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服務(wù)員著女仆制服撒嬌叫客人“主人”
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進(jìn)門叫你一聲“主人”,以女仆的身份為客人端茶、陪客人打牌,給客人營造一種主人的感覺。這就是日本ACG(動(dòng)漫、動(dòng)畫、GAL游戲愛好者)迷們喜歡的女仆咖啡店。昨(19)日,在成都市內(nèi),一家以日本動(dòng)漫中女仆文化為主題的咖啡店在一幫動(dòng)漫迷的捧場(chǎng)中悄悄拉開序幕,盡管店長一再聲稱“本店之意不在女仆,而在于動(dòng)漫”,但這種舶來品到底是什么,其在國外表現(xiàn)又如何,開店的目的是否能和現(xiàn)實(shí)結(jié)合?這一切,全都值得打上個(gè)問號(hào)。
裝扮華麗夸張說話甜得發(fā)嗲
店鋪不足80平方米,七八張桌子已顯局促,卻坐滿客人,基本上是大學(xué)生模樣的年輕人,三三兩兩聚在一起,有的在聊天,有的在上網(wǎng)。整個(gè)店的裝修看似并未完工,沒有招牌,桌椅簡易,鋪著暖色調(diào)的木地板,隨意擺放著懶人沙發(fā),書架上有漫畫和雜志,高掛著的電視正播放介紹女仆文化的紀(jì)錄片。
硬件雖不完善,卻因?yàn)轭櫩陀T令這家店已進(jìn)入運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。幾位“女仆”趿著卡通拖鞋,腳步輕盈,在店堂內(nèi)穿來穿去。她們是面容姣好、小巧玲瓏的年輕女生,初來乍到的客人如果是動(dòng)漫文化的門外漢,免不了要被她們?nèi)A麗夸張的裝扮和甜得發(fā)嗲的問候語嚇一跳,那是撲面而來的一句日語,中文意思是:“歡迎你回來,我的主人?!边M(jìn)門后,客人可以在這里和女仆們聊天,并可以和她們一起打牌。無論是哪一種服務(wù),客人依然享受的是甜膩膩的服務(wù)。
4位服務(wù)員平均年齡在20歲左右,頭巾、女仆裝、過膝長襪的裝扮即構(gòu)成日本動(dòng)漫中被奉為經(jīng)典的“女仆”形象,帶花邊的黑色連衣裙外套著白色圍裙,圍裙前有個(gè)心形的小兜,圍裙后扎著一個(gè)大蝴蝶結(jié)。22歲的“女仆”isami是地道的成都女孩,就讀于某大學(xué)景觀建筑專業(yè),初中時(shí)開始喜歡日本動(dòng)漫文化,幾年前又迷上“女仆”,從此一發(fā)不可收拾。isami說,父母雖然對(duì)她的愛好不予反對(duì),卻比較擔(dān)心這個(gè)會(huì)不會(huì)影響她畢業(yè)。
社會(huì)觀點(diǎn)
希望遵紀(jì)守法、不缺德
簡單模仿不可取
【四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所副所長胡光偉】
中華民族有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng),有太多太多的文化傳統(tǒng)需要我們傳承,因此沒有必要過多地模仿日本文化,尤其是進(jìn)行形勢(shì)上的簡單模仿。“現(xiàn)今社會(huì)人人平等,雖然現(xiàn)在生活中也有保姆,但那是建立在平等的基礎(chǔ)上的,女仆的稱呼不好聽?!焙鈧フJ(rèn)為,在這個(gè)多元化的社會(huì),模仿不可避免,但他希望這家咖啡店能做到“遵紀(jì)、守法、不缺德”。
這稱呼好笑人哦!
