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學(xué)習(xí)力修煉之軟學(xué)習(xí)力
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軟學(xué)習(xí)力是由謙卑心態(tài)、自覺自省形成的學(xué)習(xí)力。毛澤東曾教導(dǎo)我們“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。虛心和驕傲是兩種心態(tài),直接導(dǎo)致進(jìn)步與落后這兩種截然不同的后果。現(xiàn)在,大家常常講“空杯心態(tài)”,把內(nèi)心騰空才能裝得進(jìn)東西。要學(xué)習(xí)新知識(shí),就要保持空杯心態(tài)。其實(shí),我們的先輩早就知道學(xué)習(xí)的道理,所以創(chuàng)造了一個(gè)成語叫做“虛懷若谷”,胸懷象山谷一樣深廣。如此深廣的山谷用來干什么呢?用來學(xué)習(xí),用來裝載知識(shí),用來容納別人的意見。知識(shí)如水,水往低處流,自然流入山谷的懷抱。
在現(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)存在不少被稱之為“小聰明”的人,動(dòng)嘴巴多,動(dòng)腦筋少,嘴尖皮厚,不懂裝懂,自以為是。這種人喜歡占小便宜,往往吃大虧。與其說是“小聰明”,還不如說是“不聰明”。這并不是由腦袋笨帶來的“傻”,而是由不良心態(tài)帶來的“傻”。生活中還有一種人,叫“大智若愚”。外表看似木訥,內(nèi)心實(shí)則靈秀。歷史上大凡有重要成就的人,無不“動(dòng)腦筋”多于“動(dòng)嘴巴”,皆有大智若愚的特質(zhì)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)從無到有,從少到多,從虛到實(shí),從舍到得的過程。所謂“舍”,就是舍出勤與苦;所謂“得”,就是得到知識(shí)。知識(shí)從無到有,從少到多,從虛到實(shí)。“虛心”是學(xué)習(xí)應(yīng)具備的基本條件。“虛心”不僅是一種“心態(tài)”,也是一種“能力”。有的人嘴上說自己很虛心,但一遇到具體問題,便“先入為主”,總以為自己懂得多,自己最聰明,自己最正確,剛愎自用,聽不進(jìn)別人意見,學(xué)不進(jìn)新知識(shí)。有人甚至覺得自己學(xué)得不少了,夠用了,不用再學(xué)了。這是學(xué)習(xí)之大敵,進(jìn)步之大敵。這種人尤其需要進(jìn)行軟學(xué)習(xí)力修煉。
(一)把學(xué)習(xí)作為克制“本領(lǐng)恐慌”的抓手。在登山的時(shí)候,我們總是不斷面對(duì)新情況、新問題,需要隨機(jī)應(yīng)變,洞察時(shí)機(jī),審慎判斷,及時(shí)應(yīng)對(duì),果斷處理。在工作和生活中也是一樣,尤其是人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后,發(fā)展與變革步伐加快,“本領(lǐng)恐慌”成為常態(tài)。本領(lǐng)恐慌的核心是知識(shí)恐慌、技能恐慌。由于知識(shí)爆炸、信息爆炸,知識(shí)、信息和技能的生產(chǎn)速度超過個(gè)人和單個(gè)組織的學(xué)習(xí)速度。學(xué)歷代表過去的知識(shí),學(xué)力代表增加知識(shí)的能力。面對(duì)新增加的巨量的知識(shí),每個(gè)人、每個(gè)組織都顯得很無知,學(xué)習(xí)新知識(shí)的壓力有增無減。隨著工作生活“知識(shí)門檻”提高,學(xué)知識(shí)、習(xí)知識(shí)越來越重要。各行各業(yè)都需要不斷學(xué)知識(shí)、習(xí)知識(shí),為發(fā)展而學(xué),為變革而習(xí)。無論是一個(gè)人,一個(gè)組織,還是一個(gè)國家,其競爭能力說到底是知識(shí)的競爭、學(xué)習(xí)力的競爭。發(fā)展是樹冠,學(xué)習(xí)是樹根。加速發(fā)展與變革,必須深化學(xué)、拓展習(xí),全面提升學(xué)習(xí)力。
(二)把學(xué)習(xí)作為建造自我的機(jī)制。人與動(dòng)物最大不同在于人進(jìn)化出精神代謝機(jī)制。物質(zhì)代謝講究“平衡性”,進(jìn)化速度慢,代際變化甚微。精神代謝講究“擴(kuò)展性”,具有無限升級(jí)和擴(kuò)展空間。所謂知識(shí)無限,學(xué)海無涯。人與人物質(zhì)代謝差別不大,精神代謝差別巨大,或者“潛龍?jiān)跍Y”或者“飛龍?jiān)谔?rdquo;。不少自我沒有建造起精神代謝機(jī)制,乃“池中之物”,困于“無知”,死于“無知”。人的全面發(fā)展,重點(diǎn)不在于“天設(shè)地造”的物質(zhì)代謝,而在于“巧奪天工”的精神代謝。“勞動(dòng)創(chuàng)造人”是馬克思的基本發(fā)現(xiàn)。然而,勞動(dòng)需要學(xué)習(xí)知識(shí)、信息和技能。心靈手巧,聰明的大腦驅(qū)動(dòng)著勤勞的雙手。勞動(dòng)質(zhì)量取決于學(xué)習(xí)質(zhì)量,勞動(dòng)力取決于學(xué)習(xí)力。人類發(fā)展進(jìn)步的源頭在學(xué)習(xí)。大腦潛藏著無限發(fā)展的資源。學(xué)習(xí)是自我建造、自我完善、自我提升、自我超越的基本機(jī)制。
