三個和尚沒水喝之悲

在民間流行一首兒童歌謠:“一個和尚擔(dān)水喝、兩個和尚抬水喝、三個和尚沒水喝。。。。。。?！?，可想，從小小的孩子開始就知道我們的古典故事里講三個和尚就沒水喝的說法，難道這個道理是對的嗎？

為什么我們的祖先要這樣告訴我們的呢？為什么不象別的民族那樣去思考、去傳承呢？也說明了這種倫理教育問題需要更新了，否則會影響我們的企業(yè)和團體的健康發(fā)展。
   如果，一個和尚擔(dān)水吃、兩個和尚也去擔(dān)水吃、三個和尚還是擔(dān)水吃。。。。。。。這樣下去，不是就更多的水吃嗎？說不定還有剩余的水，因為，不一定三個和尚的喝水量一樣呢，所以，還有剩余的水去解救其他需要水的人。那個老和尚也不至于被火燒死，因為每天都有多余的水，可以應(yīng)急，可以用去滅火，寺廟也不會燒毀呢。
   我們做企業(yè)或班組，只要是一個團體，都應(yīng)該團結(jié)，向著共同的目標(biāo)去做，就沒有三個和尚沒水喝的現(xiàn)象了。別的有的民族對于三人理論是這樣的“一個人做生意、兩個人開銀行、三個人搞殖民地”，可想而知，一個民族的團結(jié)協(xié)作如此重要。如果我們的企業(yè)內(nèi)部和外部都要有區(qū)域、集體、單位意識，共同團結(jié)，分工合作，不搞“窩里斗”，向著共同的目標(biāo)，盡到自己的努力，才能使自己和他人立于不敗之地。
   人性本身是善良的，具有協(xié)作意識和精神的，不是天生就要斗的，關(guān)鍵是后天的教育、文化傳承所帶給人們的影響所產(chǎn)生的后果。大家可以看看5.12四川大地震,地震給人類帶來的傷害,在這個緊急關(guān)頭,全球人類顯示出了無私的大愛善良本質(zhì),就是在以前政治上有巨大分歧和不同意見的國家、民主都撐出了援助之手，這說明了什么呢？是不是對“三個人理論”做進一步的修正呢？不是三個和尚沒水喝的道理了。更是應(yīng)該人類共同團結(jié)，克服困難，與大自然做抗?fàn)帯?。。。。。也表明了人類生命的無價之意。何況，我們的一個團隊中，更沒有必要去盤算自己是否“吃虧”的問題。
    以上問題如果成立，那么，我們的人類、我們的地區(qū)、我們的社會、的企業(yè)就不會出現(xiàn)“窩里斗”和“三個和尚沒水喝”的現(xiàn)象。我們的企業(yè)怎么會走向倒閉的境地呢？大家都報著相互支持、相互幫助、以“共贏”的態(tài)度去做好每天自己的事情，共同找出自己與別人的差距，提升自己的優(yōu)勢特點，你的企業(yè)產(chǎn)品害怕沒有市場嗎？我們可以推測，今后的企業(yè)發(fā)展不再是企業(yè)相互之間的斗爭，互相殘殺了，而是產(chǎn)品差異化的不同，滿足不同個性需要，要能找到發(fā)揮自己亮點的路子，你的企業(yè)就不會倒閉；用人也是這樣的，發(fā)揮每個人的長處，你的企業(yè)生命力就長了。。。。。。。

發(fā)布：2007-04-03 13:18 編輯：泛普軟件 · xiaona [打印此頁] [關(guān)閉]

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