假冒偽劣商品,很多企業(yè)鉆法律空子,靠投機(jī)倒把發(fā)家,試問這樣的企業(yè)能做成百年的品牌嗎?答案是很顯然的,因?yàn)闆]有誠(chéng)信與道德,經(jīng)營(yíng)者經(jīng)常把不信守合同約定當(dāng)作家常便飯;從而也談不上公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)了,并且還會(huì)因此產(chǎn)生內(nèi)部交易并滋生腐敗。更有甚者,棄消費(fèi)者生命、健康于不顧,唯利是圖,心里只有眼前利益,只要掙到錢,什么企業(yè)的品牌、誠(chéng)信、道德都可以棄之不顧,大不了他們可以打一槍換一個(gè)地方,重新出來害人。
所以,筆者認(rèn)為,中國(guó)的企業(yè)首先需要誠(chéng)信與道德,全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,企業(yè)只有靠誠(chéng)信才能生存,才能與國(guó)際接軌,才能獲得其它企業(yè)的尊重。因?yàn)檎\(chéng)信是企業(yè)的無形資產(chǎn),是參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的殺手锏,是企業(yè)的品牌與實(shí)力的外在表現(xiàn),是企業(yè)成熟的標(biāo)志之一。其二,是企業(yè)的信仰,信仰是什么?就古代而言,信仰多為宗教信仰,宗教是神圣而不可侵犯的,所以他們的尊重是發(fā)自內(nèi)心的?,F(xiàn)代社會(huì)的信仰是什么呢?南京黃浦再生能源的陳光標(biāo)用他的行動(dòng)給出了我們想要的答案,他始終將老百姓、將消費(fèi)者視為他心目中的“神”,不但在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中以消費(fèi)者的要求為自己努力的目標(biāo),更能無私地將企業(yè)賺來的利潤(rùn)通過救助等形式回到消費(fèi)者手上。
所以現(xiàn)代社會(huì)真正的信仰是消費(fèi)者,消費(fèi)者才是現(xiàn)代社會(huì)最崇高至上的“神”??!那些褻瀆“神靈”,將“神靈”的生命與健康于不顧的企業(yè)應(yīng)該受到道德與法律最無情的鞭撻。只有做到了誠(chéng)信與信仰的結(jié)合才能經(jīng)營(yíng)好企業(yè),為百年品牌的創(chuàng)立跨出堅(jiān)實(shí)的第一步。
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