(三)把學(xué)習(xí)作為生活的一種狀態(tài)。大哲學(xué)家培根有名言道:習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生。人是一種習(xí)慣性動(dòng)物。比如,假若遇有閑暇,是選擇去打牌,還是選擇去讀書?自然而然,交給習(xí)慣決定。好習(xí)慣會(huì)為我們的人生插上騰飛的翅膀,壞習(xí)慣將為我們的人生套上無形的腳手鏈。“我們首先養(yǎng)成習(xí)慣,然后習(xí)慣養(yǎng)成了我們”。進(jìn)入21世紀(jì),大家都在說知識(shí)爆炸、信息爆炸,可為什么還有那么人飽受無知之苦,困于無知,甚至死于無知?因?yàn)樗麄內(nèi)鄙匍喿x的習(xí)慣,缺少學(xué)習(xí)的能力。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。“家有萬貫,不如薄技在身”。“積累知識(shí)比積累財(cái)富更重要”。知識(shí)如金,灑落在“有字書”、“無字書”和“無紙書”(多媒體閱讀)中,需要通過學(xué)習(xí)去提取。習(xí)慣決定人生,改變習(xí)慣就可以改變?nèi)松H绻軌虬褜W(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活狀態(tài),通過“勤”與“苦”的歷練,拾階而上,不斷攀援“書山”,相信一定能夠成為知識(shí)富有的人,過上安穩(wěn)殷實(shí)的生活。
知識(shí)決定命運(yùn)。華人大亨李嘉誠沒有顯赫的學(xué)歷,卻創(chuàng)造了財(cái)富神話。由此,有人誤以為“讀書無用”。豈不知李嘉誠雖無令人炫目的學(xué)歷,但卻具有驚人的學(xué)力。因家境貧困,李嘉誠少年輟學(xué),走上打工養(yǎng)生之路。年輕的李嘉誠意識(shí)到,沒有知識(shí)干不成大事業(yè)。在艱苦的環(huán)境中,李嘉誠練就了邊打工邊“搶學(xué)”的功夫。年逾古稀的李嘉誠仍然一邊做事,一邊學(xué)知識(shí)。當(dāng)有人問及他何以能夠自如地駕馭財(cái)富“王國”時(shí),他用兩個(gè)字概括:知識(shí)。
學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。我有一個(gè)同學(xué),也是農(nóng)家子弟。在大學(xué),學(xué)習(xí)畜牧專業(yè),大學(xué)畢業(yè)后讀了委托培養(yǎng)的研究生。起初,在一家省級(jí)研究機(jī)構(gòu)工作,90年代初不滿院所生活,毅然“下海經(jīng)商”。“一江春水向東流”。在廣東辦起了企業(yè),從與他人聯(lián)辦飼料廠起步,現(xiàn)在名下?lián)碛?0家企業(yè),已是身價(jià)不下5億的老板。一個(gè)技術(shù)科班出身的人,如何能夠打拼出這番天下?最近老同學(xué)相見,我請(qǐng)教他成功的秘密?他的回答很簡單,也很驚人,也只有兩個(gè)字:學(xué)習(xí)。他說,做現(xiàn)在的生意,原來讀大學(xué)、讀研究生的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,后來參加了MBA學(xué)習(xí)班、國學(xué)班,以及各種培訓(xùn)班。這還不是關(guān)鍵,最關(guān)鍵的是自學(xué),學(xué)以致用,干什么得學(xué)什么。比如說企業(yè)基建,趕緊學(xué)習(xí)基建的知識(shí),企業(yè)綠化,趕緊學(xué)習(xí)綠化的知識(shí)。再比如企業(yè)新上生產(chǎn)線,每個(gè)環(huán)節(jié)的操作自己都要親自去干上一遍,學(xué)習(xí)掌握操作要領(lǐng),便于增強(qiáng)管理的針對(duì)性,有的放矢,全面提高企業(yè)質(zhì)量效率。
我越來越堅(jiān)信:知識(shí)是“金子”,學(xué)習(xí)就是“煉金術(shù)”。學(xué)歷代表過去的知識(shí)存量,學(xué)力則代表未來知識(shí)增長的能力。無論是對(duì)一個(gè)人,還是一個(gè)組織,抑或是一個(gè)國家,學(xué)習(xí)力都當(dāng)之無愧是“第一能力”。謙卑的心態(tài),以及學(xué)習(xí)工作化、生活化、習(xí)慣化是學(xué)習(xí)力修煉不可或缺的軟體力量。
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