三個老漢想象皇帝的管理思考

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　　從古至今一直在流傳的“三個老漢想象皇帝”的笑話，為什么還有到現(xiàn)在它還有存在的價值；因為它對現(xiàn)實太有諷刺意義了。要了解實際的意義，我們先回顧一下這個笑話。

　　話說有三個老漢一天碰到一起了，于是就聊天；聊著聊著就聊到了皇帝身上。

　　第一個是個拾糞的老漢說：“如果我當(dāng)了皇帝，我就下令這條街東面的糞全部歸我；誰去拾就有公差來抓”。

　　第二個是個砍柴的老漢瞪了第一個老漢一眼說：“你就知道拾糞，皇帝拾糞干啥？如果我當(dāng)了皇帝，我就打一把金斧頭；天天用金斧頭去砍柴”。

　　第三個是個討飯的老漢聽完后哈哈大笑，眼淚都笑出來了；他說：“你們兩個真有意思，都當(dāng)了皇帝了；還用得著干活嗎？要是我當(dāng)了皇帝，我就天天坐在火爐邊吃烤紅薯”。

　　這些老漢們就是想壞了腦子，也不知道皇帝是如何生活的。

　　這個故事對我們從事管理和學(xué)習(xí)管理的人倒真能引起深思，我們身邊不是經(jīng)常有這樣一些老漢嗎？由于管理象霧靄的朦朧一樣，因而管理的海洋既浩瀚又神秘；但同時管理又象空氣，經(jīng)常不經(jīng)意的出現(xiàn)在每個人的身邊；結(jié)果如同這三個老漢一樣對管理并不真的知道卻敢遐想的人還真不少。

　　這種遐想如果是聊天還可以，可怕的是有些遐想管理的人卻有機會發(fā)揮他的遐想；結(jié)果用對管理的這些遐想來代替實際的管理，從而引發(fā)了管理的危機。

　　首先管理是什么，管理第一是人文科學(xué)；因為之所以叫管理，其主體對象應(yīng)該是對“人”的行為才稱之為管理。“人”是**時代的體現(xiàn)，不同的時代會產(chǎn)生不同的意識和價值觀；所以對“人”的管理具有很強的時代氣息。

　　其次管理是按目標(biāo)設(shè)計并實施的行為，因而管理又與目標(biāo)形成對應(yīng)關(guān)系。

　　第三是行為又與實施的環(huán)境緊密相連的，因而管理還與實現(xiàn)目標(biāo)時的環(huán)境呈依賴關(guān)系。

　　這樣看來，管理應(yīng)該是一個立體三維體系；更為重要的從管理的理論構(gòu)成可知：管理是一個創(chuàng)造性的行為，因為它要有與時俱進的藝術(shù)行為；所以管理成果永遠(yuǎn)是一個過去式，管理的成果始終來源于創(chuàng)新。

　　然而在我們的實際生活和工作中，卻有一些僅學(xué)習(xí)了一些管理知識的人就敢用書本知識去指導(dǎo)別人的管理；把一個四維關(guān)系的管理理解成為是一個平面的二維關(guān)系（行為與結(jié)果對應(yīng)）來進行管理應(yīng)用，結(jié)果這種管理的曲解只能引發(fā)形式主義而無半點作用。

　　另外還有一些人因各種原因造就了他的成功，于是為制造光芒而大勢自造管理理論；同樣他們也把自己成功的環(huán)境因素和成功時“人”的行為因素全部拋棄，斷章取義的選取一些理想行為而以管理新理論進行銷售推廣應(yīng)用；可惜了哪些夢想成功的人，用這套永遠(yuǎn)也不可能成功的理論還在那里自欺欺人。

　　此外，由于我國是一個經(jīng)濟動蕩很大的國家；因而，一些沒有任何管理底蘊的人也會因種種原因而走上了管理的頂端（企業(yè)老板）；這些連書本上的平面管理知識也沒有的人，由于不能屈從下屬的知識；結(jié)果同樣也是用自己對管理的想當(dāng)然來指揮實際的管理。

　　有人說‘中國的管理不需要職業(yè)經(jīng)理人’，因為一大批具有對管理不求甚解的人在管理位置上；有人說‘中國的管理太落后’，可又有誰知道中國管理落后的真正根源呢。

　　閑聊時想象不出的遐想是笑話，可管理上用想當(dāng)然來代替管理只能使生產(chǎn)力*；因為管理也是生產(chǎn)力呀。知之為知之，不知為不知；不要用想當(dāng)然代替知識，更不能用想當(dāng)然來制造管理科學(xué)。

　　管理既是科學(xué)，還是藝術(shù)；管理靠想當(dāng)然是不行的。成功的管理不能復(fù)制，管理的成功永遠(yuǎn)來自于創(chuàng)新；而創(chuàng)新是需要知識和藝術(shù)的結(jié)合。