【市民周大爺】
“主人?仆人?這又不是舊社會(huì),這樣稱呼好笑人哦,未必倒退了嗎?”周大爺連連搖頭,看來年長的一輩對(duì)此并不接受。
難免曇花一現(xiàn)
【某資深動(dòng)漫人士】
因?yàn)槲幕系牟町愋裕覀儗?duì)于女仆文化的接受程度會(huì)相對(duì)更低一些。當(dāng)然不排除初始階段的新鮮感,但長久的發(fā)展怕是難以企及的。他認(rèn)為,“女仆文化注定在內(nèi)地會(huì)成為一種曇花一現(xiàn)的吸引眼球的服務(wù),大家有興趣見識(shí)一下便可,卻不必流連忘返。”
餐飲不能靠噱頭
成都餐飲協(xié)會(huì)副會(huì)長彭小平傭人、仆人是舊社會(huì)的稱呼,用在現(xiàn)今社會(huì)的服務(wù)員身上并不妥當(dāng),“在成都的一些高檔西餐廳、咖啡店,服務(wù)員還是叫服務(wù)員,生意照樣很好,所以說差異在于餐廳本身的品質(zhì)和服務(wù),靠的不是噱頭?!彼嬖V記者,成都曾經(jīng)涌現(xiàn)過馬桶餐廳、黑暗餐廳、性餐廳等稀奇古怪的餐廳,但由于不被市場(chǎng)接受,目前都已關(guān)閉。
店長回應(yīng)
別亂想這里是愛好者聚集地
奶茶,紅茶,爆米花和薯?xiàng)l,從目前來看,這家咖啡店所能提供的飲料和食物并不豐富,連咖啡也暫不能提供?!拔覀冞€沒有正式營業(yè),現(xiàn)在只能稱為‘內(nèi)測(cè)’,請(qǐng)愛好動(dòng)漫的朋友過來坐坐。”作為店長,22歲的大三學(xué)生白一宏做出這般解釋,將來店里最貴的咖啡可賣到35-40元/杯,店內(nèi)所坐的年輕人都是動(dòng)漫愛好者,對(duì)此見慣不驚,只有頭一次來店的陌生客人才會(huì)被“女仆”嚇一跳,眼里滿是新奇,但至今上門的陌生客人很少。白一宏稱自己所擔(dān)心的并不是人們能不能接受“主人”和“女仆”的角色定位以及新奇的稱呼,他擔(dān)心的反而是越來越多的動(dòng)漫迷聞風(fēng)而來,一睹女仆風(fēng)采而令該店無力接待。
正如當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布招聘女仆的消息遭到一部分人的質(zhì)疑一樣,白一宏坦言,在日本,女仆文化的確存在被色情行業(yè)利用的例子,一些人甚至將女仆文化視為色情,在成都落地后,難免遭人懷疑其純潔性?!芭筒⒉皇侵笧榭腿颂峁┪故?、喂水等出格服務(wù),即使日本存在,但在中國、在我們店里,是沒有的?!卑滓缓暾f,女仆文化源自英國,后傳至日本,被日本人所推崇,由身著女仆裝的美少女服務(wù)員為客人服務(wù),和他們玩一些小游戲。白一宏說,店里的“女仆”是從動(dòng)漫愛好者中招募而來,大多是打零工的大學(xué)生,她們不介意稱自己為“女仆”,稱客人為“主人”,認(rèn)為這和“尊嚴(yán)”沒有關(guān)系。“畢竟穿女仆裝是我們自身的愛好,為客人服務(wù)也只是我們的工作,不會(huì)發(fā)展到不好的方面,請(qǐng)大家不要想‘歪’了。”“女仆”isami說,她所能接受的底線僅是一般的餐廳服務(wù)。
白一宏解釋說,開辦女仆主題文化咖啡店的目的不是為了宣傳日本文化和推廣女仆文化,他承認(rèn)這是以女仆裝扮為幌子,吸引大家的眼球,為動(dòng)漫愛好者提供聚集的場(chǎng)所。早報(bào)記者謝璐攝影方煒 (本文來源:天府早報(bào) )
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